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問題: 關於憤怒
我有時會覺得其他人太冷漠、自私，不關心別人，
對於社會的不義無知、冷淡等等，特別是主內的
人，如果每天就是在乎自己的利害得失，跟人鬧
彆扭，很容易被得罪，我格外反感。(雖然我也有
此軟弱，但我一直努力改)
事實上，我覺得的確弟兄姐妹有的比較"幼稚"和
脆弱，而且不太關心週遭的事情。
要怎麼樣分辨自己是憤世忌俗? 還是生性公義、
忌惡如仇?
補充發言: 這種情緒有影響心情,所以提出探討
不表示沒愛人，沒代禱
就是因為付出關心所以痛心憤怒
補充發言: 謝謝溪邊柳樹為我花時間
補充發言: 看到這題又出現了，很巧的是昨天又有同樣的感受。
我重看了其中一些答案。
其實我一直有在關懷、服事弟兄姐妹，可是我發現
很多現象，才讓我有此感觸:
- 有的人老是被情緒挾制，A得罪我、B讓我不舒服，
不願按著聖經教導走十字架道路，生命的格局變
得很窄，不關心自己心情之外的事情
- 怕受傷害、不想付出、無法包容他人，最後獨善
其身
- 缺乏信心，整天為自己的生活思慮
當我願意去幫助這些弟兄姐妹時，我也很孤單，因為
身邊很少人願意付出和關心，他們自己有軟弱，但卻
嫌棄這些人的軟弱，不想靠近。
當然，這不表所有基督徒，或是有以上問題的人，有
些時候也不是如此，只是我可能因為碰多了，所以特
別感觸。
我覺得神會給予我們得勝的能力，會教導我們，可是
很多人並不知道可以如此倚靠和尋求神，在真理上認
識不清，一直活在稚嫩、對很多觀念似是而非的生命
裡。
我覺得成熟的基督徒要多關心付出來代禱、勸勉其他
人，但是現實上...唉
問題類別: 個人心理
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發問者: 匿名發問
發問日期: 2013/05/02
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2013/12/04
本篇資料庫ID 5746
本題關鍵字:
悅納
公義
無知
包容
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大家的解答:
平安 分享淺見的想法:
(創4:7) 你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。他必戀慕你，你卻要制伏他。
與其花時間想這問題 不如將時間花在代求上 我知道這樣回答很不中聽
但神要我們第一愛神 第二彼此相愛 憐憫原是向審判誇勝
相信還有其他的牧長 傳道 弟兄姐妹各領受神的恩典回答你
神賜福你
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 溪邊柳樹
回答日期 : 2013/05/02
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摩西也曾多次發”義怒”！
但聖經說摩西是謙和的人遠超過眾人，
我想神自己也會發怒，
我相信神自己就是因為太愛我們了，
所以我們若犯罪得罪了祂，
祂會發很大的怒氣，
不過神是慈愛的神，
祂發怒是暫時的，
祂的愛才是永遠不變的，
我們只是小小的人類，
在裡面還隱藏著許多罪性，
會因為一些事情發怒應該是正常的情緒！
其實不用太自責在意！
就接受這樣的自己，自我接納吧！
也來到神的面前向神告白自己有這方面的課題想去克服吧！
神一定會回應您的！
加油！
您已經很用心了！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 蔡謙和
回答日期 : 2013/05/05
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平安 從你的發文可以看的出來,你是一個愛主的弟兄。
發表個人看法 可能要請你多包容 ,言詞會比較重 但不是針對你,是對問題。
當我們得救信主以後,會有可能往兩個方向走。
1 就是我們活的像一本聖經。 2 活出耶穌的生命。
基本上我們待人處事,以及怎麼看待別人,標準答案都在主耶穌身上。
所以我們若要調整自己,或找出問題所在,就是問主耶穌.看主耶穌,學習他,跟他走。
馬太福音 11章29節 主耶穌 對我們說過
我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；；這樣，你們心裡就必得享安息。
所以親愛的弟兄,主說跟隨他 學他如何做,(我們情續就不會被牽動)眼光也才會
放在正確的地方。
天父怎樣待我們.看我們 ,我們就如何待別人.看別人。
用聖經標準看待別人,只能定他的罪,唯有恩典能讓人回轉以及悔改。
若你願意 試著在自己與神的關係,從新來簡視 說不定對你本身會有很大的幫助。
而且我相信 神他要提升你。 讓你有還要有餘。
平安 耶穌愛你 弟兄
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 主內彼得
回答日期 : 2013/05/05
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如果看到世界上還有許多人活在黑暗捆綁?,許多人
一生未曾認識神 ,不痛心憤怒才奇怪,基督徒要醒過來,
對不公不義有反應,不然連外邦人也?如
生氣而?犯罪不絆倒人,靠主追求愛?扶持的身量和智慧
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 寶愛
回答日期 : 2013/05/11
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當我們看到別人的生命光景不好,或是世上的罪人的時後。
我們的憐憫因該要多於怒氣。(對罪發怒 ,不是對人發怒)
每當我們要用聖經衡量一個人的時後,可以去思考,行淫婦人的那件事。
唯一有資格拿起石頭札死婦人,用律法定他的罪的主耶穌,沒這樣做
感動了那婦人 ,用恩典領他悔改。
所以(義怒)這個詞,我們真的要小心使用。會不會有時後我們所謂的義怒
也是拿起律法的石頭丟別人,而都看不到自己呢?
