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問題: 雅各5:14-16 疾病和禱告
你們中間有病了的呢！他就該請教會的長老來，他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告，出於信心的祈禱，要救那病人，主必叫他起來，他若犯了罪，也必蒙赦免.所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治.義人祈禱所發的力量，是大有功效的.」(雅各5:14-16)
請問這段經文該如何解釋呢?
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: shanwen
發問日期: 2008/01/11
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2008/06/04
本篇資料庫ID 938
本題關鍵字:
信心
油
赦免
認罪
心
禱告
罪
義人
人
長老
主
以得
教會
疾病
力量
代求
病人
雅各
權柄
醫治
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大家的解答:
平安！
這段經文確實是很難解釋的
首先，
這裡的「信心」要與雅各書整篇的信息連結
也就是--信心沒有行為是死的
所以，信心不是遇到事情的時候
那種當下的宣告而已
而是，信心是一種長期信仰的生活表現
至於，「救」的方式--立刻痊癒，還是透過醫生的醫治？
不知道，但不要限定神的作為
主必叫他起來--根基及重點在於--主，而不是我們
這個「必」，真的很難解釋
因為，在現實的經驗裡
我們確實沒有每一次都看見並一定得醫治
但，也有人經歷到神的醫治
因此，我們就相信，這個「必」是一個很大的安慰
至於是否成就
還有其他的因素--主權仍在於神！
他「若」犯了罪，也必蒙赦免
這裡帶下一個問題，疾病與最是否有相關？
聖經用「若」，就表示這是有可能，但不是絕對
彼此認罪--這個彼此到底是指誰？病人？長老？他人？
得醫治，不一定是指肉體的
有時候，是心中的一個結因此而被解開
即便離世，也是沒有遺憾，那--也是「得醫治」
面對疾病
我們要有一個觀念
就是，它不一定是罪所引起
所以，不要動不動就叫人認罪
也不要認為，認了罪，我們的病就一定必須好起來
認罪是必須的，是每天要面對的
但它與疾病不是一定相關的
醫治的方式也不是一定只能用「神蹟」
若透過醫生的藥物與治療得痊癒
那也是神醫治的方式
而得醫治，不見得一定是肉體上的
心靈的醫治，常常是導致肉體虛弱的原因
--喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈，使骨枯乾
願上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 楓
回答日期 : 2008/01/11
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為病人抹油祈禱，求主醫治是聖經的教導；
但是否醫治，主權卻是神的工作
「出於信心的祈禱」，就是完全相信神的主權
神當然「能」醫治；祂「要不要」醫治卻是祂的主權和旨意
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 孟子牧師
回答日期 : 2008/01/12
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得醫治，不一定是指肉體的
有時候，是心中的一個結因此而被解開
即便離世，也是沒有遺憾，那--也是「得醫治」
楓前輩點出的這點是很重要的觀察哦
患罕見疾病或者極度痛苦疾病的人，有時候是沒辦法完全痊癒的，但是因為心靈被醫治，能夠用全新的眼光看待自己，看出神的恩典，此時，疾病的痛苦和磨難，在這個人的心裡面，就會變成一個非常熟悉、不受影響的狀態，痛還是會痛、不舒服還是不舒服，但心裡已經接受，已經不受影響，我想，這就是被醫治的狀態吧
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 張昀庭
回答日期 : 2008/01/13
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油,信心,認罪,代求,是這段經文的重點.當然教會長老,是擁有上天權柄的.其實都有經文可參考.
可 6:13 又趕出許多的鬼，用油抹了許多病人，治好他們。來 1:9 你喜愛公義，恨惡罪惡；所以神，就是你的神，用喜樂油膏你，勝過膏你的同伴；
徒 14:9,10他聽保羅講道,保羅定睛看他,見他有信心,可得痊癒,就大聲說：你起來,兩腳站直！那人就跳起來,而且行走。
徒 16:5 於是眾教會信心越發堅固，人數天天加增。
羅 1:12 這樣，我在你們中間，因你與我彼此的信心，就可以同得安慰。
2:1~4 我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；
為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。他願意萬人得救，明白真道。
參考資料:
參考連結: null
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發表人: ansu
回答日期 : 2008/06/04
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網友評論:
shanwen 說: 謝謝楓!
我搜尋了許多資料,但對於他們的解釋,多少都有一點疑問
但是我很阿們你的分享
我覺得不論如何, 主權都在神!
2008/01/12
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