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創1:27神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。 婚姻中的危險訊號之一，就是夫妻間有一方忘了...即使只是一下子...配偶是異性。 一般婚姻中常見的現象:長久同居，有時會強化夫妻之間的心理差異。 長久同處、摸透了對方的行徑、每日如出一轍的例行作息，都是一些常常威脅要同化夫妻間之差異性的因素，而兩性的差異卻是調和婚姻的鹽，也是異性相吸這齣連續劇的主題。 親暱固然是和諧關.. 【完整閱讀】

要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。(詩篇34：14) 眾弟子啊，你們當來聽我的話！我要將敬畏耶和華的道教訓你們。有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福，就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。耶和華的眼目看顧義人；他的耳朵聽他們的呼求。耶和華向行惡的人變臉，要從世上除滅他們的名號。義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。.. 【完整閱讀】

許信靖 牧師~ 《基督徒的心思意念》 我們基督徒討論任何問題，必須記住幾個原則: -①-一個人成為基督徒以後，他和上帝恢復了和好的關係。 但是，這並不表示，我們所有的想法，作法，與人的關係都自動變成正確。 -②-一個人成為基督徒以後，他開始面對接踵而來的問題和狀況，是他從前所沒有想過的。從前不會思想的事，現在必須去想。 -③-基督教的教義涵蓋我們生活的每一個細節。 -④-聖.. 【完整閱讀】

太 5:9 使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。 「使人和睦」在八福之中有其獨特的地位，因為所得到的賞賜是獨特的，那就是「成為上帝的兒子」;然而，其任務也是艱巨的，因為所涉及的已經超越自身人格修為與內在靈性的涵養，而進入到使原本對立的兩造和睦。 加爾文說:所謂使人和睦的人，基督所指非單指那尋求和平、遠離紛爭之人，更是指身處複雜多元處境中，能勸勉眾人和平相處的人，並能善處各種仇.. 【完整閱讀】

「我們的故事...從起初的創造到新天新地」…『聖經神學』 「許信靖 牧師 著」 p.243 從前耶利米說，耶路撒冷已經成了另一個埃及，真實的以色列人必須離開那裡。 耶利米書 24:8 耶和華如此說：「我必將猶大王西底家和他的首領，以及剩在這地耶路撒冷的餘民，並住在埃及地的猶大人都交出來，好像那極壞、壞得不可吃的無花果。 離開耶路撒冷是另一次的「出埃及」而巴比倫的生活則像從前以色列人在.. 【完整閱讀】

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賽 43:19 看哪，我要做一件新事(2319 חָדָשׁ A new thing)；如今要發現，你們豈不知道嗎？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。 A new thing - Such a work as was never yet done in the world. Now - The scripture often speaks of things at a great distan.. 【完整閱讀】

許信靖 牧師~ 創世紀 3:6那棵好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧。 人開始追求自己的欲望，把追求自己的欲望看成是最重大的。馬太福音說耶穌受試探，撒旦就是用這三種欲望引誘耶穌的。 -➀-好作食物，將石頭變成食物。肉體的情欲。 -➁-祢如果跳下去，祢是上帝的兒子。今生的驕傲。 -➂-給祂榮華富貴，眼目的情欲。 人的思想已經從神的身上，轉到自己的身上、轉到物質世界，.. 【完整閱讀】

許信靖 牧師 著：「看哪，我必快來！」(啟示錄) p.134 我認為，整個啟示錄12章是在描述創世記3 : 15的實現。 在舊約裡，撒但處心積慮的要阻擋女人後裔的出現，但失敗了。 「婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管列國的。她的孩子被提到上帝寶座那裡去了(啟12 :5)。」這明顯是指耶穌在十字架上完成了祂的工作，被高升至天上，坐在父的右邊說的(腓2 :9)。 腓2:8既有人的樣子.. 【完整閱讀】

根據聖經，我們討論悔改的問題，讓我們從馬可福音第一章開始，14節 1:14 約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣傳　神的福音， 首先要注意的是耶穌在傳福音，每次耶穌所說的事情我們都要注意到，祂在傳福音。 再看15節 1:15 說：「日期滿了，　神的國近了。你們當悔改，信福音！」 祂告訴我們對聽到福音的回應有兩個，有兩件事情必須發生我們才能得救。 -①-我們要悔改 -②-要相信福音 這.. 【完整閱讀】

根據聖經，我們討論悔改的問題，讓我們從馬可福音第一章開始，14節 1:14 約翰下監以後，耶穌來到加利利，宣傳　神的福音， 首先要注意的是耶穌在傳福音，每次耶穌所說的事情我們都要注意到，祂在傳福音。 再看15節 1:15 說：「日期滿了，　神的國近了。你們當悔改，信福音！」 祂告訴我們對聽到福音的回應有兩個，有兩件事情必須發生我們才能得救。 -①-我們要悔改 -②-要相信福音 這.. 【完整閱讀】

昨天因頭痛，脚病，頭腦混亂、 等等因素很傷心 想著說若是 上帝再不帮我找到做得下去的工作 又因雙腳不便搬家，不想賣小房的我 对这世界實在沒啥留恋了 今天眩暈仍無出門 鄰居姊妹在我訂的池上便當提袋中塞了個她的愛心 溫暖我心 想到 神 竟然忍不住哭了出來 【完整閱讀】

認識聖靈充滿（以弗所書5:15-21） 許信靖 牧師~ 讓我們更詳細一點來弄清楚，到底「被聖靈充滿」真正的意義是什麼，而我們又如何被聖靈充滿呢？ 要明白被聖靈充滿的意義，我們不可斷章取義，我們必須從聖經其它類似的經文綜合來了解。 ※首先，我們必須知道，被聖靈充滿和聖靈的洗是兩回事，不可混為一談。為什麼？ 保羅要那些已經有聖靈印記的人（弗1 :13），也就是相信福音領受過聖靈洗的人.. 【完整閱讀】

創1:27神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。 婚姻的現象和性的現象一樣:二者同是磁場，由對立的兩極互相吸引著。 婚姻所面臨的最大挑戰之一，就是要夫妻雙方接受彼此間與生俱來的差異性，讓極端對立的現象繼續存在，並得保持「分開」，而不是一天到晚黏成一團。當然，夫妻在一起生活久了，難免越來越相像。然而，夫妻二人成為一體並不意謂:手要變成腳;而是要手與腳協調合作，一起合力做同一.. 【完整閱讀】

「我們的故事...從起初的創造到新天新地」…『聖經神學』 「許信靖 牧師 著」 p.242 ※以斯帖記也讓我們看到神的憐憫，只要悔改，上帝就使他們勝過撒但的攻擊。 在以斯帖的時候，波斯的古列王已經准許猶太文人回去耶路撒冷重建聖殿。 ※耶利米要以色列百姓順服的去到巴比倫，有被擄的人不願意順服這個命令。 不是所有被擄的人都願意順服這個命令，在耶路撒冷的假先知不相信猶太人必須生活在外.. 【完整閱讀】