2025 . 11 . 06
利未記2章1-16節
當我享受日用的飲食時,是否記念這些物產是出於上帝?我是否將勞力所得,優先奉獻給上帝?
親愛的天父,我的生命、氣息、生活環境,都是祢的恩賜保守與供應,感謝祢將得貨財的力量與機會賜給我,讓我在日常生活中,就能享受與祢相交的喜樂。奉靠主耶穌基督的聖名禱告,阿們。
所以你當歸向你的 神;謹守仁愛、公平,常常等候你的 神 何西阿書12:6
萬軍之耶和華如此說;你若遵守我的道,謹守我的命令,你就可以管理我的家,看守我的院子;我也要使你在這些站立的人中間來往 撒迦利亞書3:7
經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裏所出的一切話 馬太福音4:4
經上又記著說:不可試探主 你的神 馬太福音4:7
經上記著說:當拜主你的 神,單要侍奉他 馬太福音4:10
天國近了,你們應該悔改 馬太福音4:17
日期滿了,神的國近了。天國近了,你們應該悔改,信福音 馬可福音1:15
來跟從我,我要叫你們得人如得魚一樣 馬太福音4:19,馬可福音1:17
你要盡心,盡性,盡意愛主--你的 神。這是誡命中的其一,且是最大的。其次也相倣,就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱 馬太福音22:37-40
主我們 神是獨一的主。你要盡心,盡性,盡意,盡力愛主你的 神。其次就是說:要愛人如己,在沒有比這兩條誡命更大的了 馬可福音13:29-31
你們查考聖經,因你們以為內中有永生,給我做見證的就是這經,然而,你們卻不肯到我這裡來得生命。
我不受從人來的榮耀,但我知道,你們心中沒有 神的愛。我奉我父的名來,你們並不接待我:若有別人奉自己的名來,你們倒要接待他。 你們互相受榮耀,卻不求從獨一之 神來的榮耀,怎能信我呢?
約翰福音5:39-44
神愛世人,甚至將他獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,凡得永生。因為 神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信 神獨生子的名 約翰福音3:16-18
復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活;凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎?
約翰福音11:25-26
我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裏去。你們若認識我,也就認識我的父。從今以後你們認識他,並且已經看見他 約翰福音14:6-7
凡事都可行,但不都有益處,凡事都可行,但不都造就人 哥林多前書10:23
如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛 哥林多前書13:13
我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全 哥林多後書12:9
餅且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧 提摩太後書3:15
聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事 提摩太後書3:16-17
看哪,我站在門外叩門,若有人聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏去,我與他,他與我一同坐席
啟示錄3:20
我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的,去從別的福音。那並不是福音,不過有些人攪擾你們,要把基督的福音更改了。但無論是我們,是天上來的使者,若傳福音給你們,與我們所傳給你們的不同,他就應當被咒詛。我們已經說了,現在又說,若有人傳福音給你們,與你們所領受的不同,他就應當被咒詛。加拉太書1:6-9
你們要為從前一次交付聖徒的真道,竭力的爭辯。猶大書3節
使他們真知,上帝的奧秘就是基督。所積蓄的一切智慧,知識,都在祂裏面藏著。因為上帝本性一切的豐盛,都有形有體的居住在基督裏面。歌羅西書2:2-9
在我以前沒有真神,在我以後也必沒有。以賽亞書43:10
地極的人都當仰望我,就必得救,因為我是上帝,再沒有別的神。以賽亞書45:22
耶和華的眼目遍查全地,要顯大能幫助向他心存誠實的人 歷代志下16:9
今天我終於等到我的貨在配送至指定超商的最後一個夜晚
