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問題: 主禱文為什麼要說免我們的債？
如果是罪，為什麼要翻譯成債呢？
每次念主禱文，念到這段，都覺得虧欠上帝？
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: Henry
發問日期: 2013/06/22
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2013/06/24
本篇資料庫ID 5795
本題關鍵字:
赦免
救贖
罪
債
主
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大家的解答:
平安 耶穌愛你 弟兄 主禱文為什麼要說免我們的債?
你說到如果是罪,為什麼要翻譯成債呢?
因為罪是要付出代價的 。 (羅馬書六章 23節)
因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。
主禱文提到的(免我們的債) 也就是主耶穌替我們付出罪的代價.罪的工價。
所以我們常說的主耶穌用他的生命.流出的寶血,重價幫將我門救贖回來。(弗1.7)
我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。
主耶穌的救恩買贖我們的生命,他付上的代價 ,是我們償還不了的。
所以在四福音書里,主耶穌都曾經用多少錢還這個債,來比喻救恩。(太18.路7)
因為嘗還不了所以叫做(恩典) 恩典是白白得來的,我們白白得來白白給出去。
我們若不認識恩典.不從恩典來看聖經.認識神跟隨神,我們的信仰就會不知不覺的
成為一個宗教,(活在律法下,活在還債中)
這樣的心態就像是(奴僕)會擔心達不到主人的標準。(約翰福音八章32節)
你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。 什麼自由?
約翰八章34節 耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。
奴僕不能永遠住在家裡；兒子是永遠住在家裡。
如今我門不是活在罪的權勢與律法之下了。我們是神的兒子。不是奴僕。
在神的愛中我們得自由,(神挪去我們的懼怕與虧欠感。)
所以希伯來書10章22節就有提到,帶著(兒子的心)到神面前.不是奴僕的心。
並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，
就當存著誠心和充足的信心來到神面前；因為那應許我們的是信實的。
主禱文把我們在(天上的父)放在第一句,有他一定的原因。
先調整我們與神的關係,是建立在父與子愛的信認里.這樣才能正確認識神。
明白聖經要說的真正意思。
你是神的愛子他所喜悅的 。有神稱你為義了,誰能定你的罪呢?
連我們自己都不能定自己的罪,你說是嗎?
在每一次認罪悔改時,也是在次在神里面宣告自己靠主稱義。
天父愛你 願平安
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 主內彼得
回答日期 : 2013/06/23
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福音書中有不同處都是用欠債來比喻人和人彼此得罪、
虧欠的問題，是讓我們更為了解罪的本質，罪需要被
追討的。
在舊約中，每次人犯罪都要流祭牲的血獻祭，這是在
教導我們罪要付代價，也是預表新約中耶穌獻上的贖
罪祭。
人並沒有赦罪的權柄，但是人可以饒恕得罪自己的人，
如同免了一筆債，而那人仍是要面對神的審判，如果
真的有罪，必須認罪悔改才能得到赦免。
我們一生即使信了主，總不免有可能有疏失或軟弱，
我們不斷經歷到認罪和被神赦免的過程，如果我們以
非常嚴苛不願意寬恕人的方式待人，是不是神也要以
同樣的方式追究我們的罪呢?
神赦免我們，是為了給我們重生的機會，神的本質就
是愛，祂希望我們悔改甚至於審判我們，祂對每個人
的愛都是一樣的，祂寬恕了我們，我們要體會神的心，
為失喪的人、犯罪的人代求，也讓他們從罪中回轉，
得到神的赦免。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: Blue Sky
回答日期 : 2013/06/24
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