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經學教師

2017/02/22詞彙

每日一詞活動於2015年關閉網友新增。大家還是可以在此觀看由網友票選，每個詞彙最佳的三個解釋。

前日詞彙 : 醫治釋放

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下日詞彙 : 未得之地

c.c.ocean 的解釋 : (9)

『經學教師』：舊翻譯為「文士」（Scribes），大部分是法利賽人；他們的職務是教導及解釋舊約聖經，特別是摩西五經。所以，他們也被稱為「律法師」（lawyers）。當猶太人在某些事情上要知道有否抵觸律法，大都會徵求『經學教師』的「權威」意見，而他們口頭的解釋或決定，逐漸變成一種「口頭律法」，形成了很多律法以外的「遺傳」（太十五6），卻非神話語精意之所在。耶穌曾經責備『經學教師』和法利賽人，把難擔的重擔放在別人身上（太廿三4、路十一46）。

『經學教師』在猶太人中備受尊重。他們的衣著、服飾亦有別於其他人，例如長衣（可十二38）、繸子（太廿三5）、禱文盒（太廿三5）等等。這些都是他們的身分象徵，一般人尊稱他們為「拉比」或「夫子」（太廿三7）。

聖經多次記載他們為著試探耶穌，提出有關律法的問題，企圖從中得著耶穌破壞律法的把柄。然而耶穌活潑地解釋律法，將律法的精意顯露出來，令『經學教師』的地位和權威受到威脅，因此『經學教師』及當時的宗教領袖急不及待要除滅耶穌（太廿六57-60）。在馬太福音和路加福音?，『經學教師』和法利賽人是站在統一陣線（太12:38；15:1），他們常和大祭司以及長老們聯合反對耶穌（可11:27），敵對使徒（徒4:5；6:12）。

刊登時間: 2013/02/22

Yarias 的解釋 : (5)
經學教師，在主耶穌的（新約）時代，可以是指那些文士們、或者法利賽人，他們自稱飽讀經書，通曉一切的摩西律法、律例典章，外表虔誠其實是偽君子。這些人曾經遭到主耶穌的嚴厲批評，說他們是粉飾的墳墓，徒有外表，內裡卻是裝滿了死人的骨頭！
要是處在現代，經學教師也可以是指所有教導人有關聖經的一切知識和智慧的，受過專業訓練的導師或教師。
刊登時間: 2013/02/22

Connive 的解釋 : (4)
經學教師，和合本聖經的翻譯是“文士”，也可以翻作“律法師”，就是那些宗教領袖們。主耶穌時代，這些宗教領袖們常常站在會堂門前或者大街上，大聲禱告，公開禁食--- 以表示自己的虔誠。
嚴格來說，這些經學教師是受過專業訓練的釋經專家，而當時的經學教師又是以耶路撒冷為中心。一般地方上很少有這樣的解經人才，為了加強教化猶太人民如同法利賽人一樣的嚴守摩西法律，他們也會外出到各地猶太人會堂去從事教導的工作。久而久之，他們便成為解釋經學的權威，特別又是來自耶路撒冷的經學教師們，更是有權威。然而這些自認為有權威且來自耶路撒冷的經學教師，和法利賽人一起來見耶穌，他們懷著不單純的動機前來，可能是因為一般群眾已經發覺耶穌的教訓與他們的教訓不但不一樣，而且認為他的教訓比起經學教師的教訓更有權威（太7:28-29）——「耶穌講完了山上寶訓，群眾對他的教訓都感到十分驚奇；因為耶穌跟他們的經學教師不同，他的教訓帶有權威。」）這一點才是使他們心裡不安的地方，因為已經對他們的地位產生了威脅。
刊登時間: 2013/02/22

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