生命成長
2020/01/15
有意而公開地彰顯我們所事奉的上帝，是一個意味深遠的命令。
這表示根據聖經教導，上帝的兒女有責任將自己看作榮耀上帝的器皿，看作全能者揀選選的一面鏡子，來反映祂的榮光，看作一個管道，在世人面前將祂表明。
信徒根據這種眼光與責任來安排生活的內容、判斷輕重緩急、建立人際關係，並培養屬靈紀律，乃是必然。
很明顯地，這一切有個美中不足之處，那便是人類墮落的天性。
全知的造物主、宇宙的主宰要有限的人類頌揚祂，因祂本配得榮耀；然而，一切墮落的人類，得救也好、未得救也罷，人人都帶著亞當的罪性，渴望與上帝同等，並想篡奪那僅屬於上帝的榮耀與權柄。
儘管受造的人類本應以反映造物主耶和華的榮光為滿足(即使這麼作便承認了他們沒有屬於自己的榮耀)，人並不樂意於此。正是這種墮落的本性，使人對於榮耀唯屬上帝的宣稱感到悻悻然，並且傾向高舉自己，選擇在自己的宇宙中作王。路西弗( Lucifer)的背叛，在亞當未獲重生的眾後裔靈魂中不斷重演，他們吟詠著墮落的終極渴望：
「我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處；我要升到高雲之上，我要與至上者同等。」(以賽亞書十四13、14 )
事實上，這種高舉自己的傾向可說就是罪的本質。正如Strong所言：
因此罪並不僅是一種負面消極的特質，或是缺乏對上帝的愛。它乃是一種主動的選擇，決定將自己放在上帝之前，成為生存的目的與情感的寄託。罪人捨棄了以上帝為中心的生命，不願意無條件降服在上帝面前，遵行祂的旨意；反之，他讓自己成為生命的中心，與上帝為敵，以自己的利益為終極目標，以自己的意志為最高原則。
正是這種屬肉體的本性，
使人(甚至包括信徒)的心與聖靈相爭(加五17)；
正是這種驕傲自高，使人在基督面前高舉自己(林後十5)；
正是這個老我，使人因私慾的迷惑漸漸腐敗(弗四22)。
而就在這樣一種道德價值瀰漫的世界裡，聖經輔導者推動著神國的事工…誠然，他必須有意識地扮演這個角色。
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