聖經知識庫: 奉獻的問題?

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問題: 奉獻的問題?

請問奉獻限定在自家教會且金錢才算奉獻嗎?
有人說時間也算是,包括做事工傳福音,甚至努力工作
或做好見證(本來很自私開始變好)也算是奉獻?
也有人說只要是福音機構都算是奉獻,不一定要自家教會,
甚至是捐給窮人或福利機構也都算是奉獻?這樣對嗎?
假設有人軟弱並沒有達到十一的數字但是有奉獻,(例如賺100捐出5元之類)
這樣算奉獻嗎?或是有達到但不固定(這個月有下個月沒有)
這也有聽過"不是"和"依照甘心樂意就好"的兩種不同答案

補充發言: 其實還是不懂,希望更進步解釋
之前的問題有些都是在解釋奉獻的重要性,
可是我想討論的是如果他軟弱沒有完整遵守的狀況呢?
沒有甘心但有達標的獻上和甘心但沒有達標的獻上呢?
另外也不懂是否僅限於自身教會,
問過別人也都是含糊帶過的,可能扯到錢的事比較尷尬吧
也許救濟窮人也算,但他希望你獻在這所以帶過,
或者是不能算,是自己想太多了

問題類別: 基督教教義

發問者: 匿名發問
發問日期: 2016/07/12
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2020/05/20
本篇資料庫ID 6405
本題關鍵字: 奉獻供應憐憫時間軟弱福音窮人教會

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大家的解答:

關於十一奉獻的各方面問題，過去問了許多次
你只要到知識庫的搜尋框，打上「十一奉獻」關鍵字
就可以看到三、四十筆相關的回答
我貼一兩個在這兒，更多的請自己搜尋
相信每一個問題都可以找到解答
http://www.taiwanbible.com/web/wiki/view.jsp?QID=6211
http://www.taiwanbible.com/web/wiki/view.jsp?QID=6291

不過看到您轉述的各種奉獻疑問
不禁讓我聯想到聖經裡最「倒楣」的奉獻者---
兩夫妻賣了田產、奉獻了一大筆錢，最後相繼死亡(徒5:1-11)
看看彼得怎麼說：
「亞拿尼亞，為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心?起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了！」
舉這個例子絕對不是要嚇唬人
而是說，既然要奉獻就奉獻
如果真的心裡軟弱，就承認自己的軟弱
我們誰沒有軟弱呢？就是因為認識到自己的軟弱才信主啊
只是總不可因自己的軟弱而想要找理由、鑽漏洞
而是求主的憐憫與幫助

以「甘心樂意」為例，不是拿來當作減免的理由
而是強調心態的重要
我們舉一個比較人性化的例子
假設你對你的父親說：
「爸，感謝您養育我到大
現在我會賺錢了
我要每個月拿十分之一的收入奉養您」
結果第二個月你說：
「上次我算錯了
應該是我的收入扣掉我的支出之後
餘額的十分之一來奉養您」
第三個月你說：
「我忘了把稅也算進去
所以這十分之一是扣掉稅之後的錢才對」
第四個月你說：
「這個月帶您去看兩次醫生、吃了三次餐館
這些錢也要從十分之一裡面扣」
第五個月你說：
「上次請了兩天假照顧您
這時間和薪水的損失應該也可以扣吧」
第六個月你說：
「這陣子手頭有點緊，可不可以先算了
反正爸爸您也應該不缺這點錢」
第七個月你說……

請問這位父親會有什麼感想？
很開心兒子所謂的十一奉養嗎……
還是兒子能「甘心樂意獻上」比較重要？
我們天上的父親，應該也是這麼想的

參考資料:

參考連結: http://

好回答

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發表人: frog
回答日期 : 2016/07/12

平安！
關於奉獻，我都這樣告訴弟兄姊妹
只要記得兩件事情

第一，所有的一切，都是從神而來的，若沒有神供應，我們會變成甚麼景況呢？
第二，所有的奉獻，最基礎是甘心樂意，但這個甘心樂意的背後，是因為深深體會神對我們的愛

如果體會了，別說十一，全人奉獻都會願意

但若沒有體會，就會像frog所舉的例子一樣，不自覺的，就開始與神斤斤計較了！

上帝祝福您！

參考資料:

