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問題: 亚当犯罪为什么地受神的咒诅?

17节神对亚当的审判,他必终身劳苦才能从地里得吃的,却为什么"地必为你的缘故受咒诅"?

問題類別: 聖經新舊約


發問者: 王智胜
發問日期: 2007/11/15
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2008/05/15
本篇資料庫ID 602
本題關鍵字: 咒詛  耶和華  亞當  罪  人類  耕種 

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咒詛 -- 祝福的相反!第一次出現是什麼時候?是自亞當夏娃犯罪之後,還記得亞當得來的咒詛是甚麼?終日勞苦才得糊口,是一個痛苦得來又沒有意義的生命。地因人犯罪而受咒詛,就是與人敵對(神給人的責任是管理,這表示地不再受人管理),叫人終日勞苦才可以找到僅僅足夠的糧食!從那時起,人一直在這咒詛中掙扎,挪亞的名字就是這樣來的:創5:29,"……這個兒子必為我們的操作,和手中的勞苦安慰我們。這操作勞苦是因為耶和華咒詛地。"而這咒詛在洪水之後,挪亞築了壇作獻祭之後神就除了咒詛。創8:21"耶和華聞那馨香之氣,就心裡說,我不再因人的緣故咒詛地,(人從小時心裡懷著惡念),也不再按著我才行的滅各種的活物了。"挪亞之後地與人合作,人才在此咒詛"鬆了一口氣"!創8:22,"地還存留的時候,稼穡,寒暑,冬夏,晝夜,就永不停息了。"

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發表人: Here_was_closed
回答日期 : 2007/11/16


經文很清楚的說:地因你(亞當)的緣故受詛咒。所以詛咒的結果是汗流滿面才得糊口…
因為他是頭,他必須負責
所以,亞當犯罪後,詛咒並不只及於他一人,乃因他的緣故,使地受了詛咒,罪因而入了世界,罪在世界有權勢,死因而掌權。
這是為什麼耶穌要以無罪之身受死,一方面償還了罪債,二方面敗壞死權,因祂復活,升天,使我重新得回神兒子的名份。

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發表人: Jacob
回答日期 : 2008/05/15


平安!
在人類尚未墮落犯罪之前
地生出五穀菜蔬,是由神口中說出化與而成的
--神說:地要發生青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。事就這樣成了。於是地發生了青草和結種子的菜蔬,各從其類;並結果子的樹木,各從其類;果子都包著核。--創一11-12

但亞當犯罪後
不再能享受這些自然形成的食物
而是要汗流滿面的耕地

地,原先是不需要被耕種的
但是,現在卻因為為了要讓亞當得以吃飽
而必須被翻轉、挖犁、播種--那是一種咒詛
一種從神對亞當審判中的憐憫而來的咒詛

亞當犯罪,與地何干?

因為,神看重的是人,而非地
地,或者環境,是交託人類管理的
但是,兩者的地位與價值,在神心中是很不一樣的

願上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2008/05/15

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