|
|
問題: 我不了解為何突然有這段在馬太福音 12章 中?
我不了解為何突然有這段在馬太福音 12章 中? 42 當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為他從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪！在這裡有一人比所羅門更大。」
43 「污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處，卻尋不著。
44 於是說：『我要回到我所出來的屋裡去。』到了，就看見裡面空閒，打掃乾淨，修飾好了，
45 便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裡。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。」
問題類別: 聖經新舊約
|
發問者: mich
發問日期: 2008/01/15
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2008/01/15
本篇資料庫ID 961
本題關鍵字:
尋
便
安
審判
馬
門
福音
罪
水
趕鬼
人
王
七
馬太
所羅門
智慧
救恩
|
大家的解答:
平安！
其實，我們可以從整個馬太福音十二章22節的事件來看
有一個人被鬼附了，耶穌把這鬼趕出去，醫好了那個人
結果，法利賽人推論--耶穌是靠著鬼王趕鬼
為此，耶穌解釋自己的能力不是從惡者而來
因為--若撒但趕逐撒但，就是自相紛爭，他的國怎能站得住呢？--太十二26
聽了耶穌的一番話後--太十二25-37節
這些法利賽人就要求耶穌顯個神蹟，證明自己的身份
--不是才剛剛看過趕鬼的神蹟嗎？怎麼又要看？
這證明，他們的心態是很具爭議的
於是耶穌說
--一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裡頭。--十二39-40
什麼是最大的神蹟？
就是耶穌為人的罪死在十架上，三日後復活
為要使我們在祂的救恩上有分
以色列是被神揀選的民族，卻把救恩撇除
而外邦人--尼尼微人、南方的女王，聽見福音就接受
他們對救恩的回應，要成為判斷以色列人的基準
剛剛經歷過趕鬼事件
於是耶穌就用這樣的例子說明當時的以色列人
他們有比較好的機會，有耶穌、施洗約翰等等信息來照亮
有如鬼被趕出去了
但如果這些人終究是不悔改，不接納神
正有如人裡面空閒，打掃乾淨
當機會與環境過去，鬼魔回來，情況就比先前更糟糕了
願上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: null
|
|
發表人: 楓
回答日期 : 2008/01/15
|
|
網友評論:
mich 說: 平安！ 楓.
thanks for your explanation.
我不太熟此網站用法,sorry for the late reply.
Now i cna understand the meaning better.
May God bless you as well!
Michelle
2008/01/16
|
小蕃薯 說: 我比較好奇南方的女王是誰
2010/07/10
|
|
NIV
靈修
新聞
貼圖
為教會
內容檢舉