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2024訪韓盛會培靈會（一）成為與主連結的蒙福人

2024年09月30日

台灣國度復興報

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主講／新加坡更新基督教會 鄭福財牧師，整理報導／彭佳音　國度復興合一禱告聯盟

　　今年33屆訪韓盛會的主題是「靈性與復興」，在7月22日第一晚的培靈聚會，新加坡更新基督教會的鄭福財牧師透過約翰福音15章1到8節，提醒我們一個很重要的課題，就是「成為與主連結的蒙福人」。

與主連結，為主本意
　　我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。
約翰福音 15:5

　　神創造我們的本意就是要與祂連結。有一個一30多歲的日本男子花了200萬把自己變身成狗。事後他很開心，因為他實現了成為動物的夢想。假如你不清楚自己的身份，不知道創造主是誰，就會陷入身份的迷失。

　　耶穌告訴門徒：「我是葡萄樹，你們是枝子，你們要連結在我的裡面。」枝子是要連接於葡萄樹。很多人雖然信主很久了，心態上好像跟神沒有什麼關係的。經文提到了「修剪」、「枯乾」、「扔到火裡燒了」等字句，但強調的並不是紀律或遵守，而是連結與愛的關係。

　　我們跟神的關係並不是宗教的關係，而是信仰的關係。否則只是偶爾來找祂一下，然後期待有一些好處掉在我們身上。神在聖經裡面一直強調連結與愛的關係。

　　在路加福音11章裡面，門徒就問耶穌：「夫子，我們要如何禱告？」耶穌要他們先承認天上有一位父親，然後要求神的國降臨，有了這個認知之後才求自己的需要。世人的方法總是要快快地去做，越快越好。可是神並不是這樣的，祂所在意的是關係。

　　華人很喜歡講：「有關係就沒關係。」耶穌也用父子關係來形容天父跟我們之間的親密關係。所以要記得，這並不是宗教，不是在特定日子才去找神。生命信仰應該是怎麼樣呢？應該是如同保羅的提醒：「要常常不住的禱告。」就是我們跟神的關係，是一個持續的關係。

　　我們是否真的愛神？是否會在日常生活時思念祂？愛神的人一定會服事神，但是服事神的人不一定愛神。若是服事沒有愛，就一定會有很多的壓力、痛苦、折磨，還有種種負面的想法。所以要花時間好好的來尋求祂、向祂禱告，求主加添祂的愛在你的裡面。

與主連結，尋獲真我
　　你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。
約翰福音15:4

　　與主連結才能找到真正的自己。枝子不常在葡萄樹，自己就不能結果子。枝子一定要連在葡萄樹，才有可能結出果子來。去年（2023），美國一項調查顯示大約有6、7成的美國人相信有神，可是大概只有6%人持有聖經的世界觀。就是說他們生命的一切行為決定都基於聖經。很可悲，只有百分之6，而且數據一直遞減。新加坡今天有18.9%的基督徒，但是會不會裡面也可能只有5%或6%是真實跟隨神的？我們都要去正視和檢討。

　　創世紀從一開始就告訴我們要多結果子、生養眾多、治理全地。神邀請我們和祂一同管理大地，這是人類真正的目的，也是最能夠真實滿足我們的事情。今天若是耶穌基督回來，祂會看我們有沒有結果子，會從果子認出樹來，而不是從葉子有多蒼翠茂盛來看，意思就是祂不會從外表、從你所做的事情來說：「你做得好。」而是會看你有沒有結果子。果子的重要性是什麼？它顯示這棵植物是健康的。果子裡頭的種子會使這棵植物有不斷再生的能力和盼望，然後每一顆的種子都能生出更多的果子和種子。

　　聖經有另一個比喻跟葡萄樹和枝子非常相似，詩篇第1篇第3節，「他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾，凡他所作的盡都順利。」結果子的秘訣就是要常在基督裡、常在神的話語裡。什麼叫「盡都順利」？為什麼會「盡都順利」？假如這個義人的根在神和祂的教訓裡面，任何艱難的環境都不能叫他離開神，他的人生不斷地順服在神的計劃當中，神說什麼他就做什麼，這個就是凡事順利的生活。

　　有一對夫妻去亞馬遜的森林，跟一些部落的人傳福音。有一天他們去了一個土族的部落，牧師就說要在週末煮大餐請這些土族吃，因為他們都沒有飯吃，而且都很瘦。結果牧師買了幾斤米，加上一些的土豆。這位太太本身是會計師，她就問牧師要請多少人？牧師說大概請800個土族來吃。然後她就說不夠，幾斤的米加上幾斤的土豆，怎麼可能夠給800個人吃？牧師說夠了，她就說不可能夠的。

　　當天，牧師開始煮大餐，她建議牧師每個人給3個湯匙食物就好，飯也不要給太多，牧師有點生氣就叫她去樹下禱告。就在這時候，人開始來了，她看到牧師很慷慨的一大把、一大把裝給他們。她真的覺得800個人裡面可能只有100個人可以吃到，後面的人就吃不到了。所以她又跑上前阻止牧師，牧師就再叫她到樹下禱告。結果她親眼看見牧師裝滿了每個人的碗，之後飯還是滿滿的。