我們都是蒙恩的罪人,因信稱義.也因恩典才行義,領我們悔改,帶我們行義路的
就是主耶穌,主耶穌怎麼帶我們引領我們 我們就如何看待別人。
這世上怎樣的人都有,盛至壞到極處 一點良心都沒的人也有,所以聖經教我們是
(如何分辨人),誰該與他相處 誰該遠離他.提防他等等。(分辨與論斷人不一樣)
分辨人是保護自己,論斷人會不小心進入審判中。
愛與恩典不是沒有(公義),在愛中神會帶領.神也會管教,這是引導我們走義路。
主耶穌領我們進入他的(公義中) 神的愛是完全的,這愛包含了公義。
我們認識神與讀聖經的話 ,要從恩典來進入,不是從律法來進入。
律法是藉著摩西傳的,恩典和真理都是由耶穌基督來的。
從恩典來認識聖經認識神,這樣我們看人.待人,就會帶著恩典的眼鏡。
不是透我們自己的想法.道德標準或聖經來看別人,而是用主的眼光看人。
願神幫助引領更多像我們一樣曾經不認識神活在罪中的人,聽到恩典聽到福音
看到主的門徒 而迴轉歸向神。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 主內彼得
回答日期 : 2013/05/12
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平安！
看來這個問題真的深深地困擾著您哪！
其實，我的建議很簡單，但，也不太容易做得到
先不去分辨自己
>是憤世忌俗? 還是生性公義、忌惡如仇?
為何呢？
因為，會有盲點。特別是現在您對這件事情有情緒的時候
是很難做出真正符合實際情形的判斷
所以，這些弟兄姊妹，也就是您所說
>有的比較"幼稚"和脆弱，而且不太關心週遭的事情。
他們的改變，是您的責任嗎？
若是，您要盡到怎樣的責任呢？
若不是，您能做的是甚麼呢？
基本上，若不是神將之帶在我們身邊，讓我們有相當程度感動需要用生命去改變對方的
那麼，我們能做的，僅只是規勸，然後，為之禱告，將之交在上帝的手中
真的！就僅是這樣
您說，這麼不負責啊？
那麼，反過來問，我們這樣一個有限的人，若沒有被神的愛及對這人的感動託付著
我們可以做甚麼來改變對方呢？我們憑甚麼改變對方的觀點呢？
我很喜歡彼得問耶穌，關於約翰的未來時，耶穌的回答
--與你何干？你跟從我吧！--約廿一22
盡了自己的本分--跟從耶穌，遵守耶穌的誡命
其餘的呢？--交給神吧！與你何干呢？
倘若分不清楚自己可以做、應該做的有哪些
那麼，我們以為自己在發義怒
其實，不過就是被自己的情緒牽引罷了
先安靜自己的心吧！
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2013/05/12
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我們要懂得關心別人，若心情不好時，可以求神來幫助我，甚至神會來幫助我們，但是，不要拋棄心情不好的人，因為這是排擠的、不融洽的，所以我們要懂得關懷他人。
人際關係就是要懂得互相關懷、互相喜樂，此外，喜樂心，乃良藥是真正要懂得快樂。
關懷人才是最重要的。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 黃恩慈
回答日期 : 2013/12/04
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網友評論:
Jill 說: 「你 們不要論斷人，免得你們被論斷。因此你們怎麼論斷人，也必怎麼被論斷。…為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢。你自己眼中有梁木，怎能對你 弟兄說，容我去掉你眼中的刺呢。你這假冒偽善的人，先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」（馬太第七章1-5節）
2013/05/03
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Jill 說: 「弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？」（羅馬書第十四章11-12節）
2013/05/04
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