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馬太福音第24章24:1耶穌出了聖殿，正走的時候，門徒進前來，把殿宇指給他看。耶穌對他們說：你們不是看見這殿宇嗎？我實在告訴你們，將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗的來說：請告訴我們，什麼時候有這些事？你降臨和世界的末了有什麼預兆呢？耶穌回答說：你們要謹慎，免得有人迷惑你們。

羅馬書第9章9：1我在基督裡說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證；我是大有憂愁，心裡時常傷痛；為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。他們是以色列人；那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。列祖就是他們的祖宗，按肉體說，基督也是從他們出來的，他是在萬有之上，永遠可稱頌的神。阿們！

祭司的祝福:願耶和華賜福給你.保護你;願耶和華使祂的臉光照你,賜恩給你;願耶和華向你仰臉,賜你平安.

問題反思
你在不如意環境下，如何靠主生活？

經文回應
神對被擄的百姓說，不要只想離開苦境，反而要在當下安居、栽種、生活，並為所在的地方求平安。因為神沒有忘記他們，祂所懷的是賜平安的意念。當環境不如預期時，不要灰心，也不要只聽自己想聽的聲音；要在當下忠心生活，安靜尋求神，相信祂仍在掌權。

禱告
主啊！幫助我在等待中仍忠心信靠祢，相信祢的意念是美好的。奉主耶穌基督的名。阿們！

拿細耳就是歸主的意思.
遺恨的祭是素祭,以大麥麵所做的,不可放油或乳香.
利未人到會幕工作的年齡是30-50歲.

羅馬書10章
1-8.律法的總結就是基督
1.弟兄們，我心裡所願的，向神所求的，是要以色列人得救。
2.我可以證明他們向神有熱心，但不是按著真知識。
3.因為不知道神的義，想要立自己的義，就不服神的義了。
4.律法的總結就是基督，使凡信祂的都得著義。
5.摩西寫著說：「人若行那出於律法的義，就必因此活著。」
6.惟有出於信心的義如此說：「你不要心裡說：『誰要升到天上去呢？』（就是要領下基督來。）
7.『誰要下到陰間去呢？』（就是要領基督從死裡上來。）」
8.祂到底怎麼說呢？祂說：「這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。」 就是我們所傳信主的道。
9-21凡求告主名的必得救
9.你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫祂從死裡復活，就必得救。
10.因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。
11.經上說：「凡信祂的人，必不至於羞愧。」
12.猶太人和希臘人並沒有分別，因為眾人同有一位主，祂也厚待一切求告祂的人。
13.因為「凡求告主名的，就必得救。」
14.然而人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾聽見祂，怎能信祂呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？
15.若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：「報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」
16.只是人沒有都聽從福音。因為以賽亞說：「主啊，我們所傳的有誰信呢？」
17.可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。
18.但我說，人沒有聽見嗎？誠然聽見了。「他們的聲音傳遍天下，他們的言語傳到地極。」
19.我再說，以色列人不知道嗎？先有摩西說：「我要用那不成子民的，惹動你們的憤恨；我要用那無知的民，觸動你們的怒氣。」
20.又有以賽亞放膽說：「沒有尋找我的，我叫他們遇見；沒有訪問我的，我向他們顯現。」
21.至於以色列人，祂說：「我整天伸手招呼那悖逆、頂嘴的百姓。」

至於我和我家我們必定是奉耶和華

哪些壓力會使我向世俗的價值傾斜或想在真理上退縮？我如何向主求助？
親愛十主耶穌，當我因周遭環境的壓力，想在信仰上讓步妥協時，求主賜我力量，得以站立得住。奉靠主耶穌基督的聖名禱告，阿們。

羅馬官員審訊了我，發現我沒有什麼該死的罪，想釋放我，
19
【當】猶太人卻反對，我不得已只好上訴凱撒。我並非有什麼事要控告自己的同胞。

我自己也經歷這樣的事反而外面的人對我們很好，自基督徒弟兄姊妹非常兇惡

羅馬書第8章8：1如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。