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我們努力行善，渴望聖潔，不斷地下決心要做得比我們能做到的更好；然而我們每天都要面對一些現實：我們的慾望、無法抑制的忿怒、因別人能力的不足而發怒，以及無法在事奉神時不想到自己的益處等等，這些都可能讓我們感到絕望。 每一個人的心都有瑕疵；有一些瑕疵是隱藏的，良心也不能發現它，但有一些瑕疵卻是很容易看見的。當我們看見各人心中都有不同層面的邪惡，又了解到還可能有其他沒有感知到的邪惡存在於內心，我們.. 【完整閱讀】

我們努力行善，渴望聖潔，不斷地下決心要做得比我們能做到的更好；然而我們每天都要面對一些現實：我們的慾望、無法抑制的忿怒、因別人能力的不足而發怒，以及無法在事奉神時不想到自己的益處等等，這些都可能讓我們感到絕望。 每一個人的心都有瑕疵；有一些瑕疵是隱藏的，良心也不能發現它，但有一些瑕疵卻是很容易看見的。當我們看見各人心中都有不同層面的邪惡，又了解到還可能有其他沒有感知到的邪惡存在於內心，我們.. 【完整閱讀】

許信靖 牧師~ 對很多年青人來說，性是很神秘的東西，甚至產生很多錯誤的觀念；很多人把性看作是骯髒的事，不好的東西，甚至把責任推給上帝，責怪上帝為什麼創造這樣的東西，讓人犯罪。所以， 有一種哲學就是告訴人，肉體是邪惡的東西，靈魂才是好的。這是 今天人類思考的模式，我們常常只是看到很多事情眼前的現像，卻不去追究真正原因。（就像今天在台灣的人，享受民主自由的生活，但是大部分年輕的人，都把他們.. 【完整閱讀】

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當基督耶穌勸我們「不要效法假冒偽善的人，喜歡在表面誇耀自己的禱告，以討人的喜悅」之後，祂立刻又加上「進入內室，關上門祈禱」的話，祂這樣說是在教導我們尋找一個退修的地方，好使我們把思想完全轉向我們的心靈深處。 我們的身體既是上帝的殿，主應許我們，上帝必照我們心中的願望成全我們。主並不反對我們在任何處所禱告，祂只不過要表明，私禱是一件秘密的事，而它主要的場合是：心中，且必須心意寧靜，不為俗慮所擾。.. 【完整閱讀】

基督徒遇到事情時（不管是好事或壞事），我們有上帝兒女的那種反應。一個基督徒的生命和生活是這樣的培養起來。 但是， 我們如何有這樣（認識神）成長的動力呢？ 這是保羅禱告的重點，也應該是我們常常要在禱告中對神求的。 我們要像保羅祈求主耶穌基督的上帝，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給我們，使我們真知道祂；並且照明我們心中的眼睛，使我們真知道…。 以弗所書 1:17 求我們主耶穌基督的.. 【完整閱讀】

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《The battle between light and dark 光明與黑暗之戰》 ※The Mightiest Judge in the Land In the days before there was a king in ancient Israel, the nation was led by a series of charismatic warrior chiefs k.. 【完整閱讀】

歌林多前書 11:1 你們該效法我，像我效法基督一樣。 腓利比書 3:10 使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死， 保羅一生要學習耶穌的死，也就是一生是以十字架為中心而生活。 羅馬書 12:1 所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。 羅馬書 12:2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，.. 【完整閱讀】

《世俗進入教會》 社會學家菲力普．利菲(Philip Rieff)說：「過去，擁抱信仰的人，生來為獲得拯救；現在，擁抱心理學的人，生來為接受取悅。...。」 十九、二十世紀的美國基督徒，基本上已失去了過去對真理與技巧的應用。精神科醫師與人格理論專家，主導著發基督教輔導者加入由心理學家、社工人員、諮商師，及精神科護士所組成的大軍團，成為醫治靈魂的行業。世俗心理學主導著諮商輔導活動，決定了關.. 【完整閱讀】

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1:76 孩子啊！你要稱為至高者的先知；因為你要行在主的前面，預備他的道路， 1:77 叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩。 【完整閱讀】

當耶穌進入耶路撒冷，那位很早就被主呼召、事奉主很長時間的使徒彼得，竟然三次不認主。儘管他享有早期被呼召的所有特權，但他所做的事卻大大地傷害了主對他的心意，卻也使尚未完全的我們因此得力量。 我們常常會下決心要更聖潔、更無私地奉獻自己、更放下屬世的事物、更追隨救主的帶領；因為我們有特權和意願去做得更多、更好，所以我們對自己的抱怨的罪就會厭惡到一個病態的地步，以至於我們懷疑自己是否真的被神接納過.. 【完整閱讀】

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