安樂死何不安樂活? 鼓勵安寧療護
2017年01月03日
【記者李容珍台北報導】
資深媒體人傅達仁最近上書蔡英文總統,建議訂立安樂死法案,此舉引發社會許多討論,到底台灣可不可以施行安樂死?從信仰觀念如何看?
「由於安樂死牽涉到的醫事、社會、生命、家庭和宗教倫理問題甚廣,還要從人性化觀點,在立法與司法支持下,給予定位和評估。」在浸信會神學院教授倫理學、也取得靈性關懷師證書的中壢浸信會戴文峻牧師受訪表示。
安樂死爭議大 安寧療護取代
戴文峻牧師指出,到目前為止,要實施安樂死並不是不可行,而是相關法律不周延時,會產生很多問題。十多年前他的碩士論文做過研究,對於治療無望又持續痛苦的病人實施安樂死,贊成的醫師佔73%、護士佔87%,由於他們常接觸病人,能感受到病人的痛苦,對病人比較憐憫,所以同意安樂死傾向比例高。另外,律師佔62%、大學講師以上法學教員55%;宗教界方面,佛教佔56%、基督教45%、天主教22%。
資深媒體人傅達仁最近上書蔡英文總統,建議訂立安樂死法案,此舉引發社會許多討論,到底台灣可不可以施行安樂死?從信仰觀念如何看?
「由於安樂死牽涉到的醫事、社會、生命、家庭和宗教倫理問題甚廣,還要從人性化觀點,在立法與司法支持下,給予定位和評估。」在浸信會神學院教授倫理學、也取得靈性關懷師證書的中壢浸信會戴文峻牧師受訪表示。
安樂死爭議大 安寧療護取代
戴文峻牧師指出,到目前為止,要實施安樂死並不是不可行,而是相關法律不周延時,會產生很多問題。十多年前他的碩士論文做過研究,對於治療無望又持續痛苦的病人實施安樂死,贊成的醫師佔73%、護士佔87%,由於他們常接觸病人,能感受到病人的痛苦,對病人比較憐憫,所以同意安樂死傾向比例高。另外,律師佔62%、大學講師以上法學教員55%;宗教界方面,佛教佔56%、基督教45%、天主教22%。
原始網站連結:http://www.ct.org.tw/1301132
| 網友回應 | |
| 尚未登入,無法參與回應 |