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為何美需更多各種族融合的教會

2014年08月22日

台灣國度復興報

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【國度復興報╱編譯Asenath╱報導】身無寸鐵的18歲美國黑人青少年布朗（Mike Brown）最近在密蘇里州聖路易市（St. Louis）弗格森郊區（Ferguson）被警方射殺身亡，引發全美輿論沸騰。白人和黑人基督徒對此事件的看法迥異。但如果黑白基督徒都加入同一家教會，而不是隔離開來，是不是就不會發生這樣的悲劇？如果基督化的美國呈現的是這種平民生活，白人黑人又怎能共同講論什麼種族歧視、壓迫和不公平。
　如果美國黑人白人、其他種族的信徒，全都在同一個社區的教會聚會、分享生命、聆聽對方的故事、用對方的觀點去看事情，那會如何？上述案件使美國有識之士警覺到，各族基督徒應該捐棄彼此懷疑、不信任的心態，用愛互相款待。
　遺憾的是，全美只有13.7%的教會是多種族的。埃莫森（Michael Emerson）與馬提（Gerardo Marti）博士共同撰文《各種專家的興起》說：「許多在同一個教會的當地多種族信徒，並不真正討論種族的問題。這種問題會引起看不見的種族不公平，導致永久存在的種族不平等」。
　年輕的美南浸信會神學院日前在部落格中寫道：「弗格森事件掀開了美國人以為已經得醫治的種族歧視傷口，其實這傷口卻仍充滿傳染力。這更暴露了我們努力要按憲法宣言而行，卻徹底失敗。」
　在美國破碎的世界裡，種族歧視和不公平已是司空見慣的事。在耶穌的教會誕生的第一世紀，也到處都是種族歧視、不公平和壓迫的事。在第一世紀的猶太人眼中，外邦人（包括非洲人、羅馬人、希臘人、敘利亞人、亞洲人等等）受造的目的要去點燃地獄之火。當猶太人稱外邦人為「未受割禮的人」時，他是邊說邊吐口水的。這個稱呼就是非常深的輕蔑。
　如果一個猶太人嫁娶外邦人，猶太父母就會為這個孩子舉行喪禮，因為在他們眼中，這孩子等於是死了。
　而外邦人則視猶太人為只是近人類，但還不算是人。在歷史上，猶太人一直是受逼迫的民族，活在一個又一個外邦人統治的國家（埃及、亞述、巴比倫、希臘和羅馬）。
　在人類所有的歷史中，從來沒有像猶太人與外邦人那樣，彼此充滿敵意、仇恨和暴力的。但神透過祂永生兒子耶穌，在地上重生了另一群人，超越種族敵意、不公平和壓迫。祂藉由耶穌被釘死在十字架上，達成這目標，將人與人之間的敵意同釘死在十架上。
　教會隔離種族意味著：我們並不深深相信十字架的能力。基督徒似乎並不真正相信基督的十字架與種族歧視有什麼關係。但福音的真理卻是：「既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一，與神和好了。」
　美國需要像安提阿教會那樣的不同種族領導階層，從福音的眼光去看任何問題，包括種族歧視。讓世人看見合一是什麼景況。
　因此，美國教會界已經有人呼籲，不要躲在種族隔離的教會後面大聲高喊種族歧視和不公平，反而要開始建立多種族的社區和教會，實踐神渴望這個世界成為的樣式。
●為美國教會的合一禱告。（文取材自derwinlgray.com）