　　一切需要都是從神而來。真正的順利並不是按照我們算的、我們做的，而是按著神的。我們覺得不夠，覺得不行，覺得不可能，但神不一定覺得，祂要使用誰就使用誰？五餅二魚是在神的裡面。

　　詩篇第1篇還隱藏了一個提醒，樹要栽在溪水旁，我們要主動找尋屬於我們的溪水，使靈命的健康連結於神，最終結出生命的果子。在忙碌的21世紀，要提醒大家，真的需要每天為自己充電。每次來訪韓盛會，我也是為我自己充電，不是因為哪一個牧者，而真的是要來與神相遇。

　　你知道自己的需要嗎？我是一個牧師，閱讀大量的屬靈書籍，因為我知道我的需要。不需要別人來告訴你，推動自己回到神裡面得到能力，因為沒有其他人能夠幫你做到。現代人每一天都會為自己的手機充電，所以我們也要為自己充電。

與主連結，得勝蒙福
　　你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。
約翰福音15:7-8

　　你有沒有想過什麼會使你真正的快樂？什麼能夠使你的生命得著滿足？我們的生命在追求什麼？大概就是想要滿足你自己的東西。我們絕對有這個自由去追求自己想要的。可是有一天當你回頭來看會發現浪費了時間，生命中充滿遺憾。原本可以好好跟隨神，你卻選擇了自己的道路。愛是基督徒很特有的基因DNA，可是我們真的有滿滿的愛心嗎？愛的能力只能夠從葡萄樹的供應而來，枝子從來不是供應者，我們也無法決定自己應該做什麼。今天我們一切的得勝和蒙福，其實都跟我們願不願意在主的裡面有關。

　　每個人內心都有一個愛心的儲存庫，但現代人往往缺乏足夠的愛，所以只懂得要求別人，卻不懂得愛人。關鍵就是我們從來沒有跟這棵葡萄樹連上，哪怕只有一點點，那供應都是無窮無盡的。詩篇16章4節說：「以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增。」我們用許多的事物取代了連於主的生活，讀很多資訊，好像懂很多，其實什麼都不懂。你的生命乾了嗎？你的內心渴了嗎？我們需要回到主的裡面，學習刻意停下來，連於這棵葡萄樹。

　　我們要得勝蒙福，也要明白在神的裡面有所謂「對的時間」（right time）。以賽亞書60章22節說：「至小的族要加增千倍，微弱的國必從強盛，我耶和華要按定期速成這事。」有些東西你不能強求，因為在神裡面有對的時間。所以我們要學習等候，可能事情不是在這個時候發生，你卻可以持續朝向神，累積能量。

　　我在2004年第一次跟張漢業牧師來到禱告山，因為從小就有很嚴重的鼻敏感問題，所以每一天都要帶著一大堆紙巾。結果在2005年某一個早上，發現自己突然間沒有每天早上打噴嚏，發現原來神醫治了我。神讓我有很多出國的機會去服事、去宣教，無論到哪裡，就算整個氣溫轉變都沒有問題。

　　畢德生牧會初期曾面對人性的煩惱，他覺得有些人說了卻不做，有些人聽了卻又不懂，有些人信了又不跟隨。就在他反思的時候，他被神提醒一件很重要的事情，以致他能夠坦然面對人性的破碎，帶著耐心和盼望來與人同行。他領悟到：「原來我們不是活在自己的故事，這都是神的故事！所以不是我們的故事，是神的故事，神才是故事的主角。」

　　所以我們要學習等候，配合神的心意。以賽亞書40章31節：「但那等候耶和華必重新得力。」什麼叫等候耶和華？為什麼會重新得力？這段經文中「等候」的希伯來語是「qavah」，意思是扭曲、捆綁在一起。就好像3根繩子綁在一起，預表我們的靈跟神的靈綁在一起，糾纏在一起、融在一起，支取祂的豐盛。

　　另一位牧師用了一個更好的比喻，就好像2人3足的賽跑，2個人的腳是綁在一起的，只能夠彼此同步。希伯來語中的「等候」就不再是由你自己決定要幾時走、幾時跑，而是你選擇跟神綁在一起，交織在一起。祂說停就停，祂說要走了，生命完全依附在神的裡面，就會從新得力。


　　不只是等候，而且要主動的、強烈的想要跟神糾結在一起，穩穩的拉住祂不放，等候神來成就一切祂要做的事情。你能不能帶著這樣的決心等候耶和華？還是你只是在等候著一些美好的事情，突然間從天上掉下來。詩篇91篇14節神說：「因為他專心愛我，我就要搭救他。」我們跟神交織在一起就是緊抓住神不放，因為我們的生命都有太多的需要了。

　　在約翰福音4章，耶穌遇到一個來打水的撒瑪利亞婦人，耶穌告訴她她需要真正的活水，即使一點點都好。若耶穌不是你最渴慕的，沒有與主連結在一起，你永遠都不會滿足。神要把祂的活水給我們。我們只要願意的跟主連結，只要一點點。一切的供應都會是足夠的，求神幫助我們。

禱告焦點：
求神幫助祂的兒女主動的尋求祂、渴慕祂，讓祂成為我們真正的滿足。
求神讓祂的教會都能更深連於祂，使愛的泉源能不斷從教會湧流出去。