牧者
2018/12/17
聖經輔導的失而復得主要歸功於一個人的生命與努力：傑夫亞當斯( Jay E. Adams)。(一九二九年生)生長於巴爾的摩，是一位警官與秘書的獨子。
他在中學時期歸入基督。
於一九五二年，自費城改革聖公會神學院( Reformed Episcopal Seminary， Philadelphia )及約翰霍普金斯大學( John Hopkins University，Baltimore ) 獲得神學學士與古典希臘文學學士。
於一九五八年自Temple University ( Philadelphia)獲得Sacred Theology碩士學位。
於一九六九年密蘇里大學( the University of Missouri)獲得演說博士( Ph.D. in speech)。
亞當斯聽了心理學家歐伯．摩爾(O. Hobart Mowrer)的一場演講。透過這場演說及他的著作《精神醫學及宗教的危機》( The Crisis in Psychiatry and Religion. Princepton: Van Nostrand, 1961 )，和一門六週密集課程，都對亞當斯產生了催化作用。開始針對良心、罪、人類學及改變等主題密集研讀聖經。兩年「日以繼夜地從事輔導並進行研究：研究人、研究輔導叢書、研究聖經。」
亞當斯大量著書以建立並發展系統性的聖經輔導。他將其中四本書視為基本教科書。
第一本書《善事輔導》(Competent to Counsel )。
第二本書 《基督教輔導員手冊》(The Christian Counseling)。
第三本書《輔導教材》(Lectures on Counseling)。
第四本書《不只是救贖》( More Than Redemption ) (再版書名為《基督教輔導神學》(A Theology of Christian Counseling)。
亞當斯定義，心靈輔導( nouthetic counseling )是以上帝的心為心來挑戰( confrontation)一個人，為要在他身上促成上帝所希望的改變。所需改變的，可能包括態度、信仰、行為、動機及決定等。
聖經要求輔導者坦誠、慈愛、謙卑面對自己的過犯，能更新變化。他們是聖靈的奴僕，而非獨立自主的專業或宗師。他堅持輔導者必須即時考慮輔導與生活情境中的共通性與個別差異。對於罪人內心世界與外在處境問題的透析力。以及對適當的聖經話語之正確涵義與應用的洞察，是輔導工作不可或缺的，真理必須能夠應用(但非遷就)在各人身上。
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