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面對禁忌 陳彥龍：耶穌早已勝過

2017年01月16日

教會公報

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【邱國榮台北報導】
七星中會婦女事工部東小區於1月10日下午在七星中會汐止教會，邀請在政大宗教研究所進修的七星中會永吉教會牧師陳彥龍分享「基督徒看民間傳統禁忌」。使徒行傳17章22至31節提到，保羅稱讚雅典人在祭拜「不認識的神」的宗教事上敬虔，陳彥龍此論這段經文，指出基督徒要尊重不同的宗教，這是宗教對話的開始，進而使人認識基督。

民間信仰有許多禁忌，不喜歡數字「4」就是其一，因為諧音「死」，命運不吉利的終極就是死，所以醫院沒有4樓，因此可以根源地說，禁忌的意義是害怕死亡，而就從宗教學的研究來講，他說：「禁忌是我們對神聖世界的害怕，對神聖未知世界有期待，但也擔心神聖世界對我們的生活會有如何的作為」，所以民間信仰會針對自己出生時候的生肖，計算出來年的流年是否吉祥，倘若計算結果是流年不利，可以利用「安太歲」與點燃「光明燈」方式獲得改變，至少內心有安全感。

「宗教學講『宗教人』，而每個人都是『宗教人』，原因是每人心裡都有神聖的嚮往與認知，以及對未知世界的期盼。對這期待的就是『宗教人』。」他說，基督徒對神聖的認知是創造世界的上帝，盼望基督再來時候，會進入上帝國的樂園裡。從民間信仰的宗教人相信禁忌，去反思同樣是宗教人的基督徒，若要是信心不夠剛強，也會擔心未來神聖世界做出影響現今生活的作為，他說這樣的基督徒，同樣會相信禁忌。

陳彥龍的名字有「龍」字，他表示，基督徒普遍認為「龍」代表古蛇是魔鬼撒旦化身，因此，龍是許多基督徒的禁忌，但亞洲人卻認為龍是吉祥物。

「耶穌已經得勝了世界，但許多基督徒卻傳達上帝是在和撒旦鬥爭，雙方勢均力敵，但這是我們的信仰嗎？」他質疑當今的基督徒，似乎不信任耶穌所說的「願你們平安」，似乎懷疑基督所賜平安是從死裡復活、已經贏過了世界。

凡相信耶穌已經贏過死亡與世界，就不會害怕撒旦魔鬼，但教會界的實況，他說：「我們嘴老掛著撒旦撒旦，所以我們是站在撒旦的路上，不是站在耶穌基督贏過世界的路上。」