我買了七十周年紀念版思高聖經,索引標籤和聖經包
聖經包今天出貨,後天到,保祿書店9/30號就將我購買的思高聖經和標籤先出貨
最快今晚午夜就到貨,明晨6:00-8:00就會到貨並掃描上架,我就可以拿到貨
我可以像今天一樣早起,7點起床洗漱出發去富安店領貨
今天早上欲去取貨已經被請回去一次了
但全家的今日寄後天到原則,我9/30號出貨的包裹,十月二號早上一定會到
也就是說我明天去拿貨肯定已經到了
所以我睡覺的時候貨就到了
耶利米書第41章
耶利米書第42章
耶41
1七月間,王的大臣宗室以利沙瑪的孫子、尼探雅的兒子以實瑪利帶著十個人,來到米斯巴見亞希甘的兒子基大利。他們在米斯巴一同吃飯。
2尼探雅的兒子以實瑪利和同他來的那十個人起來,用刀殺了沙番的孫子亞希甘的兒子基大利,就是巴比倫王所立為全地省長的。
3以實瑪利又殺了在米斯巴、基大利那裡的一切猶大人和所遇見的迦勒底兵丁。
4他殺了基大利,無人知道。
5第二天,有八十人從示劍和示羅,並撒瑪利亞來,鬍鬚剃去,衣服撕裂,身體劃破,手拿素祭和乳香,要奉到耶和華的殿。
6尼探雅的兒子以實瑪利出米斯巴迎接他們,隨走隨哭;遇見了他們,就對他們說:「你們可以來見亞希甘的兒子基大利。」
7他們到了城中,尼探雅的兒子以實瑪利和同著他的人就將他們殺了,拋在坑中。
8只是他們中間有十個人對以實瑪利說:「不要殺我們,因為我們有許多大麥、小麥、油、蜜藏在田間。」於是他住了手,沒有將他們殺在弟兄中間。
9以實瑪利將所殺之人的屍首都拋在坑裡基大利的旁邊;這坑是從前亞撒王因怕以色列王巴沙所挖的。尼探雅的兒子以實瑪利將那些被殺的人填滿了坑。
10以實瑪利將米斯巴剩下的人,就是眾公主和仍住在米斯巴所有的百性,原是護衛長尼布撒拉旦交給亞希甘的兒子基大利的,都擄去了。尼探雅的兒子以實瑪利擄了他們,要往亞捫人那裡去。
11加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長聽見尼探雅的兒子以實瑪利所行的一切惡,
12就帶領眾人前往,要和尼探雅的兒子以實瑪利爭戰,在基遍的大水旁(或作:大水池旁)遇見他。
13以實瑪利那裡的眾人看見加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長,就都歡喜。
14這樣,以實瑪利從米斯巴所擄去的眾人都轉身歸加利亞的兒子約哈難去了。
15尼探雅的兒子以實瑪利和八個人脫離約哈難的手,逃往亞捫人那裡去了。
16尼探雅的兒子以實瑪利殺了亞希甘的兒子基大利,從米斯巴將剩下的一切百姓、兵丁、婦女、孩童、太監擄到基遍之後,加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長將他們都奪回來,
17帶到靠近伯利恆的金罕寓(基羅特金罕)往下,要進入埃及去;
18因為尼探雅的兒子以實瑪利殺了巴比倫王所立為省長的亞希甘的兒子基大利,約哈難懼怕迦勒底人。
耶42
1眾軍長和加利亞的兒子約哈難,並何沙雅的兒子耶撒尼亞(又名亞撒利雅)以及眾百姓,從最小的到至大的都進前來,
2對先知耶利米說:「求你准我們在你面前祈求,為我們這剩下的人禱告耶和華你的神。我們本來眾多,現在剩下的極少,這是你親眼所見的。
3願耶和華你的神指示我們所當走的路,所當做的事。」
4先知耶利米對他們說:「我已經聽見你們了,我必照著你們的話禱告耶和華你們的神。耶和華無論回答什麼,我必都告訴你們,毫不隱瞞。」
5於是他們對耶利米說:「我們若不照耶和華你的神差遣你來說的一切話行,願耶和華在我們中間作真實誠信的見證。」
6我們現在請你到耶和華我們的神面前,他說的無論是好是歹,我們都必聽從;我們聽從耶和華我們神的話,就可以得福。」
7過了十天,耶和華的話臨到耶利米。
8他就將加利亞的兒子約哈難和同著他的眾軍長,並眾百姓,從最小的到至大的都叫了來,
9對他們說:「耶和華以色列的神,就是你們請我在他面前為你們祈求的主,如此說:
10『你們若仍住在這地,我就建立你們,必不拆毀,栽植你們,並不拔出,因我為降與你們的災禍後悔了。
11不要怕你們所怕的巴比倫王。』」耶和華說:「不要怕他!因為我與你們同在,要拯救你們脫離他的手。
12我也要使他發憐憫,好憐憫你們,叫你們歸回本地。
13倘若你們說:『我們不住在這地』,以致不聽從耶和華你們神的話,
14說:『我們不住這地,卻要進入埃及地,在那裡看不見爭戰,聽不見角聲,也不至無食飢餓。我們必住在那裡。』
15你們所剩下的猶大人哪,現在要聽耶和華的話。萬軍之耶和華以色列的神如此說:『你們若定意要進入埃及,在那裡寄居,
16你們所懼怕的刀劍在埃及地必追上你們!你們所懼怕的饑荒在埃及要緊緊地跟隨你們!你們必死在那裡!
