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問題: 為什麼上帝會允許聖經中前後記載有衝突？
創世記5章和11章詳細記載了從亞當到亞伯蘭共20代人的壽命及生子年齡，這不應該有錯吧，這?應該不像一般的族譜誰生誰誰生誰，若漏掉的可以理解為誰是誰的祖先。這?具體記載了誰多少歲時生了誰，這應該是具體的父子關係。有幾個問題想問大家：1、創11章13節說亞法撒35歲生沙拉，那麼亞法撒就是沙拉的父親，沙拉就是亞法撒的兒子。但路加福音3：36卻記載沙拉是該南的兒子，該南是亞法撒的兒子。這兩處記載有明顯的衝突，怎麼解釋？為什麼上帝允許在聖經中前後有衝突之處？
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: 王智胜
發問日期: 2007/11/26
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2007/11/26
本篇資料庫ID 671
本題關鍵字:
巴別
但
亞法撒
亞伯蘭
亞當
沙拉
福音
聖經
年
該南
人
蘭
亞伯
父親
路加
迦南
羅得
攪亂
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大家的解答:
建議你可參考此文：
http://www.adventist-chinese.org/science15.htm as
巴別塔與世界人口
聖經人口統計學與語言學
參考資料:
參考連結: null
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發表人: Here_was_closed
回答日期 : 2007/11/26
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平安！
創世紀的作者摩西不知為什麼會遺漏了該南
但依據聖經家譜的記載方式
為了要將某人與有名的祖先連接
很容易省略了其中的一些較不顯著的人物
--如馬太福音一章17節
從亞伯拉罕到大衛共有十四代；從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代；從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。
事實上，我們知道這當中不只十四代
但是在七十士譯本裡，該南的名字並沒有被省略
路加是依據這個譯本的資料編寫家譜
為何上帝容許這樣的「衝突」？
跟您分享兩節經文
-- 不可聽從荒渺無憑的話語和無窮的家譜；這等事只生辯論，並不發明神在信上所立的章程。--提前一4
--要遠避無知的辯論和家譜的空談，以及紛爭，並因律法而起的爭競，因為這都是虛妄無益的。--多三9
願上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 楓
回答日期 : 2007/11/26
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補充一下楓的回答:
在希伯來文中「生」yâlad, 並不一定是指父子關係, 而是「從他而生」。
所以說閃100歲生了亞法撒, 可能是閃的妻子生亞法撒, 也可能是閃的後代生亞法撒。
參考資料: 中文啟導本聖經
參考連結: null
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發表人: 孟子牧師
回答日期 : 2007/11/26
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