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問題: 〈羅馬書〉對全世界人民信仰基督教有什麼樣的影響?

平安!
敝人是未受浸入教的慕道友-奈瑪可,請多多指教!

敝人很冒昧地請教您們弟兄姐妹一些問題,如何?
前一陣子,有讀過「保羅書信集」之〈羅馬書〉,

 容小弟一言,
 敝人把新約基本上分成五大部分如下:
 福音、教會歷史、保羅書信集、信徒書信集、啟示錄,
 其中「保羅書信集」,小弟一向很喜歡他的文筆風格如此磅礡的!
 但,小弟不是信仰基督教的,那怎麼喜歡上了保羅書信集的呢?

好的,在此擱筆了,
回過頭來看〈羅馬書〉這些問題,
之前小弟有看過新約-〈羅馬書〉的簡介大概知道的,
後世給羅馬書下一個評語:
〈羅馬書〉是一卷將基督信仰闡釋的最清楚的書,
當中提到幾個重要的真理:
如:信心與行為、律法與恩典。
後來的馬丁路德也因為此書而發現「因信稱義」的真理。

問題的是,
我們為什麼要相信上帝?
也為何要相信耶督基督的永生之道,
首先從〈羅馬書〉找到一些啟示吧?

如果,您們知道的話,
懇請您們惠給小弟一個解答,如何?不勝感恩!!

問題類別: 基督教教義


發問者: 奈瑪可
發問日期: 2016/11/21
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2016/11/24
本篇資料庫ID 6575
本題關鍵字: 相信  保羅  啟示  信徒  稱義  律法  羅馬書  書信  基督  行為  世界  永生  感恩  真理  福音  恩典  教會  信心  信靠  路德  羅馬  悔改 

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大家的解答:


首先,對於聖經中有關信耶穌得永生的經文,例如『叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生』
『信祂的人不被定罪』『信子的人有永生』『凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄,作上帝的兒女』等等(約3:16,18,36. !;12)。我們對其中的『信』字必須加以正確的理解。這?的信必須是真實的信。真實的信是必定要有行為表現的,必須信而悔改,必須求告主名,
才能得蒙拯救。否則,信心若沒有行為就是死的,是不能使人得救的(雅2:20-26)。
而且這?的信必須是永遠的信,必須是信到底的信。
如果有人只講信,不講悔改,那麼這就是一種死的信心,是不能使人得救的。
反過來說,如果只講悔改,不講信,也不能使人得救。因悔改本身並不能赦免我們的罪,
而且我們自己也沒有力量悔改。只有主耶穌基督能將『悔改的心和赦罪的恩』賜給我們。
(徒5:31)。
因此我們必須信靠主的救恩,悔改自己違犯上帝律法的罪,就必立刻得蒙主的赦免和拯救。
聖經中其它許許多多經文也都指出了悔改的重要。就如主耶穌自己所說的:『你們若不悔改,
都要如此滅亡。』(路13:3,5)。『人要奉祂的名傳悔改赦罪的道,從耶路撒冷起,
直到萬邦。』(路24:47)。『我來……乃是召罪人悔改。』(路5:32)。聖經上也提到:
『上帝不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。』(彼後3:9)。
最後再讓我們來看主耶穌在臨別禱告中所說的一句話:『認識你獨一的真神,
並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。』(約17:3)。
難道認識上帝、認識耶穌基督就真的能得永生麼?是的,讓我逐步為你解釋。
首先,正如主耶穌所說,認識上帝獨一的真神,並且認識上帝所差來的耶穌基督,
這就是求生。
總之,如果一個人真正認識上帝,認識救主耶穌基督,那就一定會真正信靠主耶穌的救恩,
敬愛上帝,並遵守上帝的誡命。上帝也已親口應許我們說:
『愛我守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。』(出20:6)
經上也教導我們說:『我們若遵守祂的誡命,就曉得是認識祂。人若說,我認識祂,
卻不遵守祂的誡命,便是說謊話的,真理也不在他心?了。』(約一2:3,4)。
從以上五個經節依次的解釋來看,它們的含意和要求,在實質上是相同的,
就是要我們真正地信靠主的救恩,悔改自己的罪;也就是要我們不斷求靠主的寶血,
洗去我們一切違犯上帝誡命的罪;並不斷求靠主的恩助,
使我們能守全上帝的誡命而離罪成聖,愛神愛人,以致能不斷在主?作上帝聖潔蒙愛的兒女,
直到主來的日子。(以上錄自路光所著『講道集(二)』第三題聖經中的永生之道,
並已於2009,3,25和2009,12,7作了更多補充,也補充了一大段懷訓等,2016,6,13修訂) * 路光 *

參考資料:

參考連結: http://www.godsword7.net/L008HowToGetEyernalLifeInBible.htm

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發表人: 大心怡
回答日期 : 2016/11/24

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