2025 . 11 . 06
雅各書第3章
雅各書第3章3：1我的弟兄們，不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。我們若把嚼環放在馬嘴裡，叫他順服，就能調動他的全身。看哪，船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵，就隨著掌舵的意思轉動。
約翰福音第16章
約翰福音第16章
7然而，我將真情告訴你們，我去是與你們有益的；我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。8他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。13只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文作進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。~阿們!
箴2章
1我兒，你若領受我的言語，存記我的命令，2側耳聽智慧，專心求聰明，3呼求明哲，揚聲求聰明，4尋找他，如尋找銀子，搜求他，如搜求隱藏的珍寶，5你就明白敬畏耶和華，得以認識神。~阿們!
歷代志下第34章
歷代志下第35章
歷代志下第36章
掃羅--大衛--所羅門---猶大國:羅波安--亞比雅--亞撒--約沙法--約蘭--亞哈謝--亞他利雅--約阿施--亞瑪謝--烏西亞--約坦--亞哈斯--希西家--瑪拿西-亞們--約哈斯--以利雅敬(埃及王尼歌改名為約雅敬)--約雅斤--西底家
要為自己的罪流淚.自卑.禱告.認罪歸正.
讀經釋義
屬神的子民（上)
約書亞記5:10-15
問題反思
你能體會神無微不至的看守著我們嗎？
經文回應
以色列人經歷過約旦河的神蹟後，必然信心十足領取神所應許之地。可是事情並不是如他們所想的簡單，神很清楚知道他們的情況，便再與他們確立關係，使他們認定神是惟一的倚靠，必會帶領他們得着一切所應許的地業。
禱告
主啊！祢信實不改變，幫助我在這變幻莫測的世代中，學習將主權和方向交在祢手中。奉主耶穌基督的名。阿們！
歷代志下第卅四章至第卅六章
掃羅--大衛--所羅門---猶大國:羅波安--亞比雅--亞撒--約沙法--約蘭--亞哈謝--亞他利雅--約阿施--亞瑪謝--烏西亞--約坦--亞哈斯--希西家--瑪拿西--亞們--約西亞--亞哈斯--以利雅敬(埃及王尼哥改名為約雅敬)--約雅斤--西底家.
祈求聖靈賜下悟性,明辨神的旨意並敬畏順服.
利未記6章8-23節
我在上帝面前事奉的「火」是否常常燒著？什麽原因使「壇上的火」冷卻或熄滅？
親愛的主耶穌，祢藉著使徒保羅鼓勵我們，常常火熱服事主，求主讓我心中常常黙想祢的話語，也讓我事奉的火一直燃燒在祢面前。奉靠主耶穌基督的聖名禱告，阿們。
所以你當歸向你的 神；謹守仁愛、公平，常常等候你的 神 何西阿書12:6
萬軍之耶和華如此說；你若遵守我的道，謹守我的命令，你就可以管理我的家，看守我的院子；我也要使你在這些站立的人中間來往 撒迦利亞書3:7
經上記著說:人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話 馬太福音4:4
經上又記著說:不可試探主 你的神 馬太福音4:7
經上記著說:當拜主你的 神，單要侍奉他 馬太福音4:10
天國近了，你們應該悔改 馬太福音4:17
日期滿了，神的國近了。天國近了，你們應該悔改，信福音 馬可福音1:15
來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣 馬太福音4:19，馬可福音1:17
你要盡心，盡性，盡意愛主--你的 神。這是誡命中的其一，且是最大的。其次也相倣，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱 馬太福音22:37-40
主我們 神是獨一的主。你要盡心，盡性，盡意，盡力愛主你的 神。其次就是說:要愛人如己，在沒有比這兩條誡命更大的了 馬可福音13:29-31
你們查考聖經，因你們以為內中有永生，給我做見證的就是這經，然而，你們卻不肯到我這裡來得生命。
我不受從人來的榮耀，但我知道，你們心中沒有 神的愛。我奉我父的名來，你們並不接待我:若有別人奉自己的名來，你們倒要接待他。 你們互相受榮耀，卻不求從獨一之 神來的榮耀，怎能信我呢?
約翰福音5:39-44
神愛世人，甚至將他獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，凡得永生。因為 神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信 神獨生子的名 約翰福音3:16-18
復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎?
