聖靈充滿
2020/01/18
認識聖靈充滿（以弗所書5:15-21） 許信靖 牧師~
讓我們更詳細一點來弄清楚，到底「被聖靈充滿」真正的意義是什麼，而我們又如何被聖靈充滿呢？
要明白被聖靈充滿的意義，我們不可斷章取義，我們必須從聖經其它類似的經文綜合來了解。
※首先，我們必須知道，被聖靈充滿和聖靈的洗是兩回事，不可混為一談。為什麼？
保羅要那些已經有聖靈印記的人（弗1 :13），也就是相信福音領受過聖靈洗的人，要時時被聖靈所充滿。
在弗4:30也一樣，保羅說，不要叫聖靈擔憂，因為你們原是受了聖靈印記的人；
1:13你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。
4:30不要叫神的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。
聖靈的洗是一個確切而真實的經驗。一個相信耶穌的人知道自己已經領受了聖靈的印記。這不是單純以信心的接受，這是我們在使徒行傳2章和接下來的幾章裏所看見的。一個領受聖靈洗的人必定能夠為福音作見證（使1:8）。
1:8但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」
但是為什麼聖靈的洗和被聖靈充滿常常被混為一談呢？因為使2:4說，他們都被聖靈充滿。和以弗所書5:18所用的是同一個字。
使徒行傳 2:4 他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。
以弗所書 5:18 不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。
※但是使徒行傳2章是講到聖靈的洗，當然這也包括聖靈的充滿。一個被聖靈洗的人會被聖靈所充滿，但是一個人被聖靈充滿的人卻不一定有經歷聖靈的洗（例如舊約的許多人）。
聖靈的洗是一個特定的經驗，而被聖靈充滿則是一個人的狀態，一個基督徒持續有的常態。
當我們看到「充滿」這個字，我們必須分清楚它的兩種用法。
**第一①種是有些人得到聖靈的充滿，為了能夠完成神所賦予的任務。
例如-ⓐ-舊約裏建會幕的比撒列Bazaleel ，上帝對摩西說，我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能作各樣的工…。（出31:3-4）。
又如-ⓑ-施洗約翰，他在主面前必要為大…。從母腹裏就被聖靈充滿了。（路1:15）約翰的父母也被聖靈充滿就說預言（路1:41, 67）。
他們都為了一個特定的目的而被聖靈充滿。
同樣的事發生在五旬節，在領受聖靈洗的同時，聖靈充滿了他們，他們就說方言。
有趣的是，在徒4:8，我們看見彼得再次被聖靈充滿，為了在官府的面前為醫治殘疾之事辯護。然後彼得約翰回到會友那裏，把所發生的事告訴他們，他們就同心向上帝禱告。禱告完後，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論上帝的道。這些人都是已經受聖靈洗的人。
這樣看來，聖靈的充滿是重復發生的現象。保羅的經歷也是一樣。這些人都知道自己被聖靈充滿，得著能力，為了完成所賦予他們的工作。
這樣的事在教會的歷史中也屢見不鮮。現在，我們的問題是，這是不是以弗所書5:18的意思？我認為不是，
第二②類，這裏所指的是一個人的屬靈狀態。
最好的例子可能是-ⓐ-路加福音4章裏的記載：耶穌被聖靈充滿…。聖靈將他引到曠野受魔鬼的試探。
那裏講的是指耶穌的狀態：被聖靈充滿。約翰福音3:34說，上帝賜聖靈給他是沒有限量的。耶穌是時時處於聖靈完全充滿的狀態。
還有-ⓑ-司提凡的例子。聖經說（使6），他是一個大有信心，聖靈充滿的人。因為是這樣的一個人，他被指定去作處理膳食的事。這有別於第7章，當他受審判時，再度被聖靈所充滿，能放膽講道，並且面對要來的迫害（參使11:24; 13:53）。
這些例子，都指著聖靈充滿的另外一個意義：屬靈狀態。這是聖經對他們屬靈生命狀態的描述。這樣一個聖靈充滿的人，在時候到的時候，就被聖靈充滿去完成所賦予的工作。
這樣我們很清楚，以弗所書5:18的聖靈充滿是上面所說的第二類。我們甚至可以從它的動詞時態來證明這一點。不要醉酒，酒能使人放膽，乃要被聖靈充滿。這裏的動詞時態是現在進行式：要持續被聖靈充滿。這是一個基督徒正常的生命狀態，像司提凡，巴拿巴，保羅等等一樣。
那麼我們對第二類的聖靈充滿要有什麼實際的認識？
※首先，我們必須提醒自己，聖靈的位格（Holy Spirit is a Person），是三一上帝的第三位。聖靈不是一種能量，物質，流體，或是電流。我們很容易陷進這樣的錯誤。我們對聖靈充滿錯誤的認識，最大的原因是我們忘記這個真理。
但是有人會質問，如果這樣，為什麼聖經用傾倒，「充滿」這樣的詞彙？這是一種像徵性的語言，用來形容聖靈的影響所帶來巨大的能力，就像我們形容一個人對我們的影響。當這個影響力大到一個地步，我們用傾倒，充滿來形容。聖靈的充滿就是這樣。
讓我們從希臘文字典來明白「充滿」這個字的意義。所謂充滿就是一個人的意念（mind）被完全佔有。任何東西（人）佔滿了我的心思時，我就是被這個東西（人）所充滿。我成天儘是想它、談論它。我們說，這個人的腦子（心裏）被另一個人（東西）所充滿。
這節聖經說：「不要醉酒、、。乃要被聖靈充滿。」
一個醉酒的人就是一個被酒精控制影響的人。所以保羅真正的意思是，不要被酒精控制，以致放蕩生活，乃要在聖靈的影響下生活。
這個影響包括我們的全人，就是我們的心，意念，意志和身體（heart, mind , will, and body）。一個醉酒的人失去對自己的控制權。一個基督徒是他的生活生命完全受到聖靈掌管影響的人。這是被聖靈充滿的意義。不是有什麼東西灌進我的體內，我必須先把身體倒空，或是有上面金粉掉在我的身上。
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