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「雨傘運動下的群體復和」 梁家麟：不因佔中損主內情誼

韋珮華

2014年11月25日

Christian Times 時代論壇

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正當佔中三子考慮下月初自首、雨傘運動或將進入尾聲之際，除了討論何去何從，一群神學院教授和學生呼喚群體復和，修復撕裂的社會。

建道神學院、播道神學院、牧職神學院、基督教香港信義會真理堂於十一月廿二日假基督教香港信義會真理堂合辦「雨傘運動下的群體復和──從撕裂的關係中尋求體諒、寬恕、和好、相愛」。活動由滕張佳音博士主持，陳黔開牧師為聚會祈禱，王董智敏博士及敬拜隊主領詩歌敬拜，李盛林院長、郭文池院長帶領見證分享，蔡少琪副院長分享主題信息「在紛爭中如何彼此相愛」，梁家麟院長主持聖餐，王炫美主任牧師祝福，約五百位兄姊出席。

警感辛酸　學聯常委籲包容

聚會第一環節為警民關係的復和的見證，由李盛林主持，邀請香港警察隊基督教以諾團契代表葉小明警司及學聯常委、九龍灣平安福音堂教友陳玨軒同學分享警民關係中的困擾與挑戰。葉小明表示他只是代表以諾團契及個人發表意見：警隊面對傳媒及網民的批評，倍感辛酸。一方面他們是守護市民生命財產的安全，多年來的努力得到社會各界的認同，卻因佔中運動被夾在示威者與合法的道路使用者兩者的中間。雖然如此，他亦很欣賞在運動中處處有眾多基督徒的身影，不過他還是希望基督徒能更多定睛在上帝，尋求合一。

陳玨軒長期留守在銅鑼灣街道，表示示威者的原意不是霸佔街道，只是沒有渠道表達意見。他們要求選舉制度更民主，政府卻沒有給予討論空間。他相信大部分市民都是尊重警務人員的，更明白警隊的為難之處，他期望市民能夠更包容、體諒，又藉著佔領行動喚醒更多人關注社會。

李盛林引用以賽亞書廿七章3至5節，表示縱然面對撕裂的社會現象，耶和華仍然是歷史的主宰，他祈求主在警隊、示威者中間引導、帶領。

母憂心　子願多了解　

第二環節為家人關係的復和的見證，由郭文池主持，姚張美儀姊妹及其兒子姚亮勤弟兄分享處理家庭張力的心路歷程。

姚張美儀認為自己與兒子關係一向不錯，她不反對兒子參與佔中運動，更明白兒子有保護學生的使命感，但終日在外卻讓她倍感憂心和掙扎，她勸導兒子姚多聆聽不同的聲音，卻惹來兒子的激烈反對意見。她只能禱告上主，祈求能堅守母親的崗位，以忍耐的心等待兒子的回轉，維持與兒子的關係。姚亮勤是佔中的支持者，他擺上了時間與理想在街道上，希望看見民主的政制發展，他初時以為母親會體諒他的意向，及後卻受到母親的阻撓，構成與家人關係的摩擦。他承認在溝通的過程中或有誤解的時候，卻沒有多留意母親的感受，他祈求母親的平安，更承諾日後多了解家人的想法，舒緩他們緊張的情緒。

郭文池引導與會者閱讀馬太福音十一28-29、雅各書一19-20及羅馬書十五7三段的經文，為到父母及年輕一代彼此代禱，指家庭中縱然有不同政見也當學習彼此寬恕，他又求主醫治撕裂的家庭關係，在主內合而為一。

梁家麟：不能因佔中損主內情誼

蔡少琪分享主題信息時說，佔中事件為香港社會帶來的撕裂將會成為香港人難忘的故事，香港在政治上處於一國兩制的張力中，人們受資訊來源、對局勢的分析、聖經的認識、利益衝突等因素影響，在佔中議題上產生分歧，甚至出現偏激和兩極的立場，面對正在崛起、質疑西方民主制度的中國政府，香港面臨很大的挑戰。

就此，他提出了幾點建議：第一、不能放棄祝福中國、建設香港的夢想，不少基督徒依然在努力挽救中國人的良心，希望建立更和諧、更人道的社會。第二，要認清彼此多元的態度，他以「耶穌受苦默默無聲」為例，指在多卷福音書裡可找到耶穌在艱難處境不作聲的例子，但約翰福音十八27卻記載耶穌有據理力爭的一面，如何運用構成了多元與差異。三、預備別人對你的反對，他說牧者在講壇上持怎樣的政見也易引來教友的批評，因此鼓勵牧者提供全面、合時代的信息，講道盡量平衡、真誠，建基於聖經和事實。四、同死同生的愛，他引用林後七3，指出基督徒會在天家相聚，為何要在地上彼此仇視？五、堅持禱告的服事。六、相信上帝仍然掌權。七、堅持作主的僕人。他最後引用曼德拉和金俊坤牧師的故事，認為基督徒縱然未能立刻改變世界，也可默默耕耘，不為罪惡所勝，總要以善勝惡，使能成為世上的光，化解仇恨。

梁家麟在主持聖餐禮前亦講述了自己的看法，表示不能因佔中立場傷害主內的情誼，繼而否定以往對某些人的認識，他期望基督徒能輕看糾纏與紛爭，看重上帝的國，並愛那些不喜歡自己的人。