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問題: 以諾??以利亞??
創世紀 5:24 以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。
希伯來書 11:5 以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。
列王記下 2:11 他們正走著說話，忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風升天去了。
各位前輩平安:
前面引了三段經文,提到聖經中兩位在耶穌拯救前未曾死亡的人.我很好奇,理論上,"世人都犯了罪",可是為什麼他們兩位的肉體不見朽壞呢?大衛也是神所喜悅的,但他還是"死了",為什麼全聖經獨有他們例外呢?現今有沒有人可能得到和他們一樣的遭遇呢?請為我解答,感激!!
補充發言: 可是，
以諾和以利亞沒有耶穌的犧牲作為贖價，
神怎麼會允許他們"與神同行"呢？
神是聖潔的，
除非他們是無罪之人。
但若是如此，
"世人都犯了罪"又怎麼解釋呢？
還是神用特別的方法洗去他們的罪？
以諾因著"信"又是信什麼呢？
附帶一問：舊約時代一個恪守所有律法的人是否能進天國？
律法頒布前又如何呢？
問題類別: 基督教教義
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發問者: Jimmy
發問日期: 2007/11/15
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2009/01/05
本篇資料庫ID 599
本題關鍵字:
但
耶穌
安
天
馬
書
車
火
聖經
罪
風
大衛
以利亞
人
以諾
王
與神同行
升天
死亡
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大家的解答:
注意，經文並沒有說『他們兩位的肉體不見朽壞』，只是說他們直接被神接去，連屍體也找不到哦。
參考資料:
參考連結: null
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發表人: Here_was_closed
回答日期 : 2007/11/16
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平安！
他們兩人有沒有犯罪呢？
以諾的資料比較少
以利亞，只能說生命中的軟弱--躲避耶洗別的追殺
何以神讓這兩人不見死，直接被提
讓大衛嚐到死味？
我想，答案只有一個，那是神的主權！
--神要憐憫誰就憐憫誰--羅九8
現今有沒有人也是如此？
我個人是沒有聽說
願上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 楓
回答日期 : 2007/11/16
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1.以利亞是神所喜悅的先知.所以不見死.太 17:10~12 門徒問耶穌說：文士為甚麼說以利亞必須先來？耶穌回答說：以利亞固然先來，並要復興萬事；只是我告訴你們，以利亞已經來了，人卻不認識他，竟任意待他。路9:30~31 忽然有摩西,以利亞兩個人同耶穌說話;他們在榮光裡顯現，談論耶穌去世的事,就是他在耶路撒冷將要成的事。
2.-->以諾也是神所喜悅的,不見死,就是大獎賞呢.創 5:24 以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。
來 11:5 以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。猶 1:14 亞當的七世孫以諾，曾預言這些人說：看哪，主帶著他的千萬聖者降臨，1:15 要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。
3.-->因大衛曾有奪人妻,又殺人之罪,雖被神赦免,但總不如前二位,更蒙神喜悅吧!
4.這就可以成為我們現代人的一個鑒誡,總是時時要以神的事為念,那是更好的選擇.
參考資料:
參考連結: null
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發表人: ansu
回答日期 : 2008/06/06
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平安！
>可是，以諾和以利亞沒有耶穌的犧牲作為贖價，神怎麼會允許他們"與神同行"呢？
耶穌的犧牲贖價
固然是最能讓人的罪得以潔淨的
但在耶穌尚未來到世上時
神所定的律例--用祭物的血，一樣是可以除罪
否則，神何以定下這樣的規條呢？
>神是聖潔的，除非他們是無罪之人，但若是如此，
"世人都犯了罪"又怎麼解釋呢？
世人當然都犯了罪
聖經從來沒有說過以諾和以利亞是「無罪」之人！
>還是神用特別的方法洗去他們的罪？
這一點，聖經沒有說
也沒有一個人可以妄自的解釋
如同我上一篇的回應
--答案只有一個，那是神的主權！
--神要憐憫誰就憐憫誰--羅九8
>以諾因著"信"又是信什麼呢？
以諾的資料，真的很少
但既然希伯來書將以諾也放在信心的英雄榜中
比較有可能的解釋
以諾的信，自然是指著信靠上帝
>附帶一問：舊約時代一個恪守所有律法的人是否能進天國？
若按照新約時代的救贖條件
我個人認為，不一定
因為，遵行所有律法的人
不見得是一個信靠上帝的人
而一個真正信靠神的人，才有力量去遵行神的律法
這個問題，其實就跟現在人常問的問題一樣
一個生前做盡好事的人，可不可以上天堂？
--不一定，條件是，這個做盡好事的人，有沒有信上帝呢？
>律法頒布前又如何呢？
聖經沒有明說
就像有人問，從未聽見過福音的人，判別他會不會上天堂的依據是什麼？
曾經有學者以羅二14做為推測
--沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。
認為，應該是用他們的良心去做判斷
但，這是未得到認同的
說穿了！那是上帝的主權，我們也無從判斷起
因為，我們的判斷，不見得就是真實的景況
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2009/01/05
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網友評論:
好Y 說: 17:10~12 耶穌回答說：以利亞固然先來，並要復興萬事；只是我告訴你們，以利亞已經來了，人卻不認識他，竟任意待他。＝＞這裡的以利亞指的應該是「施洗約翰」喔
2009/01/04
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