聖經無誤的再思
最近被歷史老師這麼一稿我還真的有點迷惑但我還是決定相信聖經無誤因為主有永生之道，我基本上把我知道的告訴大家，根據底本無誤論的再思這本書，聖經自己已經說清楚他是無誤也不可能錯誤的，也就是我們最早的底本是無誤的，完全無誤，文字，或者裡面提到的歷史，考古，科學，文法都是無誤的。
但是上帝沒有保守抄本的無誤，這點就是要靠我們自己教會彼此合作來想辦法建構出完整的聖經底本，但聖經本身以他自己說明的屬性，以及說這是神的話，以及這是真理，顯明聖經是不可能有錯誤。
目前我們可以確定的底本新約是百分之九十八就約百分之九十，而且不影響任何基督教的教義，也就是我們取得的是接近底本的。
所以我們可以確定上帝曾經啟示，完整的聖經底本給我們，雖然最原始的版本已經散失，但這不能否定上帝曾經給我們一本完全無誤的底本。
可以透過經文鑑別得到接近完整的底本，而且目前我們的經文是接近底本因此不能否定上帝曾經給我們完整底本。
舊約聖經大概在西元後就已經全部寫完已經完全是正典主耶穌跟新約聖經都這麼承認，新約聖經大概在西元一百年以後就全部寫完成為正典。
聖經跟各種學科之間的矛盾或者聖經的難題，可以用聖經解釋聖經的方式來解決聖經表面的矛盾，如果是跟其他學科歷史科學有矛盾，則是要看聖經的解釋是否錯誤或者科學的解釋是否錯誤來協調得出正確的答案。
聖經的確是人所寫的，裡面是有人的想法，因為上帝要人寫聖經也包誇使用他這個人的想法情感等等，包誇他當時身處的環境得到的資訊所受的教育等等，神不是機械式的要人寫聖經，但聖經是聖靈感動人寫的，所以也是神的話，神的話是無誤的，所以神藉著人是可以寫出聖經無誤的話的。
關於伊拉斯莫，他的聖經翻譯的確錯誤百出，我也目前得到的資訊是我們現在還在使用他的版本，有些經文就是他的版本有的，但我不確定我們現在聖經的經文鑑別是否就跟他一樣錯誤百出，這點我不確定我需要弄清楚，因為我記得沒錯的話，至少我們現在舊約是取材自猶太人的瑪索拉文本這是很可靠的，新約則是從亞歷山大抄本，安提阿抄本，以及梵諦岡抄本來進行參考比對出正確的經文，因為這幾種經文包含的範圍比較廣，其他的我記得都好像只有少數的經文，我們主要是取材自這些，這些似乎也比較古老(我不確定)，我想我們也許真的可能是使用伊拉斯莫他以前製作的新約聖經八，但是我不確定是否就真的有誤，我也不確定新約經文鑑別到底是怎麼樣是否只使用這些抄本因為我記得所有新約只要有字句的抄本多達一萬份以上，坦白講我是不清楚的，伊拉斯莫的抄本是有很多問題沒錯，我們現在的經文也是有些從他那?來的，但是否我們照單全收就不清楚，可能有使用他的版本，但我想我們確定的是我們新約應該是去調查所有抄本然後件定出底本的，這我真的不清楚我只知道我們見定出底本百分之九十八並且剩下的不影響任何基督教的教義換言之神保守了聖經底本的傳遞。

所以各位可以告訴我我們目前使用的聖經和和本，跟KJV這些版本取材的抄本是從哪裡來的?如果是舊約應該是瑪索拉文本，但新約呢?我不清楚我以為是取材自伊些比較古老的抄本，但我自己不清楚，是否是西奈抄本，梵諦岡抄本，以法蓮抄本?還有亞歷山大抄本，以及安提阿抄本?我記得以法蓮抄本是好像是重新寫上去的?總之我有點搞得很混亂我想弄清楚我們聖經到底怎麼來的，因為我之前已經問過了伊拉斯莫他製作的聖經版本，我們還在用但他用了有錯誤的抄本，自己抄寫的也都有誤那麼我們現在用的聖經是否就是從他翻譯的希臘文聖經而來的?到底我們的聖經真的沒有問題嗎? 我想弄清楚 謝謝

問題類別: 基督教教義