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撒瑪利亞

2019/02/18詞彙

每日一詞活動於2015年關閉網友新增。大家還是可以在此觀看由網友票選，每個詞彙最佳的三個解釋。

前日詞彙 : 至高

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下日詞彙 : 住棚節

奇妙的解釋 : (5) 是用來形容人居住在北國以色列被擄的撒瑪利亞後。他們放在那裡的國王亞述和巴比倫（以斯拉記4：2,10 ）;以色列人在被擄歸回的時候，誰逃脫的外國殖民者的後裔。因此，人口是部分猶太人和部分非猶太人。他們的宗教也是一個混合性質，雖然他們聲稱，作為敬拜耶和華的，有機會分享在耶路撒冷重建聖殿（以斯拉記4：1-3 ）。這個要求沒有被允許，他們成為的書以斯拉和尼希米顯示，苦對手的猶太人。
刊登時間: 2013/02/18

c.c.ocean 的解釋 : (5)

撒馬利亞人與猶太人原先同為希伯來族，血緣可以上溯至「信心之父」亞伯拉罕，並且都以對耶和華上帝的信仰做為他們最核心的文化特徵。但是長久以來他們和猶太人一直有『信仰之爭、認同之爭』。

這個民族多個世紀以來一直恪守著不與外族通婚的宗族規範(撒馬利亞人害怕外邦女子無法幫助他們的後代延續傳統。)。撒馬利亞民族正面臨絕種，根據統計資料，這個曾在近東文明史上佔有一席之地的民族，截至今時今日僅剩下不足千人存於世。

新約聖經中記載，耶穌和『撒瑪利亞』有關聯的有三件事，分別為：「好撒馬利亞人」寓言、「撒馬利亞打水婦人」的故事，以及「復活後的談話」，好撒瑪利亞人是最為人知曉的比喻，亦廣被使用，比如: 美國的慈善機構就有以Good Samaritan來命名。奧地利於2003年用好撒瑪利亞人將受傷者扶上馬的圖像來做慈善金幣。

刊登時間: 2013/02/18

Connive 的解釋 : (4)
撒馬利亞人自稱是北國以色列的後裔，保存有摩西律法的教導，並以基利心山為他們信仰的敬拜中心．但现代猶太人並不會接納他們同為古代以色列人後裔，以色列的歷史學家約瑟夫表示他們是北國以色列滅亡時，亞述把外族移居入以色列地，和留下來以色列人所生的後裔。根据【列王纪下】第17章第24-41節，亞述在以色列地移入新居民後，曾差遣以色列的祭司教導他們宗教禮儀．但當時以色列的宗教已非常混亂（這也是聖經記載他們亡國的主要原因），加上撒馬利亞人接受教導後，又混合了外族人自己的神祇及宗教崇拜．故此，他們一直不為後來巴比倫回歸的以色列人（主要來自南國猶大國）所接納，只視為一個污穢的旁支，在隨後以色列的歷史上，並沒有一正確的身份．
刊登時間: 2013/02/18

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