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問題: 三位一體Trinty
請問各位:
對維基百科中三位ㄧ體 Trinity的解釋有什麼看法嗎?
問題類別: 基督教教義
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發問者: UC
發問日期: 2016/10/06
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2016/10/11
本篇資料庫ID 6520
本題關鍵字:
異端
同質
三位一體
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大家的解答:
平安!
如果您願意的話,可以把您看到的,覺得有疑問的段落列出來
這樣,網友們比較知道如何回應您的提問
上帝祝福您!
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2016/10/06
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是有關這理論的由來。
百科全書上寫道,直至公元三世紀,父大於子「同永」的「從屬論」是主流信仰。直到公元325的第一次尼西亞會議父子「同質」,之前的主流變成「異端」,而381年加上聖靈後「三位一體」成為羅馬帝國的國家標準信仰。
有一句話震驚我「君士坦丁大帝主持會議時好像上帝的使者」,但我看到的是「撒旦」的影子!
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: UC
回答日期 : 2016/10/06
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平安!
呵呵~~確實,尼西亞會議因為君士坦丁大帝的介入,而讓人產生了爭議
似乎是政治力量高於信仰的力量
有一個討論區對此的結論我很認同,和您分享
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尼西亞信經的形成首次帶進了君王的介入。從召開和主持尼西亞會議,以至以帶有強制意味去驅使各區主教簽署了尼西亞信經,不久之後君士坦丁大帝對沒有簽署的亞流和數位主教定為叛國動亂之罪而施以懲罰,從而使到教會暫時處理好亞流的問題,這種處理手法不單因著教會對聖經及信經的尊重,也摻雜了政治色彩。從日後事件的演變,不少維護正統人士,如亞他那修,因君王喜好的轉變而被顛倒是非地受累,可見信經的權威不足以作為除掉異端的有效武器。但從另一角度來看,尼西亞信經引起後來信經制定的制度,催使教會從教義上認真地去理解三位一體和基督論等神學問題,把它們揉合在信經當中,對普世教會如何從聖經裡對神的認識上踏出系統化作出開創性的貢獻。
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上帝祝福您!
參考資料:
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發表人: 楓
回答日期 : 2016/10/11
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