17凡定意要進入埃及在那裡寄居的必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死,無一人存留,逃脫我所降與他們的災禍。』
18「萬軍之耶和華以色列的神如此說:『我怎樣將我的怒氣和忿怒傾在耶路撒冷的居民身上,你們進入埃及的時候,我也必照樣將我的忿怒傾在你們身上,以致你們令人辱罵、驚駭、咒詛、羞辱,你們不得再見這地方。』
19所剩下的猶大人哪,耶和華論到你們說:『不要進入埃及去。』你們要確實地知道我今日警教你們了。
20你們行詭詐自害;因為你們請我到耶和華你們的神那裡,說:『求你為我們禱告耶和華我們神,照耶和華我們的神一切所說的告訴我們,我們就必遵行。』
21我今日將這話告訴你們,耶和華你們的神為你們的事差遣我到你們那裡說的,你們卻一樣沒有聽從。
22現在你們要確實地知道,你們在所要去寄居之地必遭刀劍、饑荒、瘟疫而死。」
士師記第1章
士師記第2章
耶利米書第41章
他們必作你們肋下的荊棘。他們的神必作你們的網羅
/以色列人進入應許之地但是沒有照耶和華的吩咐 把當地的人全部都殺死了
最後是受到他們的腐化,很快就受到他們的宗教習俗影響
現在的基督教徒也是一樣,而且還大咧咧的說,犯錯沒關係我們就禱告就好了.....非常壞 大大方方的犯罪
難怪他們禱告不敢照著主禱文對著造物主耶和華禱告 因為離上帝的標準太遠太遠只敢跟耶穌禱告
民數記第21章
民數記第22章
在民數記21至22章中,我深刻體會到人心的善變,以及上帝的信實與權柄。以色列人在曠野中經歷了上帝一次次的拯救與帶領,例如在比珥,他們曾因上帝供應水源而歡喜歌唱,讚美上帝的恩典。但不久後,當他們面臨困難與挑戰時,又轉而埋怨與不信,甚至因不耐煩而犯罪,導致火蛇之災。這樣的反覆與軟弱,令人唏噓,也令人反思——我們是否也常在順境中稱頌上帝,在逆境中卻質疑祂的慈愛?
在我們的生活中,常常也是如此。當事情順利時,我們感恩、讚美,彷彿信心滿滿;但一遇到挫折與困難,就容易失去盼望,甚至埋怨上帝。其實上帝的恩典並未停止,只是我們太容易被眼前的環境牽動,忘記祂過往的信實。因此,我們更需要常常回想並紀念上帝的作為,建立一顆堅定的信心。
至於民數記22章的巴蘭,讓人感到矛盾。他是一位貪財的先知,心態並不純正,卻能聽見上帝對他說話,甚至能領受啟示。這讓我思考到,能聽見上帝說話並不代表一個人屬靈或敬虔。巴蘭雖聽見神的聲音,卻選擇順從自己的貪婪,這反映出即便有屬靈的經歷,也可能不願順服神的旨意。所以屬靈的經驗不能取代對神的敬畏與順從。
總結這兩章,我學到一個寶貴的功課:不論處在什麼環境中,都要持守對上帝的信靠與讚美,並警醒自己不要只停留在聽見神聲音的表面,而是要活出真正順服的生命。
彼得前書第2章
彼得前書第2章2:1所以,你們既除去一切的惡毒(或作陰毒)、詭詐,並假善、嫉妒,和一切毀謗的話,
就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救。你們若嘗過主恩的滋味,就必如此。
希伯來書第10章
希伯來書第10章10:1律法既是將來美事的影兒,不是本物的真像,總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。若不然,獻祭的事豈不早已止住了嗎?因為禮拜的人,良心既被潔淨,就不再覺得有罪了。但這些祭物是叫人每年想起罪來;因為公牛和山羊的血,斷不能除罪。
歷代志下第13章
歷代志下第14章
歷代志下第15章
耶和華啊,惟有祢能幫助軟弱的,勝過強盛的。耶和華我的神啊,求祢堅立孩子;因為孩子仰賴祢,期盼能奉祢的名做見證。耶和華啊,祢是我的神。
回想過往天父所賜下的神蹟奇事,真是數算不盡,孩子算什麼?竟能蒙祢眷顧.儆醒.管教.憐恤.赦罪以及導引與恩賜.猶記母親在ICU時自己接到在醫院同學電話說母親心電圖突然成為直線,自己立刻開車趕赴醫院,但在途中撞到前車,自己立刻告知對方自己狀況並將行照.駕照.身分證都給對方,保證全責後立刻趕赴醫院.當到停車場時同學又來電說心跳已恢復,自己當時只有一個聲音:感謝讚美主!到ICU後方知竟是導線脫落所致!事後又赴警察局取證件,警員說怎可將所有證件給陌生人?但是當時自己唯一想法:速至醫院!主所賜下的恩典與神蹟奇事真是令自己汗顏,也立志要行神眼中為正為善之事.