參考連結: http://

好回答

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發表人: 楓
回答日期 : 2016/07/13

我的一篇有關於十一奉獻的講章，提供給你作為參考

＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠

講題：十一奉獻
經文：7　萬軍之耶和華說：「從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我，我就轉向你們。你們卻問說：『我們如何才是轉向呢？』8　人豈可奪取上帝之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：『我們在何事上奪取祢的供物呢？』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。9　因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。」10　萬軍之耶和華說：「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。11　萬軍之耶和華說：「我必為你們斥責蝗蟲，不容牠毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。12　萬軍之耶和華說：萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。」（瑪拉基書三章７∼１２節）

大綱：一．十一奉獻是當納的（８）
　　　二．十一奉獻要全然送入倉庫（１０）
　　　三．十一奉獻使上帝的家有糧（１０）
　　　四．十一奉獻使人得著大福氣（１０）
　　　五．十一奉獻者有足夠的保守（１１）
　　　六．十一奉獻者有喜樂（１２）

引論：
　　今天講道的題目，是有關於上帝要傾福與我們，甚至無處可容的一個真理，所以我就不避誨，照聖經所說的，按正意分解真理的道，好讓我們每一個弟兄姊妹，都能領受多到無處可容的福氣。以下我們就按照經文的脈絡，分六段來看。

本論：
一．十一奉獻是當納的（８）
　　第８節說十一奉獻是「當納的」，納的意思就是繳交應該繳的費用。為什麼聖經在這?要說「納」呢？因為上帝要先讓我們在地上操練成為一個財富的好管家，將來才有可能在天家成為上帝豐盛榮耀的好管家。事實上我們所擁的錢財，是上帝先讓我們保管的，祂要我們按時向祂交賬，就好像是國民就要納稅一樣，這與甘心樂意無關，不甘心也要納，心痛也要納，因為這是我們要成為天國國民應盡的義務，也是上帝的律法，所以十一奉獻也可以說成是天國稅，這與純粹的奉獻的「獻」是不一樣的，獻是我有主權，獻多少由我決定；而納是上帝的主權，要繳多少由祂來決定，我只有照做的份。

　　或許有人會說，十一奉獻只是舊約的要求，我們已經進入新約時代了，上帝的恩典夠用，哪?還要什麼十一奉獻呢？在新約的羅十二１，上帝要我們把自己獻上，當做活祭，在這『獻上全部』的觀念下，十一奉獻就變得微不足道了。事實上，十分之一奉獻也是一種很現實的考驗與試金石，我們真的願意獻上自己當做活祭嗎？如果真的願意，那為何連十分之一都不肯呢？我們真的信任上帝嗎？我們真的相信十一奉獻能成為天國的投資，將來能夠連本帶利都收回來嗎？

　　新約聖經不是沒有提到十一奉獻，在路廿三２３，主耶穌自己就說過：『你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。』英文ＲＳＶ聖經把最後兩句翻譯的更清楚：『在不忽略其它的事下，這些本是你應該已經做到的。』從這節聖經我們就知道，主耶穌肯定公義、憐憫、信實，但並沒有否定十一奉獻，而且還認為這是本來就應該做到的，沒有什麼好強調的，所以這就是為什麼在新約中不再強調十一奉獻的原因，因為這早就已經是基督徒該盡的本份了，沒有什麼好說的。你看法利賽人連當做配菜的香料都必定奉獻十分之一，可見他們是何等的注重十一奉獻，他們缺乏的認知就是以為光有十一奉獻就夠了，但主耶穌教導他們還要進一步的看重公義，憐憫和信實。

　　劉志雄牧師在《生命的甘露》這本書中，也談到十一奉獻的真理，我們就來看看吧！有一次我帶領一個查經聚會時，有一位弟兄是韓國人，它在另外一個教會聚會，但他很喜歡到我們這裡來，來了就跟我們一起查經。有一天他問我：「劉弟兄，你們教會講不講十一奉獻？」我反問道：「你為什麼問這個問題？」他說：「我們那個教會，牧師每個禮拜都要講十一奉獻，他告訴我們說，愛主就要奉獻，信主就要奉獻，奉獻了，上帝就大大的祝福你。不奉獻，你就會倒楣。每次都講這個，我都聽膩了。」「我們教會不講十一奉獻。」他一聽很開心，趕緊說：「這麼好呀，那我還是來你們教會聚會好了。」我說：「等一下，我們教會從來不講十一奉獻，不過我們講道常常講十分之十的奉獻！」他一聽傻眼了：「什麼？十分之十啊！」他沉沉地說：「那我還是回原來的教會好了。」

