證據
2019/06/19
※要了解「與基督聯合」的道理，必須先思考「救恩中到底發生了什麼樣的轉變」。
※保羅經常以比喻來談「屬靈的轉變」。
我們看其中五種比喻，發現每一個比喻所傳達的中心意含都是「共同體」的特性：聖經說，在基督裡「信徒」變成「新的」…這乃是形容一個人如今「屬於基督所掌管的新人類」一份子。
這種聯合帶來多重結果：「稱義」、「新生命」以及「聖靈進駐」是與上帝的這種關係所帶來的主要結果。
這些結果與保羅所描繪的聯合的道理完全一致，因它們也是「與基督聯合」所衍生的結果。
我們一旦進入基督新的國度便得稱義；一切屬生命的特質如今都屬於我們，並且因為聖靈住在基督裡，我們也同得這個賞賜。
保羅以「在基督裡」及「洗禮」等詞彙表達聯合的道理。
※受洗歸入基督代表在罪上已死，因為老我已與基督同釘十字架(羅六2、6)。
-ⓐ-洗禮帶來生命，使信徒「向神活著」。
-ⓑ-洗禮所傳達的死與復活的意像，乃是指對舊的紀元死去而進入新的世紀。
※從救贖的角度來說，如保保羅所說，「舊事已過」，活於舊世紀的老我已不復存在。
*保羅(林後五17)說在基督裡「人是新造的」，在基督裡，舊事已過(不定過去式)，都變成新的了(完成式)。
*在基督裡，是永恆的基督，祂受難、復活、升天，如今坐在上帝的右手邊，在宇宙萬有之上；
*在基督裡，在祂的居所…屬天的國度裡，一切屬靈的活動在此發生，所有屬靈的福氣都給了我們；
*在基督裡上帝祝福我們。
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