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問題: 關於聖經十誡
有一誡說不可作假見證陷害人。
但我有個疑問
可不可以作假見證來幫助人呢
問題類別: 基督教教義
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發問者: 小頓頓
發問日期: 2007/12/25
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2007/12/27
本篇資料庫ID 820
本題關鍵字:
十誡
但
聖經
十
人
試探
魔鬼
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大家的解答:

平安!
聖經的標準是高的
--你們的話,是,就說是;不是,就說不是;若再多說,就是出於那惡者(或作:就是從惡裡出來的)。--太五37節
--你們說話,是,就說是;不是,就說不是,免得你們落在審判之下。--雅五12節
當一個謊言說出時
後面要說100個謊言來圓前面的謊
建議您要思想
這個假見證真的能幫助對方嗎?
幫助他哪一部份?
後續不會有任何的問題?
對方如何看您的信仰?
如何相信後續您為神所做的見證?
假的,就是假的
若真能幫助人,也僅是一時的
對方真的需要這樣的假見證來幫助嗎?
願上帝賜您智慧,不僅分辨,也知道如何衡量及回應
上帝祝福您!
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 楓
回答日期 : 2007/12/25
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當然不可以!請看以下經文:
Lev 19:11 「你們不可偷盜,不可欺騙,也不可彼此說謊。
Psa 5:6 說謊言的,你必滅絕;好流人血弄詭詐的,都為耶和華所憎惡。
Pro 12:22 說謊言的嘴為耶和華所憎惡;行事誠實的,為他所喜悅。
Col 3:9 不要彼此說謊;因你們已經脫去舊人和舊人的行為
1Jn 2:22 誰是說謊話的呢?不是那不認耶穌為基督的嗎?不認父與子的,這就是敵基督的。
Rev 21:8 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的,和一切說謊話的,他們的分就在燒著硫磺的火湖裡;這是第二次的死。」
Rev 22:15 城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的,並一切喜好說謊言、編造虛謊的。
我不相信「白色的謊言」
罪就是罪,不管他的動機如何,神必審判!
參考資料:
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發表人: 孟子牧師
回答日期 : 2007/12/26
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補充:
我想「作假見證幫助人」是魔鬼試探人的詭計
神的兒女們,不要中計!
參考資料:
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發表人: 孟子牧師
回答日期 : 2007/12/26
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Pro 12:19 口吐真言,永遠堅立;舌說謊話,只存片時。
Pro 14:5 誠實見證人不說謊話;假見證人吐出謊言。
作見證不能說謊!什麼見證也沒有了!
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 孟子牧師
回答日期 : 2007/12/26
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limmat舉的例子
--創世紀的約瑟將銀杯「栽贓」在便雅憫的行李中
我個人的觀點是
那是聖經真實的記載這個事情
並不表示那就是神喜悅的
可以說,神容許這樣的事情發生
但不是說,那可以成為一個範本
大家覺得呢?
參考資料:
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發表人: 楓
回答日期 : 2007/12/27
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如楓所說
我也是不認為神喜悅約瑟這作法的
只不過常見的講論中
整體給予約瑟極高的評價
甚少碰觸這部分
而不經意暗示了
因結果的美好
就可以接受這作法
耶穌自己的言行是更合適的標竿
總是以更高的智慧面對這類情形
然而這又引發靈巧或是詭詐的分別
我等人心真是複雜
通常我這時會回到根本的信望愛
以避免內在的爭辯
好保守自己的心不失去平安
理性上回應自己的是
“作假見證來幫助人”
這命題是先假設了這作法會“幫助人”
但這一點是不能確定的
也有可能好比俗話所說愛之適足以害之
我想
這樣把疑惑帶到上帝面前
才是神所喜悅的親密關係
與各位分享
:-p
參考資料:
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發表人: bye
回答日期 : 2007/12/27
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小女子 說: cake, 你真可愛,
你的問題有點像「我可不可以講善意的謊言」,
照標準答案來說,我一定告訴你「不可以」,
你除非舉例說明,不然,答案就是很簡單「不可以」。
2007/12/26
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bye 說: 個人理解這問題和幾位兄姊略有不同
比較不是律法主義式的絕斷
依小女子舉例而言:
創世紀的約瑟將銀杯「栽贓」在便雅憫的行李中
2007/12/26
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