　　為什麼會有這樣的事發生呢？因為他在心裡算，十分之一給了上帝，十分之九還是我的。可是若把十分之十都給了上帝，我還怎麼活啊！其實主耶穌既然把所有的都為我們捨了，將我們買贖回來，我們還能為自己留下什麼呢？主給的任何一樣東西，都已經不是我們自己的，我們只不過是一個管家而已。所以當我們要把主所託付的一切再奉獻給主，就要安靜地求問：「主啊，這些該怎麼使用？我的時間該用在什麼地方？我的金錢該怎麼用？我的所有，主啊！該怎麼用呢？」一切都要問主，等候主，聽命於主的旨意。千萬不要以為十分之一給了耶穌，剩下的十分之九就可以隨心所欲，高興怎麼花就怎麼花。我們不但要懂十一奉獻的真理，還要懂十分之十奉獻的真理。有些弟兄姐妹覺得自己奉獻了許多錢給教會，上帝肯定會賜福，肯定滿意的不得了；卻沒有想到自己還應該要分別為聖，天天獻給主耶穌。

二．十一奉獻要全然送入倉庫（１０）
　　十一奉獻與我們政府的所得稅不同，政府是看你的收入來課稅，從０%到４０%，但上帝的國度卻不是這樣，不論貧富，一律是１０％，就是說每個人都要跟上帝的國度有關係。為什麼會這樣呢？難道上帝不憐憫窮人嗎？窮人本來就不夠用了，納十分之一以後不是更不夠用了嗎？弟兄姊妹，其實十一奉獻正是要翻轉窮人的機會，那些納的甘心樂意的人，上帝一定會在金錢上更多的賜福他，讓他脫離貧窮的行列，打破負債及貧窮的咒詛，這個就是上帝無處可容的賜福。或許有的弟兄姊妹會說，我已經十一奉獻了，但我怎麼還是捉襟見肘，其實貧窮是個靈，要戰勝貧窮這個靈，要用屬靈的方法去解決，不是你的省吃儉用，也不是你的兩，三份工作，因為有人可能慷慨奉獻，但卻不誠實；有人可能誠實，但在工作上卻未盡責任；有人可能委身於工作，但卻用貸款的方式來賺錢；有人可能沒有負債，但卻非常小氣。事實上，在財務上要蒙福的屬靈原則不是只有十一奉獻，我們教會上的理財贏家課程，本週四要上最後一課，可惜只有兩個人來上，這也是許多人在財務上未蒙賜福的原因，因為人不理財，財就不理人。盼望下次能有八個以上的人參加，我們就能按規定來開設更好的理財有道課程。

　　在這?我們要注意三件事，第一個就是對十分之一的解釋。當年上帝對祂百姓的要求是真實的十分之一，好比養羊的人要賣羊時，每十隻羊就要奉獻一隻，這是什麼意思呢？這告訴我們的不是把家用拿走，把房貸或是房租繳了，然後才從剩餘的錢中拿出十分之一，而是在所有花費都還沒有扣除時，就從收入?面拿出十分之一，這筆金錢若是甘心奉獻出去，就叫做是十一奉獻。

　　另外，這?還說到全然，就是說要把這個十分之一當作是一筆奉獻，不可以把它分成好幾部份，這?奉獻一點，那?奉獻一點。

　　第三個要注意的地方就是倉庫。什麼是倉庫呢？在當年的時空背景下，每一戶家庭都會有自己的倉庫，目的在於儲存糧食，在需用的時候就能有食物吃。從這樣的觀點底下，我們就發現了，原來教會不是只有收奉獻，而是還有發奉獻的時候，當教會?面的弟兄姊妹若是遇到了生活困難，就能從教會的奉獻?面得著幫助，直到渡過難關為止；不過，這樣的情形卻不多見，為什麼呢？因為在絕大多數的教會?面，真實有十一奉獻的人數與該教會的基督徒比例是大大偏低的，例如美國就有這麼一個統計數字，確實有納十一奉獻的人數，只佔教會能有十一奉獻人數的１５％。提前五１６：「信主的婦女，若家中有寡婦，自己就當救濟她們，不可累著教會，好使教會能救濟那真無倚靠的寡婦。」

