台灣聖經網

我們一用自己的智慧，聖靈就不作工；我們若肯棄絕自己的智慧、政治的手腕、動聽言論…基督的十字架就要顯出奇妙無限的能力。主不肯用自己的智慧和能力從十字架上下來，到祂一斷氣，殿幔就裂開，大地就震動，墳墓就崩裂，死人就復起，這就是十字架超凡的能力顯出來了

希伯來書 12章
1-6主所愛的祂必管教
1.我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，
2.仰望為我們信心創始成終的耶穌。祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。
3.那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。
4.你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。
5.你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：「我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候，也不可灰心。
6.因為主所愛的，祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。」
7-13受管教的結果
7.你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？
8.管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。
9.再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他；何況萬靈的父，我們豈不更當順服祂得生嗎？
10.生身的父都是暫隨己意管教我們，惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在祂的聖潔上有分。
11.凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦，後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。
12.所以，你們要把下垂的手、發酸的腿挺起來，
13.也要為自己的腳，把道路修直了，使瘸子不至歪腳，反得痊愈。
14-29當拿以掃為警戒
14.你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。
15.又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染汙穢。
16.恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。
17.後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路使他父親的心意回轉。這是你們知道的。
18.你們原不是來到那能摸的山，此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、
19.角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的，都求不要再向他們說話。
20.因為他們當不起所命他們的話，說：「靠近這山的，即便是走獸，也要用石頭打死。」
21.所見的極其可怕，甚至摩西說：「我甚是恐懼戰兢。」
22.你們乃是來到錫安山、永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，
23.有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂，
24.並新約的中保耶穌，以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。
25.你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的。因為那些棄絕在地上警戒他們的，尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？
26.當時祂的聲音震動了地，但如今祂應許說：「再一次我不單要震動地，還要震動天。」
27.這再一次的話，是指明被震動的，就是受造之物都要挪去，使那不被震動的常存。
28.所以，我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。
29.因為我們的神乃是烈火。

迦勒分得的基列西弗是迦勒兄弟之子俄陀聶所攻打得到的,因此得以娶迦勒女兒押撒為妻.

猶大支派基尼洗族耶弗尼的兒子迦勒分得的是基列亞巴就是希伯崙.猶大支派分到的多是出名的如耶布斯(耶路撒冷).

至於我和我家我們必定是奉耶和華

問題反思
你有把某些東西看得比神更重要嗎？

經文回應
真正有能力的是神，因為祂創造天地，掌管萬有；相反，世人所倚靠的偶像和巴比倫的榮華，看起來很強大，其實都是短暫又虛空的。人常以為擁有這些就很穩妥，但神提醒我們，若沒有祂，這一切都不能長久，也不能真正救我們。

禱告
主啊！幫助我不被世界的虛華吸引，讓我知道唯有祢才是我真正的盼望和依靠。奉主耶穌基督的名，阿們。

約翰對巴比（羅馬）的指控，是否適用於今日？對崇尚物慾的社會價值與不義的經濟體制，基督徒當如何回應？
親愛的主耶穌，願聖靈光照我心中的貪婪，讓我看見今世的虛空，放下一切纏累，以便輕省地奔走天路。奉靠主耶穌基督的聖名禱告，阿們。

倚靠耶和華方能成就,因此要專倚靠神.順服神.遵守誡命與命令.

有時候比較不能理解，因為耶穌要誕生，西律殺了很多兩歲以下的小孩。
但是查了一下，才發覺，上帝是奇妙公益的。

為什麼神允許人作惡？
因為神若要徹底阻止所有邪惡，那麼祂必須在每一次人要犯罪之前，都強制介入。
但那會是一個完全不同的世界。

而且我們也是罪人，所以突然了解這背後有太多深奧的事情可以說起。
但我只要知道，死亡不是我們的終點！再來就是神他是審判全地的，所以祂一定是公平公義的。

就單單相信就好了，因為背後的事情我們能理解的也是有限。

希伯來書 12章
1-6主所愛的祂必管教
1.我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，
2.仰望為我們信心創始成終的耶穌。祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。
3.那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。
4.你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。
5.你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：「我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候，也不可灰心。
6.因為主所愛的，祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。」
7-13受管教的結果
7.你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？
8.管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。
9.再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他；何況萬靈的父，我們豈不更當順服祂得生嗎？
10.生身的父都是暫隨己意管教我們，惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在祂的聖潔上有分。
11.凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦，後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。
12.所以，你們要把下垂的手、發酸的腿挺起來，
13.也要為自己的腳，把道路修直了，使瘸子不至歪腳，反得痊愈。
14-29當拿以掃為警戒
14.你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。
15.又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染汙穢。
16.恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的，他因一點食物把自己長子的名分賣了。
17.後來想要承受父所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭切求，卻得不著門路使他父親的心意回轉。這是你們知道的。
18.你們原不是來到那能摸的山，此山有火焰、密雲、黑暗、暴風、
19.角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的，都求不要再向他們說話。
20.因為他們當不起所命他們的話，說：「靠近這山的，即便是走獸，也要用石頭打死。」
21.所見的極其可怕，甚至摩西說：「我甚是恐懼戰兢。」
22.你們乃是來到錫安山、永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，
23.有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂，
24.並新約的中保耶穌，以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。
25.你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的。因為那些棄絕在地上警戒他們的，尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？
26.當時祂的聲音震動了地，但如今祂應許說：「再一次我不單要震動地，還要震動天。」
27.這再一次的話，是指明被震動的，就是受造之物都要挪去，使那不被震動的常存。
28.所以，我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。
29.因為我們的神乃是烈火。