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問題: 主禱文為什麼要說免我們的債?
如果是罪,為什麼要翻譯成債呢?
每次念主禱文,念到這段,都覺得虧欠上帝?
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: Henry
發問日期: 2013/06/22
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2013/06/24
本篇資料庫ID 5795
本題關鍵字:
赦免
救贖
罪
債
主
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大家的解答:
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平安 耶穌愛你 弟兄 主禱文為什麼要說免我們的債?
你說到如果是罪,為什麼要翻譯成債呢?
因為罪是要付出代價的 。 (羅馬書六章 23節)
因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,乃是永生。
主禱文提到的(免我們的債) 也就是主耶穌替我們付出罪的代價.罪的工價。
所以我們常說的主耶穌用他的生命.流出的寶血,重價幫將我門救贖回來。(弗1.7)
我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照他豐富的恩典。
主耶穌的救恩買贖我們的生命,他付上的代價 ,是我們償還不了的。
所以在四福音書里,主耶穌都曾經用多少錢還這個債,來比喻救恩。(太18.路7)
因為嘗還不了所以叫做(恩典) 恩典是白白得來的,我們白白得來白白給出去。
我們若不認識恩典.不從恩典來看聖經.認識神跟隨神,我們的信仰就會不知不覺的
成為一個宗教,(活在律法下,活在還債中)
這樣的心態就像是(奴僕)會擔心達不到主人的標準。(約翰福音八章32節)
你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。 什麼自由?
約翰八章34節 耶穌回答說:我實實在在的告訴你們,所有犯罪的就是罪的奴僕。
奴僕不能永遠住在家裡;兒子是永遠住在家裡。
如今我門不是活在罪的權勢與律法之下了。我們是神的兒子。不是奴僕。
在神的愛中我們得自由,(神挪去我們的懼怕與虧欠感。)
所以希伯來書10章22節就有提到,帶著(兒子的心)到神面前.不是奴僕的心。
並我們心中天良的虧欠已經灑去,身體用清水洗淨了,
就當存著誠心和充足的信心來到神面前;因為那應許我們的是信實的。
主禱文把我們在(天上的父)放在第一句,有他一定的原因。
先調整我們與神的關係,是建立在父與子愛的信認里.這樣才能正確認識神。
明白聖經要說的真正意思。
你是神的愛子他所喜悅的 。有神稱你為義了,誰能定你的罪呢?
連我們自己都不能定自己的罪,你說是嗎?
在每一次認罪悔改時,也是在次在神里面宣告自己靠主稱義。
天父愛你 願平安
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 主內彼得
回答日期 : 2013/06/23
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福音書中有不同處都是用欠債來比喻人和人彼此得罪、
虧欠的問題,是讓我們更為了解罪的本質,罪需要被
追討的。
在舊約中,每次人犯罪都要流祭牲的血獻祭,這是在
教導我們罪要付代價,也是預表新約中耶穌獻上的贖
罪祭。
人並沒有赦罪的權柄,但是人可以饒恕得罪自己的人,
如同免了一筆債,而那人仍是要面對神的審判,如果
真的有罪,必須認罪悔改才能得到赦免。
我們一生即使信了主,總不免有可能有疏失或軟弱,
我們不斷經歷到認罪和被神赦免的過程,如果我們以
非常嚴苛不願意寬恕人的方式待人,是不是神也要以
同樣的方式追究我們的罪呢?
神赦免我們,是為了給我們重生的機會,神的本質就
是愛,祂希望我們悔改甚至於審判我們,祂對每個人
的愛都是一樣的,祂寬恕了我們,我們要體會神的心,
為失喪的人、犯罪的人代求,也讓他們從罪中回轉,
得到神的赦免。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: Blue Sky
回答日期 : 2013/06/24
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