　　倉庫的解釋是要跟家連在一起，你在什麼地方得恩典，得餵養，被人代禱扶持，得以操練服事，那個地方就是你的家，所以絕大多數的狀況下，這個倉庫就是你的教會，你要把十一奉獻全部放進倉庫?。關於這點，有友會的姊妹曾想要把她應給她們教會的十一奉獻，從中間拿一些來民邦教會奉獻，但我還是告訴她家的正確觀念，感謝主，她就決定不把十一奉獻的一部份拿到民邦教會來了。

三．十一奉獻使上帝的家有糧（１０）
　　上帝要使教會有糧，甚至使教會豐富，其重要關鍵在於弟兄姊妹的十一奉獻。你看這?第１０節說的很清楚，萬軍之耶和華說：「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧。」所以一個教會富足或是貧窮，責任在每一個弟兄姊妹的身上，如果多數人都有真實的納十一奉獻，這個教會就有糧，而且還會富足，有能力去幫助那些真正有需要接受幫助的人；反過來說，不是缺這個，就是少那個，大家也不敢大聲地說我是某某教會的人，因為這個教會缺乏，講了自己臉上無光。

　　上帝就像是一個偉大的企業家，又像是一個偉大的慈善家，當我們拿出十分之一的時候，上帝也相對的把當納十分之一的福氣送入這個教會；同樣的，也把祂十分之一的福氣送入這個肯真實納十一奉獻的人身上。所以弟兄姊妹，你不妨去觀察一下，凡是充滿恩典，神蹟，奇事的教會，都是十一奉獻比例高的教會，因為當上帝看見哪個教會，或是哪個人願意在上帝的國度建造上勇敢投資時，上帝就要興旺這個人，這個教會，因為這樣的人和教會是跟上帝合夥作生意，一同來賺靈魂。

四．十一奉獻使人得著大福氣（１０）
　　在這?第１０節上帝要我們來試試祂，當我們納十一奉獻後，上帝是否為我們敞開天上的窗戶，傾福與我們，甚至無處可容。上帝實在很幽默，祂也十分瞭解我們，要拿出十分之一實在是很不容易，所以祂說你可以試驗上帝，你在十一奉獻之後，上帝有沒有把大福氣賞賜給你。上帝說這句話的意思就是，如果你真的有十一奉獻，如比說三個月，可是你卻沒有得著大福氣的話，你就可以從此以後就不必納十一奉獻了。其實聖經中有不少得福氣的原則或是應許，十一奉獻是最簡單的，也是最快速得福氣的方法，你相信嗎？你要不要試試看呢？

　　祝傳道從３４年前重生以後，我就開始真實的納十一奉獻，我概略算了一下，扣掉薪水後，上帝額外給我的錢，比我拿出去的十一奉獻還要多很多，這是我的大福氣之一。弟兄姊妹，上帝也要給你大福氣，或許是金錢上的，或許是健康上的，或許是在你手中所做的工作上；總之，這個投資是值得的。

五．十一奉獻者有足夠的保守（１１）
　　在１１節，萬軍之耶和華說：「我必為你們斥責蝗蟲，不容牠毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。」蝗蟲的下面有個小字或做吞噬者，意思就是會有吞噬者吃掉一些原本屬於我們的收穫，這包含了我們的健康，財富及順利，當我們願意納十一奉獻時，上帝就會額外的保守我們，讓我們不會受到外來不必要的攻擊。而我們若是納十一奉獻時，我們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子，這個指的是內在的保守，讓你不會半途而廢，有種就有收，能夠得著意料中的結果和平安，因為祂所賜的好機會，以及恩典都會因此常在我們身上。

