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《我們的故事》聖經神學 許信靖Eugene Hsu 牧師 著 P.98 ※罪是人類背叛上帝、離開上帝、對上帝不忠、向上帝毀約的行為。 當我們說罪是違背上帝的命令，我們所違背的不是命令本身，而是違背一位有位格的神(Personal God)，因為這個命令所代表的，是上帝向祂的受造物所宣告的旨意。聖經一直 用「關係性」的字眼來描述罪，罪是人類背叛上帝、離開上帝、對上帝不忠、向上帝毀約的行為.. 【完整閱讀】

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毒品的危害 自身的經歷 與妳們分享 . 提醒和勉勵 ..... 【完整閱讀】

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「我不明白，為什麼有些人明明曉得國家的法律，卻公然地藐視它。」「似乎只有懼怕會使人停止犯罪。」部長提到十九世紀法國一位外交部長塔列宏(Talleyrand)，此人下令每天晚上懸掛屍體在大街上，用來嚇阻不安的群眾，以防煽動革命。 ：「不是的，先生。懼怕不會讓人停止。如果會的話，沒有人會抽煙。」部長緊張地玩著他的香煙盒，我們兩個都微笑。 ：「只有愛能改變人的行為。如果我愛某人，我會想要取悅他.. 【完整閱讀】

許信靖 牧師 所著：「看哪，我必快來！」(啟示錄) p.84 7這羔羊前來，從坐寶座的右手裡拿了書卷。 就世人對「強壯」的定義來說，不是每一個人都能夠成為強壯的人，然而任何一個人都能夠成為軟弱的人。假如能力僅屬於強壯的人，那麼軟弱的人有什麼盼望呢？ 但啟示錄教我們，真正屬靈的能力必須從承認自己的軟弱開始，正如保羅所說，因我什麼時候軟弱，什時候就剛強了(林後12 : 10)。這樣的剛.. 【完整閱讀】

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《The Forbidden Fruit》上帝命令亞當的禁果 ※Was it an apple?! The description of the tree of "the knowledge of good and evil" leaves no trace as to the exact species of the tree. For many years, this fruit.. 【完整閱讀】

※我們很可能落入這樣的想法：如果我生來，帶著罪性，從未擁有討神喜悅的本質，那我自己何須要為身為一個罪人負責？ 但事實是，這敗壞的「原罪」本質，正是我們罪的問題如此嚴重的原因。 罪從我們的靈魂深處流露出來。我們的罪行來自於我們的罪性：「因為從裡面，就是從人心裡發出惡念、苟合、偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。這一切的惡都是從裡面出來，且能污穢人」(可七21~23.. 【完整閱讀】

許信靖 牧師~ ※我們是如何成為基督徒的？ - 祂的工作 (His Workmanship) 我們原是祂的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。(2:10) 我們之所以成為基督徒，完全是上帝的恩典，不是出於我們自己的行為，也不是我們的信，免得我們自誇。 我們之所以成為基督徒，完全是上帝的工作，是祂在耶穌基督裏造成的。而 我們成為基督徒以後，我們.. 【完整閱讀】

耶和華啊，惡人誇勝要到幾時呢？要到幾時呢？(詩篇94：3) 耶和華啊，你是伸冤的神；伸冤的神啊，求你發出光來！審判世界的主啊，求你挺身而立，使驕傲人受應得的報應！耶和華啊，惡人誇勝要到幾時呢？要到幾時呢？他們絮絮叨叨說傲慢的話；一切作孽的人都自己誇張。耶和華啊，他們強壓你的百姓，苦害你的產業。他們殺死寡婦和寄居的，又殺害孤兒。他們說：耶和華必不看見；雅各的神必不思念。你們民間的畜類人當思想.. 【完整閱讀】

※美國文化的劇烈墮落。 *「後基督教文化」，在此，指的是美國人與其他大部分的西方文化，已不再依據猶太基督教的真理，作為公共政策及道德輿論的基礎。 在美國，所謂「後基督教」，不是說美國人已不再宣稱為基督徒，或不再去教會。事實上，大部分的美國人兩樣都做。 -⑴-美國建國的時候，沒有人，即使自然論或懷疑論者也不會懷疑那些作為美國制度基礎、塑造美國價值觀的基本聖經真理。 雖然開國先鋒.. 【完整閱讀】

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※紀律如何建立？ 從上帝訂下誡命開始，就要讓人知道：懲戒必伴隨紀律而行在神的創造。 當摩西從西乃山下來，向以色列百姓頒授律法之時，就立即對違反紀律者進行懲戒。曠野四十年，其實就是一個懲戒的歷史。 透過懲戒來確立紀律的重要性；而懲戒的有效性，則來自上帝的權威。如果紀律來自上帝的主動意志，上帝意志的貫徹就當有其必然性；任何人違逆紀律，遭受懲戒一定是必然。因此，在神國樣板以色列之宗教與社.. 【完整閱讀】