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法利賽人
2014/07/31詞彙
每日一詞活動於2015年關閉網友新增。大家還是可以在此觀看由網友票選,每個詞彙最佳的三個解釋。
前日詞彙 : 次經、偽經
返回今日詞彙
下日詞彙 : 安息日
chu yu
的解釋 :
(4)
分別出來的一群人
刊登時間: 2013/07/31
Yarias
的解釋 :
(4)
法利賽人(Pharisees),原來的意思是“分別”,尤其是指從世俗中分別出來。法利賽人是猶太教中一個非常著名而又有影響力的教派,起源於被掳回歸之後重建聖殿的時期,在教義上他們過度固執拘謹於守猶太律法,不但如此,還為摩西律法增添了許多附加的細則條文,使其成為傳統而要求所有人嚴嚴的謹守遵行,尤其是守“安息日”,並主張與他們眼中的“罪人”(沒有謹守這些律法條文的人)斷絕來往。
在 主耶穌的時期, 主耶穌曾經非常嚴厲的批評這些法利賽人,謂他們是一群表面敬虔,假冒偽善的人 — 只有敬虔的外貌而失去了敬虔的實意,正所謂“金玉其外敗絮其中”。馬太福音23章耶穌用了一整章的經文來指責法利賽人的罪,於23:27-28節 主耶穌總結說:「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們好像粉飾的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此,在人前,外面顯出公義來,裡面卻裝滿了假善和不法的事。」
另一個使 主耶穌嚴厲批評之處為他們強調守律法是得救的唯一途徑和條件。因此他們強烈反對和拒絕 主耶穌,認為得著救恩成為 神的子民怎麼可能單憑“相信和接受”,而且舊約預言的“彌賽亞”怎麼可能會“死”,且死在“十字架”上。所以最後他們主張把 主耶穌釘死,卻不知道 神正是要如此來成就 祂的救恩計劃。
雖然法利賽人被 主耶穌批評得一無是處體無完膚,可是也有些真正願意尋求真理和救恩的人存在,例如先前夜訪 主耶穌的尼哥底慕,不但和 主耶穌討論“重生”的議題,在 主耶穌死後帶著約有一百斤的沒藥和沉香,前來熏 主的身體。另一位著名的人物是使徒保羅,他被 主親自在大馬色的路上尋著而悔改,脫離了法利賽人的教派,並且為 主一生傳揚福音。
刊登時間: 2013/07/31
cangel
的解釋 :
(3)
法利賽人是第二聖殿時期的一個政黨、社會運動和猶太人中間的思想流派。法利賽人是當時猶太教的四大派別之一。
刊登時間: 2014/07/31
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