六．十一奉獻者有喜樂（１２）
　　十一奉獻若是與將身體獻上當做活祭來比較，的確是要簡單多了，所以上帝要我們先來學習獻上我們的金錢，然後才有可能獻上我們的人，獻上我們的心，將來有一天才能夠獻上自己為活祭，成為聖潔，合乎主用；所以當我們相信上帝多過相信金錢的時候，我們就會納的甘心樂意，上帝就會讓你自己知道你是相信上帝多過相信金錢的人，祂也會因此把夠用的喜樂賜給你，甚至你所在之地都能因你成為喜樂之地，人們也會因你而感染到這份喜樂。

結論：
　　路六４６∼４９說：「你們為甚麼稱呼我『主啊，主啊，』卻不遵我的話行呢？凡到我這?來，聽見我的話就去行的，我要告訴你們他像甚麼人：他像一個人蓋房子，深深地挖地，把根基安在磐石上；到發大水的時候，水沖那房子，房子總不能搖動，因為根基立在磐石上。惟有聽見不去行的，就像一個人在土地上蓋房子，沒有根基；水一沖，隨即倒塌了，並且那房子壞的很大。」

　　今天我們已經明白了當納十一奉獻的真理，盼望我們都能因此成為從遵行十一奉獻中領受無處可容之福氣的人。

參考資料:

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發表人: 小祝
回答日期 : 2016/07/16

平安！
>可是我想討論的是如果他軟弱沒有完整遵守的狀況呢?沒有甘心但有達標的獻上和甘心但沒有達標的獻上呢?

看來，這個所謂的「軟弱」是一個挺嚴重的癥結點
因此，我們來深入探討一下，是怎樣的軟弱呢？
--是對目前經濟狀況的擔憂？
--是對信仰無法確切的交託？

其實，很多人都會用這兩個字來涵蓋自己所有的問題
--因為我軟弱，所以我今天不去聚會
--因為我軟弱，所以我無法饒恕得罪我的人
--因為我軟弱，所以我無法相信神真的愛我....

但，到底是因為甚麼事情，造成這樣的軟弱呢？

真正去了解自己所謂的軟弱，根源到底在哪裡？到底在哪件事情上
如此，才能去處理後續的問題

至於是十一奉獻，或者有教會推動的第二里路(十分之二奉獻)，或者全然奉獻
或者，是否只要甘心樂意就好
又或者，僅能在這間教會奉獻，還是把奉獻放在福音機構，或其他教會也可以

其實，這都是枝節的問題
因為，軟弱一來，這些都會是大得不得了的問題
包括甘心樂意也是

倘若一個人軟弱了，連一塊錢也不願甘心樂意奉獻
那麼，還談甚麼呢？

倘若對這間教會的感受變得軟弱了，怎麼可能還願意把奉獻放在這裡呢？

所以，先去處理好所謂的軟弱，真正找到問題
才能走下一步

上帝祝福您！

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: 楓
回答日期 : 2016/07/16

我也曾懷疑十一奉獻是不是騙人的！
因為因十一奉獻上台見證的人只是少數，
而有十一奉獻，但卻沒有得到神在財務上祝福的人更是數不清。

這問題困擾我很久，查遍網路及聽牧師講關於十一奉獻的議題，沒有能讓我清楚明白的。

直到我查考聖經，發現：只要是神給人的應許，
都一定會實現！

只是我們對於實現應許的［時間］，往往都自以爲是［馬上］或［不久之後］！

以致苦等不到神的祝福，就開始懷疑神不信實，
甚至灰心離棄神！

大家可認真去查考聖經，神的應許若有清楚表明成就時間的，就一定照所說的時間實現（如神應許撒拉必在明年此時生以撒。創世記18:14）

現在回到十一奉獻的應許，所有經文都沒說明［馬上］或［不久之後］或什麼特定的日期。

神有神的時間，就像祂應許大衛會當以色列的王，但大衛沒有［馬上］就當王，而是碰到一大堆困難！

如果大衛也跟我們一樣期待［馬上當王］，那他在遇到當王之前的種種困難，應該早就棄掉神，歷史上也就沒有大衛王了！

希望我的小小分享，能讓同樣迷惑的人，對神的應許有重新的認識，及重拾對神的信心！

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: Sharon168
回答日期 : 2020/05/20

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楓說: frog的舉例太精采了！給個讚啊！
2016/07/13

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