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約翰福音第10章
7所以，耶穌又對他們說：「我實實在在的告訴你們，我就是羊的門。8凡在我以先來的都是賊，是強盜；羊卻不聽他們。9我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。10盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。11我是好牧人；好牧人為羊捨命。~阿們!
箴27章
17鐵磨鐵，磨出刃來；朋友相感（原文作磨朋友的臉）也是如此。8看守無花果樹的，必吃樹上的果子；敬奉主人的，必得尊榮。19水中照臉，彼此相符；人與人，心也相對。20陰間和滅亡永不滿足；人的眼目也是如此。21鼎為煉銀，爐為煉金，人的稱讚也試煉人。~阿們!

在《民數記》23至24章中，巴勒三次試圖讓先知巴蘭咒詛以色列，但每次都以祝福收場。這一連串事件讓人深刻體會到：當神已定意賜福，無人能反對，即使是敵人找來的先知也無法違背神的話語。巴勒錯估了巴蘭的屬靈身份，沒想到他是能與耶和華對話的人。若巴勒找的是交鬼或拜偶像的假先知，可能早就說出咒詛，卻也可能因此招來神的審判。

巴蘭的角色非常複雜。他表面上順服神的話，不說神未吩咐的事，但從語氣與反覆獻祭的行動中可以感受到他仍對賞賜懷有期待。儘管他傳講神的話語，卻似乎少了堅定的信仰根基與屬靈同伴的提醒，使他後來陷入錯誤的道路（參31:16）。

這段經文提醒我，神的祝福和計畫不因人的意圖而改變，祂能使用任何人成就祂的旨意。作為信徒，不僅要有與神的關係，也要有屬靈的群體，幫助彼此走在正道上，不至因誘惑而偏離神的心意。

主啊，助我作一位樂於事奉你的利未人，又叫我看重你的話語，永不偏離

希伯來書第11章11：1信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。古人在這信上得了美好的證據。我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。

彼得前書第3章3:1你們作妻子的要順服自己的丈夫；這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來；這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。你們不要以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾，

歷代志下充分顯見患難與災禍多源於自身的言行悖逆神所致,但是平時敬畏神.遵守誡命當自己軟弱甚至犯罪後,若能自卑向神認罪悔改必蒙赦罪與拯救!

問題反思
你如何得着神的恩典和拯救？

經文回應
「你只要剛強壯膽」一句，顯示百姓義無反顧地以約書亞為領袖，這也是神的計劃和心意。因此，百姓順服領袖，以及約書亞聽命而行動，都是指向敬畏神和順命的表現。一個人只要認清自己的能力有限，而且願意謙卑地來到神面前祈求幫助，必得着那位信實不變，又滿有能力者的恩典和拯救。

禱告
主啊！祢是我一生的元帥，我願按祢的旨意而行，縱然艱難，也勇敢地跟從祢。奉主耶穌基督的名。阿們！

掃羅--大衛--所羅門--猶大國:羅波安--亞比雅--亞撒--約沙法.
約沙法一切都好,但因與以色列王亞哈女兒結婚,又去看亞哈被要求依童語亞蘭王征戰,以奪回基列的拉末.雖然要亞哈詢問耶和華的先知米該亞,但卻未聽從先知米該亞的話,所幸在危難時呼喊耶和華得蒙拯救.---此事可反映出人的軟弱也包含自己!
耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。---神對自己的要求其實不高,顯見自己亟待改進之處尚多.祈求聖靈堅立孩子蒙神喜悅的心思意念與行為.

至於我和我家我們必定是奉耶和華

當我享受日用的飲食時，是否記念這些物產是出於上帝？我是否將勞力所得，優先奉獻給上帝？
親愛的天父，我的生命、氣息、生活環境，都是祢的恩賜保守與供應，感謝祢將得貨財的力量與機會賜給我，讓我在日常生活中，就能享受與祢相交的喜樂。奉靠主耶穌基督的聖名禱告，阿們。