聖靈內住
2019/09/06
當耶穌講到約十四21「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的; 愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現」，* 猶大問道：「主啊，為什麼要向我們顯現，不向世人顯現呢？」(約十四22) 。
耶穌回答說：「人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住」(23節)。
*不是加略人猶大，而是稱為Lebbaeus及Thaddaeus的門徒…
太10:3腓力和巴多羅買，多馬和稅吏馬太，亞勒腓的兒子雅各，和達太，
3 Philip, and Bartholomew; Thomas, and Matthew the publican; James the son of Alphaeus, and Lebbaeus, whose surname was Thaddaeus;
Lebbeus - Commonly called Judas, the brother of James雅各.
耶穌的回答，只是重複祂在15節及21節所講過的話。但祂接著說：「不愛我的人就不遵守我的道，你們所聽見的道不是我的，乃是差我來之父的道」(24節)。
這其中的意思很明顯：
-ⓐ-主耶穌不會向不遵從祂的人顯明。
不愛基督、不想親近祂、不遵行祂的道的人，是與祂隔絕，毫無交通的，因此，聽不懂耶穌的話。
-ⓑ-不僅如此，拒絕聖子的人也拒絕了天父。
當人遠離基督的命令，他便藐視了天父的道。這樣的人自己阻絕了與上帝交通所帶來的屬靈益處。
此處出現一個對聖經輔導而言相當重要的問題。
※聖經輔導者能對「非基督徒」提供有意義的協助嗎？
如果被輔導者缺乏了一切耶穌所描述的屬靈資源；如果聖靈並未住在他裡面；如果他與天父及聖子毫無交通…那麼輔導對於解決被輔導者前來求助的問題，能提供任何幫助嗎？
答案似乎很明顯。一些表面上的問題，也許可以經由對聖經真理的應用而獲得改善。
例如：一位丈夫可能因為接受鼓勵，體諒妻子(彼前三7)，使他的婚姻變得融洽些；或者一個無法服從權威的年輕人，學習到敬重父母及權威的重要性，因而避免了一些衝突。
※然而除非「有聖靈更新的力量」，再多的輔導都無法解決根本的問題。表面上的仿效學習，即使是學習聖經律法的教導，也都無法除去罪的影響。
因此，聖經輔導者的首要工作，就是確定被輔導者是否為信徒。對於非信徒，輔導者必須首先讓他們明白得救的需要。這其實正是耶穌所立下的榜樣。當法利賽人猶太人的官尼哥底母夜訪耶穌時，耶穌告訴他：「你們必須重生」(約三7)。
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陳雪梅 |
主,我願更愛祢,乃至於不會錯失了祢對我的關心及指示. 發言日期:2019/09/06 |