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問題反思
你如何能結出屬靈的果子給神？

經文回應
保羅認為只有人結束與律法的關係，才能夠走正確的道路，就是結果子給神。即若把生命歸於基督，就能夠結果子給神，就等如屬於肉體順着情慾就會結出死亡的果子。

禱告
主啊！我的生命已歸基督，我願走在正路上，結出好果子給祢。奉主耶穌基督的名。阿們！

至於我和我家我們必定是奉耶和華

在職場生活中，我希望在哪種老闆手下工作？當基督成為我人生的新主人，我從祂領受了哪些恩典與恩賜？我會用什麼態度來事奉祂？
親愛的主耶穌，感謝祢救贖我進入恩典的新國度，我願將我的生命主權奉獻給祢，求主按祢的心意來使用我。奉靠主耶穌基督的聖名禱告，阿們。

今天的心情其實一波三折，但這不影響我過我平常的生活

自從信耶穌開始讀聖經後，我發現自己的眼界和心胸變得開闊不太想和家人計較一些那些芝麻小事

我和家人的宗教信仰不同，我家信佛，我自己信主，我家外傭阿姨是穆斯林

多元文化和多元宗教信仰為我家增添了許多色彩

除了祖母之外，基本上不太干涉家人的信仰狀況

大家各過各的，你去做佛事，我看我的聖經和聽詩歌，也都過得很充實喜悅

但祖母屬於那種會過度關心的長輩，而且也有點太擔憂家人

我知道奶奶的目的是關心家人，因為中華民族的文化背景和生活習慣和年代不同

她理解我熱衷基督信仰文化，也會試著去看GOOD TV+好消息電視台，了解基督信仰

我知道家人對我所持守的信仰也有好奇和興趣

1
（大衛的詩。）耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障（或作：力量），我還懼誰呢？

我們 要 向 耶 和 華 唱 新 歌 ！ 因 為 他 行 過 奇 妙 的 事 ； 他 的 右 手 和 聖 臂 施 行 救 恩 。耶 和 華 發 明 了 他 的 救 恩 ， 在 列 邦 人 眼 前 顯 出 公 義 ；記 念 他 向 以 色 列 家 所 發 的 慈 愛 ， 所 憑 的 信 實 。 地 的 四 極 都 看 見 我 們 神 的 救 恩 。 因 為 他 來 要 審 判 遍 地 。 他 要 按 公 義 審 判 世 界 ， 按 公 正 審 判 萬 民 。

我 們 是 重 價 買 來 的 ， 不 要 作 人 的 奴 僕 。我 們 各 人 蒙 召 的 時 候 是 甚 麼 身 分 ， 仍 要 在 神 面 前 守 住 這 身 分 。

我們 要 向 耶 和 華 唱 新 歌 ！ 因 為 他 行 過 奇 妙 的 事 ； 他 的 右 手 和 聖 臂 施 行 救 恩 。耶 和 華 發 明 了 他 的 救 恩 ， 在 列 邦 人 眼 前 顯 出 公 義 ；記 念 他 向 以 色 列 家 所 發 的 慈 愛 ， 所 憑 的 信 實 。 地 的 四 極 都 看 見 我 們 神 的 救 恩 。 因 為 他 來 要 審 判 遍 地 。 他 要 按 公 義 審 判 世 界 ， 按 公 正 審 判 萬 民 。

我 們 是 重 價 買 來 的 ， 不 要 作 人 的 奴 僕 。我 們 各 人 蒙 召 的 時 候 是 甚 麼 身 分 ， 仍 要 在 神 面 前 守 住 這 身 分 。

天你們會明白永活的上帝就在你們當中，祂必在你們面前趕走迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人和耶布斯人。

