志工是人口紅利 為台灣更新生活風格
2016年06月25日
【本報主筆】
台灣是人口老化、勞動力逐漸縮減的社會。同時,過度強調「拼經濟」使人將價值建立在財富上,並因而忽略人與人之間的關係。這些社會條件與生活價值轉變,帶來許多影響生活品質的挑戰,例如:貧富差距、人情淡薄和社會互信低落。
服務生活風格 人之所以為人
和若干生活品質良好的國家相較,尤其是歐洲荷蘭與德國等有基督教文化背景的國家,除了所得差異,還有一個不常被國人注意的是「志願服務」風氣。
在基督教文化的社會,服務是生活風格,甚至稱為服侍(事)。聖經囑咐富足的人,甘心施捨樂意供給人;而無論富足與否,也要我們行善,因為我們原是上帝的工作,在耶穌基督裡造成。
服侍可以成為職業以便養生;但也可以是義務志願關顧別人。當社會安全網有其制度和資源極限或盲點,若有夠多志願服務,供應人力和資源,則可將社會缺乏與不幸降到最低。
另一方面,志願服務也是「人之所以為人」的價值昇華,出於自願而不計代價、無條件供應他人需要,將能創造自己快樂、別人快樂的生活「多贏」。
台灣是人口老化、勞動力逐漸縮減的社會。同時,過度強調「拼經濟」使人將價值建立在財富上,並因而忽略人與人之間的關係。這些社會條件與生活價值轉變,帶來許多影響生活品質的挑戰,例如:貧富差距、人情淡薄和社會互信低落。
服務生活風格 人之所以為人
和若干生活品質良好的國家相較,尤其是歐洲荷蘭與德國等有基督教文化背景的國家,除了所得差異,還有一個不常被國人注意的是「志願服務」風氣。
在基督教文化的社會,服務是生活風格,甚至稱為服侍(事)。聖經囑咐富足的人,甘心施捨樂意供給人;而無論富足與否,也要我們行善,因為我們原是上帝的工作,在耶穌基督裡造成。
服侍可以成為職業以便養生;但也可以是義務志願關顧別人。當社會安全網有其制度和資源極限或盲點,若有夠多志願服務,供應人力和資源,則可將社會缺乏與不幸降到最低。
另一方面,志願服務也是「人之所以為人」的價值昇華,出於自願而不計代價、無條件供應他人需要,將能創造自己快樂、別人快樂的生活「多贏」。
原始網站連結:http://www.ct.org.tw/1286258
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