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自從士師治理以色列人和以色列王、猶大王的時候，直到如今，實在沒有守過這樣的逾越節；

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這禍臨到猶大人，誠然是耶和華所命的，要將他們從自己面前趕出，是因瑪拿西所犯的一切罪；

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又因他流無辜人的血，充滿了耶路撒冷；耶和華決不肯赦免。

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他們卻不聽從。瑪拿西引誘他們行惡，比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。
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耶和華藉他僕人眾先知說：
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「因猶大王瑪拿西行這些可憎的惡事比先前亞摩利人所行的更甚，使猶大人拜他的偶像，陷在罪裡；
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所以耶和華以色列的神如此說：我必降禍與耶路撒冷和猶大，叫一切聽見的人無不耳鳴。
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我必用量撒瑪利亞的準繩和亞哈家的線鉈拉在耶路撒冷上，必擦淨耶路撒冷，如人擦盤，將盤倒扣。
14
我必棄掉所餘剩的子民（原文作產業），把他們交在仇敵手中，使他們成為一切仇敵擄掠之物；
15
是因他們自從列祖出埃及直到如今，常行我眼中看為惡的事，惹動我的怒氣。」
16
瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事，使猶大人陷在罪裡，又流許多無辜人的血，充滿了耶路撒冷，從這邊直到那邊。

現代人久坐辦公、低頭看屏，頸部僵硬、腰肌勞損已成常態。當止痛藥只能暫時壓下警報，按摩保健作為一門有著五千年傳承的非藥物療法，正重新獲得科學界的嚴肅審視。它絕非“舒服而已”，而是通過物理力學幹預，觸發人體自愈機制的精密科學。
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從中醫經絡理論看，按摩通過刺激特定穴位（如肩井穴緩解頸椎病，足三裡調理脾胃），起到“通則不痛”的疏泄作用。現代解剖學則給出了更清晰的解釋：適度的壓力能促進局部毛細血管擴張，血流量可增加3-5倍，從而加速代謝廢物（如乳酸）的清除，為受損組織輸送氧氣和營養。一項發表於《內科醫學年鑒》的研究表明，每週一次的專業推拿，對慢性下背痛的緩解效果，與常規藥物治療相當，且副作用更小。

按摩的核心機理在於“機械傳導”。治療師的手法——無論是瑞典式長推的安撫，還是深層組織按壓的松解——都在向筋膜和肌肉中的機械感受器發送信號，這些信號通過脊髓上傳至大腦，促使迷走神經興奮，從而降低皮質醇水準，釋放內啡肽。這解釋了為何一次高效的按摩後，人們不僅身體輕鬆，情緒也會顯著改善。

然而，按摩絕非越疼越有效。錯誤的暴力按壓可能導致軟組織挫傷，甚至損傷神經。真正的保健級按摩，應遵循“由淺入深、由輕到重”的原則，受施者應感受到的是“酸、脹、麻”的得氣感，而非尖銳的刺痛。自我保健也大有可為：每日花五分鐘按揉風池穴（後腦勺下方凹陷處）可醒腦明目；握拳輕敲膽經（大腿外側中線）能促進肝膽排毒。

在這個過度依賴藥物的時代，按摩提醒我們回歸最樸素的身體智慧——用雙手與身體對話。它是一種被動的運動，卻能為主動的健康管理贏得寶貴的時間視窗。當專業的指法精准地找到僵硬的“結節”並將其化解時，你收穫的不只是片刻的安逸，更是對生命能量的一次重要充值。

詩篇第121章
1（上行之詩。）我要向山舉目；我的幫助從何而來？2我的幫助從造天地的耶和華而來。7耶和華要保護你，免受一切的災害；他要保護你的性命。8你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。~阿們!
詩篇第122章
1（大衛上行之詩。）人對我說：我們往耶和華的殿去，我就歡喜。7願你城中平安！願你宮內興旺！8因我弟兄和同伴的緣故，我要說：願平安在你中間！9因耶和華我們神殿的緣故，我要為你求福！~阿們!
箴言第12章
14人因口所結的果子，必飽得美福；人手所做的，必為自己的報應。15愚妄人所行的，在自己眼中看為正直；惟智慧人肯聽人的勸教。16愚妄人的惱怒立時顯露；通達人能忍辱藏羞。24殷勤人的手必掌權；懶惰的人必服苦。~阿們!

祭司所獻的素祭要燒了,不可吃.
燔祭壇上的火不可止住.

贖罪寄與贖愆祭罪的差異:贖罪祭是誤行了神命為不可行之事;贖愆祭則是如起假誓.做假見證.知道真相卻不說.撿到東西占為己有..等.
細麵伊法十分之一為贖罪祭；不可加上油，也不可加上乳香，因為是贖罪祭。

馬太福音第17章17:1過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了高山，就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。彼得對耶穌說：主啊，我們在這裡真好！你若願意，我就在這裡搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。

羅馬書第2章2:1你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。你這人哪，你論斷行這樣事的人，自己所行的卻和別人一樣，你以為能逃脫神的審判嗎？

求主篩掉我的糠，保留我的麥子

亞基帕對保羅說：「准你為自己辯護

為自己辯護 爭取權益是對的，狡辯說謊是錯的