看啊，天下之主的約櫃要在你們前面過約旦河。
神親自帶領他們，誰進的常常指引我

賽59
1耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見，
2但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使他掩面不聽你們。
3因你們的手被血沾染，你們的指頭被罪孽玷污，你們的嘴唇說謊言，你們的舌頭出惡語。
4無一人按公義告狀，無一人憑誠實辨白；都倚靠虛妄，說謊言。所懷的是毒害；所生的是罪孽。
5他們菢毒蛇蛋，結蜘蛛網；人吃這蛋必死。這蛋被踏，必出蝮蛇。
6所結的網不能成為衣服；所做的也不能遮蓋自己。他們的行為都是罪孽；手所做的都是強暴。
7他們的腳奔跑行惡；他們急速流無辜人的血；意念都是罪孽，所經過的路都荒涼毀滅。
8平安的路，他們不知道；所行的事沒有公平。他們為自己修彎曲的路；凡行此路的都不知道平安。
9因此，公平離我們遠，公義追不上我們。我們指望光亮，卻是黑暗，指望光明，卻行幽暗。
10我們摸索牆壁，好像瞎子；我們摸索，如同無目之人。我們晌午絆腳，如在黃昏一樣；我們在肥壯人中，像死人一般。
11我們咆哮如熊，哀鳴如鴿；指望公平，卻是沒有；指望救恩，卻遠離我們。
12我們的過犯在你面前增多，罪惡作見證告我們；過犯與我們同在。至於我們的罪孽，我們都知道：
13就是悖逆、不認識耶和華，轉去不跟從我們的神，說欺壓和叛逆的話，心懷謊言，隨即說出。
14並且公平轉而退後，公義站在遠處；誠實在街上仆倒，正直也不得進入。
15誠實少見；離惡的人反成掠物。那時，耶和華看見沒有公平，甚不喜悅。
16他見無人拯救，無人代求，甚為詫異，就用自己的膀臂施行拯救，以公義扶持自己。
17他以公義為鎧甲(或作：護心鏡)，以拯救為頭盔，以報仇為衣服，以熱心為外袍。
18他必按人的行為施報，惱怒他的敵人，報復他的仇敵向眾海島施行報應。
19如此，人從日落之處必敬畏耶和華的名，從日出之地也必敬畏他的榮耀；因為仇敵好像急流的河水沖來，是耶和華之氣所驅逐的。
20必有一位救贖主來到錫安雅各族中轉離過犯的人那裡。這是耶和華說的。
21耶和華說：「至於我與他們所立的約乃是這樣：我加給你的靈，傳給你的話，必不離你的口，也不離你後裔與你後裔之後裔的口，從今直到永遠；這是耶和華說的。」

賽60
1興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。
2看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；他的榮耀要現在你身上。
3萬國要來就你的光；君王要來就你發現的光輝。
4你舉目向四方觀看；眾人都聚集來到你這裡。你的眾子從遠方而來；你的眾女也被懷抱而來。
5那時，你看見就有光榮；你心又跳動又寬暢；因為大海豐盛的貨物必轉來歸你；列國的財寶也必來歸你。
6成群的駱駝，並米甸和以法的獨峰駝必遮滿你；示巴的眾人都必來到；要奉上黃金乳香，又要傳說耶和華的讚美。
7基達的羊群都必聚集到你這裡，尼拜約的公羊要供你使用，在我壇上必蒙悅納；我必榮耀我榮耀的殿。
8那些飛來如雲、又如鴿子向窗戶飛回的是誰呢？
9眾海島必等候我，首先是他施的船隻，將你的眾子連他們的金銀從遠方一同帶來，都為耶和華你神的名，又為以色列的聖者，因為他已經榮耀了你。
10外邦人必建築你的城牆；他們的王必服事你。我曾發怒擊打你，現今卻施恩憐恤你。
11你的城門必時常開放，晝夜不關；使人把列國的財物帶來歸你，並將他們的君王牽引而來。
12哪一邦哪一國不事奉你，就必滅亡，也必全然荒廢。
13利巴嫩的榮耀，就是松樹、杉樹、黃楊樹，都必一同歸你，為要修飾我聖所之地；我也要使我腳踏之處得榮耀。
14素來苦待你的，他的子孫都必屈身來就你；藐視你的，都要在你腳下跪拜。他們要撐你為「耶和華的城」，為「以色列聖者的錫安」。
15你雖然被撇棄被厭惡，甚至無人經過，我卻使你變為永遠的榮華，成為累代的喜樂。
16你也必吃萬國的奶，又吃君王的奶。你便知道我耶和華是你的救主，是你的救贖主，雅各的大能者。
17我要拿金子代替銅，拿銀子代替鐵，拿銅代替木頭，拿鐵代替石頭；並要以和平為你的官長，以公義為你的監督。
18你地上不再聽見強暴的事，境內不再聽見荒涼毀滅的事。你必稱你的牆為「拯救」，稱你的門為「讚美」。
19日頭不再作你白晝的光；月亮也不再發光照耀你。耶和華卻要作你永遠的光；你神要為你的榮耀。
20你的日頭不再下落；你的月亮也不退縮；因為耶和華必作你永遠的光。你悲哀的日子也完畢了。
21你的居民都成為義人，永遠得地為業；是我種的栽子，我手的工作，使我得榮耀。
22至小的族要加增千倍；微弱的國必成為強盛。我耶和華要按定期速成這事。

《利未記》第19與20章展現了神對以色列民生活各層面的律例，不僅關乎宗教敬拜，更深入日常生活與人際倫理。例如獻祭肉不得留至第三天，或許是為了防止腐敗引發疾病，反映出律法中對衛生與敬虔的雙重關注。而初入迦南前三年不可吃果子，第四年獻給耶和華，第五年才可享用，也可能有保護健康與培養敬虔態度的用意。這些律例看似嚴格，實則深具智慧。尊敬老人、不可咒罵父母，更提醒我反思與母親的關係——雖然她有時讓我難以忍受，但我應當學習尊重、包容，成為有修養的人。第20章提到不可與月經中的婦人同房、不可娶兄弟之妻，雖與後來的利未婚制度看似矛盾，但可理解為在不同情境下的規範差異。施洗約翰因指責希律違法娶兄弟之妻被殺，展現了堅守真理的代價。這些章節提醒我：聖潔不只是外表的行為，更是從心出發，遵行神的心意與教導。