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問題: 關於禧年問題
請問:舊約以色列人,真的有過過『禧年』嗎?經文出處是?
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: River
發問日期: 2015/08/31
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2015/09/01
本篇資料庫ID 6241
本題關鍵字:
禧年
以色列
以色
以色列人
立約
恩典
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大家的解答:
平安
"禧年"這詞主要出現在利未記25章,27章也有相關經文,
其意義就是每過完"七個七年",也就是第50年有一個身分與產業"恢復"的恩典
就是被買走的田地,可以無償恢復到原主人手中,當奴僕的可以恢復自由。
"禧年"對舊約以色列人的意義,
一方面是讓富裕的家族明白積攢地上的錢財是無益的,
另一方面讓貧乏的家族靠著律例與恩典有恢復的指望。
這個意義仍只是新約的影子,並非實體。
"禧年"對新約的意義則是實際的更新與恢復,其中包含屬靈的肉體,
依照但以理書所記載的七十個七計算,我們盼望最後一個七的來臨,
最後一個七過後,也就是所謂"得贖的日子"。
那日子,耶穌要再來,終結一切死亡對所有人類的權勢,拯救一切信祂的人。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: edward yu
回答日期 : 2015/08/31
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平安!
禧年在聖經的記載是有的,如同Edward所列舉的經文一樣
至於當時的以色列人有沒有真的這樣遵守呢?
我是很懷疑的,因為,他們連安息年的要求都做不到,何況禧年呢?
--西底家王與耶路撒冷的眾民立約,要向他們宣告自由,叫各人任他希伯來的僕人和婢女自由出去,誰也不可使他的一個猶大弟兄作奴僕。(此後,有耶和華的話臨到耶利米。)所有立約的首領和眾民就任他的僕人婢女自由出去,誰也不再叫他們作奴僕。大家都順從,將他們釋放了;後來卻又反悔,叫所任去自由的僕人婢女回來,勉強他們仍為僕婢。--耶卅四8-11
神就責備了
--耶和華─以色列的神如此說:我將你們的列祖從埃及地為奴之家領出來的時候,與他們立約說:你的一個希伯來弟兄若賣給你,服事你六年,到第七年你們各人就要任他自由出去。只是你們列祖不聽從我,也不側耳而聽。如今你們回轉,行我眼中看為正的事,各人向鄰舍宣告自由,並且在稱為我名下的殿中、在我面前立約。你們卻又反悔,褻瀆我的名,各人叫所任去隨意自由的僕人婢女回來,勉強他們仍為僕婢。所以耶和華如此說:你們沒有聽從我,各人向弟兄鄰舍宣告自由。看哪!我向你們宣告一樣自由,就是使你們自由於刀劍、饑荒、瘟疫之下,並且使你們在天下萬國中拋來拋去。這是耶和華說的。--耶卅四13-17
這裡還僅僅是說安息年唷!
提到禧年,提到Edward所說的「最後一個七」、「得贖的日子」
我期望不是自己想太多
因為網路上,或者說在教會界有一股末世預言的風吹起
計算日期就是重建耶路撒冷開始,算了最後一個七,日子停在2015年9月23日
有人宣稱,那就是神的子民被提到天上與主相會的日子
我很憂心~~~
彷彿看到20年前,1995潤八月的事件再度重演!那個造成教會界重大傷害的事件,大家忘了嗎?還是,年紀太輕,沒有印象呢?
--但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道。--太廿四36
--所以,你們要警醒;因為那日子,那時辰,你們不知道。--太廿五13
同樣一句話,耶穌講了兩次啊!
如果教會相信真的那天是神的子民被提的日子
那,教會怎還籌畫今年的聖誕節活動呢?
深思~~
上帝祝福您!
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2015/09/01
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edward yu 說: 真正的傳道人是:「如果我說的不合聖經,請離開我,回到聖經去。」
雖然我不知道你這說法從何而來,但我知道這觀念是正確的,聖靈是用這段經文教導的:
(雅各書3:1~2)我的弟兄們、不要多人作師傅(教師)、因為曉得我們要受更重的判斷(審判)。原來我們在許多事上都有過失.若有人在話語上沒有過失、他就是完全人、也能勒住自己的全身。
2015/09/01
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楓 說: 呵呵~~您算是網站上的新夥伴,還不太認識我
這裡的網友都知道,我從不因人廢言,也不因人立言
不管是所謂一般的會友,或是有名的牧者、神學博士之類的
只要講的內容沒有聖經佐證,我一律反駁
反之,只要說得出經文依據,我也不吝惜按讚、誇獎
即便是信義宗的傳道人,也不會以馬丁路德為神,或者認為他毫無過失
這一點,是很清楚的
真正的傳道人是:「如果我說的不合聖經,請離開我,回到聖經去。」
2015/09/01
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edward yu 說: 關於"最後一個七"與"得贖的日子",分別記載於但以理書與保羅書信中,可以自己去查考。
陳希曾弟兄的講道,講解得蠻清楚的,也可以參考。
https://youtu.be/b_iwS-kR2TU?list=PLbd4_sK7SsOnKlcSe5UWFhSvkHVmJk3xl
至於末日日期的預言,耶穌教導的很清楚,但當年就連馬丁路德也不免俗地預測末日的日期,挑戰一下。
由此可見,即使是被神重用的僕人,仍不免陷入軟弱與虛榮。
我們當信的是"耶穌",不是信"人的地位"與"神學文憑"。
2015/09/01
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