約翰福音11:25-26
我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。你們若認識我，也就認識我的父。從今以後你們認識他，並且已經看見他 約翰福音14:6-7
凡事都可行，但不都有益處，凡事都可行，但不都造就人 哥林多前書10:23
如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛 哥林多前書13:13
我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全 哥林多後書12:9
餅且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧 提摩太後書3:15
聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事 提摩太後書3:16-17
看哪，我站在門外叩門，若有人聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我一同坐席
啟示錄3:20
我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。加拉太書1:6-9
你們要為從前一次交付聖徒的真道，竭力的爭辯。猶大書3節
使他們真知，上帝的奧秘就是基督。所積蓄的一切智慧，知識，都在祂裏面藏著。因為上帝本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裏面。歌羅西書2:2-9
在我以前沒有真神，在我以後也必沒有。以賽亞書43:10
地極的人都當仰望我，就必得救，因為我是上帝，再沒有別的神。以賽亞書45:22
耶和華的眼目遍查全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人 歷代志下16:9
今天我參與了家裡的初十六拜拜的祭物準備
我還燒了金紙，吃了拜拜的祭物
我相信食物本身無罪，信仰分別為聖，默禱轉化，沒有憂愁只有平安
聖經是我從小就帶在身邊的書
我從小就不太愛和別的同齡人玩
只是靜靜地坐在旁邊看聖經
從小就成天膩在神的話語裡，只有在聖經裡才有喜樂平安
我家裡頭是佛教家庭，我是基督徒，基督信仰在張家是個先例，大家都是佛教徒就只有我是基督徒
是第一代信徒，決志信主，自己研讀聖經，自己靈修，在網上找課程學習
關於基督信仰我很多都是靠自己去摸索，雖然家人不反對
但總感覺我這樣只能作繭自縛，但我也因成天泡在基督信仰裡頭也並沒感覺有何異樣
和家人是不同信仰體系，並不會造成多大的家庭問題，這在之前就已經跟家人溝通過了
他們可以向我講述佛法，這個我不排斥，但要給我有自己讀聖經與靈修的空間時間
我也會和家人分享神的話語，這是沒有任何疑問的
相信神愛世人，神並不會要脅人強迫別人去信仰祂
我學聖經12年還只是個小數字，對於神來說我只是走了一小步路
還需要再多多學習聖經，學習真理與神的恩典
我依照神給我的呼召，購入了思高學會七十周年紀念版的思高聖經
和合本聖經選用聖經資源中心出版的經書
和合本串珠用聯合聖經公會出版之串珠聖經
思高本本來就同時具有經文與串珠查經註釋合一的功能
這也是某些人所謂的思高本優於和合本聖經的一個說法
你只需要購入一本思高聖經就可以同時擁有串珠查經和註釋的功能
這也是和合本聖經所不具備的，把和合本聖經說的不值一提
但似乎忘記了，思高本和和合本聖經本來就是不同宗教的書
思高本是天主教的，有73卷，舊約46卷，新約和和合本一樣是27卷，舊約部分天主教多收錄7卷書
和合本是基督新教的聖經，只有66卷，舊約39卷，新約27卷，少了次經7卷
《多俾亞傳》: (Tobit)
《友弟德傳》: (Judith)
《巴路克書》: (Baruch)
《智慧篇》: (The Wisdom of Solomon)
《德訓篇》: (The Wisdom of Jesus the Son of Sirach)
《瑪加伯上卷》: (1 Maccabees)
《瑪加伯下卷》: (2 Maccabees)
和一些書卷的補篇
《以斯帖補編》: (Additions to Esther)：為希伯來文《以斯帖記》添加的補充內容。
《但以理書的補遺》: (Additions to Daniel)：包括：
《三童歌》: (Song of the Three Holy Children)：在《但以理書》中，描述了三位猶太青年在火窯中的禱告。
《蘇撒拿傳》: (Susanna)：一個關於蘇撒拿的故事，她被長老誣告並最終得救的故事。
《以勒與大龍》: (Bel and the Dragon)：描述了但以理如何證明巴比倫神祇是虛假的。
《瑪拿西的祈禱》: (Prayer of Manasseh)：猶太王瑪拿西的祈禱文。
《耶利米書信》: (Letter of Jeremiah)：巴錄書卷的最後部分，也是一封信。