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撒都該人

2012/11/17詞彙

每日一詞活動於2015年關閉網友新增。大家還是可以在此觀看由網友票選，每個詞彙最佳的三個解釋。

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c.c.ocean 的解釋 : (6)

撒都該人（Sadducees），「撒都該人」這個名字源於希伯來語tsedduqim，意思是跟隨大祭司撒都該(Zadok)教導的人。撒都該是在所羅門聖殿膏立所羅門王的大祭師，

撒都該人 (Sadducees) 是指西元前2世紀形成的猶太教的四大派別之一(另外三大派別為法利賽人（Pharisees）、艾塞尼人（Essenes）和奮銳黨（Zealots）)。其成員主要是大祭司、貴族、守殿官等，是猶太教中的當權派。

他們只承認聖經的前五卷，在教內是保守派。他們不信靈魂不滅，不信肉體復活，也不信天使和彌賽亞，藐視口傳法律。熱衷於權勢、金錢、名利，宗教感淡漠。曾因兄弟娶妻和復活之事質疑耶穌，遭耶穌駁斥。

撒都該人對羅馬人比較妥協，便引起了人們的憎恨。由於他們主張保持現狀，唯懼基督教興，故曾經參與審判處死耶穌事件。

撒都該人比較接受異族文化，也樂於結交外邦的高官貴冑，這令他們在政治上較佔優勢，地位更在其他派別之上。據說，兩約期間的大祭司多半是撒都該人，也由他們主控聖殿的事務，所以他們也被稱為「聖殿黨」。一直與聖殿的傳統和事奉緊緊相連，對整個民族產生不少影響力。後來聖殿被毀，此派亦隨之瓦解。

刊登時間: 2012/11/17

Yarias 的解釋 : (5) 『撒都該人』是猶太教中的一派，是亞倫的後裔，其成員多為祭司，其信仰以摩西五經為主要根據，也深信利未人的潔淨禮儀。比法利賽人更講求實際，信賴邏輯，輕看信心的價值，不信有死人復活的事（徒23:6-8），也不信有永生，不信天使和魔鬼。為了保持自己的地位和影響力，不惜與羅馬人妥協。
與『撒都該人』對立的是『法利賽人』，這是猶太教中的一派，也是猶太教的宗教領袖。嚴格遵守摩西的律法並宗教傳統，順服摩西五經中的命令，認為自己的宗教規條（宗教傳統）如同　神的律法一樣重要。相信肉身復活和永生，相信有天使和魔鬼。因外表的敬虔而得人民的稱讚；但他們的敬虔只虛有其表，強迫別人按著他們的規條生活，責別人自己卻行不出來，因此耶穌責備他們是假冒為善的人（太23:13-15）。相信人只有遵從律法才能得救恩，而非基於罪得赦免，漠視了　神的憐恤和恩典。
法利賽人和撒都該人都是以色列中的兩個主要宗教組織:法利賽較為保守，而撒都該人的政治意識較重。這兩個宗派彼此不和，互不信任，可是他們在敵對我們的主耶穌的力場上卻是一致的。
刊登時間: 2012/11/17

janna 的解釋 : (5) 「撒都該人，」他們本是所羅門王時代大祭司撒督的名字，後人用此名稱呼他們的黨。他們反對法利賽黨只講熱心而忽略道德的行為；他們注重道德行為，因此又趨於一端，就是著重行為而忽略了信仰。他們只接受五經而不重先知書，也不接受遺傳，所以他們不信鬼魂、天使、復活等道，對彌賽亞國也不關心。他們在政治上很有地位，經濟方面都是富戶，大祭司亞拿、該亞法都是屬於這黨。這是法利賽的敵黨，更是反對教會的最惡的勢力。
刊登時間: 2012/11/17

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