「你們因耶和華言語戰兢的人當聽他的話：你們的弟兄，就是恨惡你們，因我名趕出你們的，曾說：願耶和華得榮耀，使我們得見你們的喜樂；但蒙羞的究竟是他們！」(以賽亞書 66:5)

關於這一節經文，小肢看見有兩方面的上帝孩子：
１． 因耶和華言語戰兢的人而當聽上帝的話的一群；
２． 恨惡他們，因上帝的名趕出他們的，並曾說：願耶和華得榮耀，使我們得見你們的喜樂。。。。但這一群上帝孩子，卻最後蒙羞！
請教ＴＢ的牧者兄姊：
１． 是否兩造都是敬畏上帝的人？而第一批是上帝容許被另一批恨惡、驅趕？
２． 第二批似乎是因看見第一批有不合上帝心意的表現而為神大發熱心，施行懲戒，奉上帝名字驅趕第一批！斷絕了主內團契關係，暫時拒絕了為第一批人祝福？
３． 然而，當第二批人仍願意說“願耶和華得榮耀，使我們得見你們的喜樂”是否表示他們在等待第一批弟兄的“悔改”後而重新見面、恢復交通？
４． 當以賽亞先知預言第二批人要蒙羞？是上帝終於為第一批人伸冤吧？第二批人就感到羞愧？

補充發言: 正確理解與應用這節經文，相信會對許多發生了誤解誤判情況的肢體關係帶來曙光，使被誤解的人堅心忍耐、堅持因耶和華言語戰兢、堅持當聽上帝的話而不苦毒犯罪、不咒詛第二批弟兄、堅持等候上帝為他伸冤，不管是要等待在天上才平反，（我想到今天仍在爭議中的一位屬靈巨人倪柝聲弟兄的故事，他是否真的犯了姦淫？當代甚至今天的“第二批敬畏上帝的人”是否正在誤解誤判他？）

認真學彼此相愛功課的天路客，似乎免不了都發生過與肢體間彼此誤會的故事，倘若都能回到聖經來向上帝求安慰與伸冤，當中省察自己的罪，警覺不要因被誤解而恨惡弟兄、也不向其他人伸訴求助，只默然不語、順服上帝，像馬可等候重新被保羅接納；像哈拿被以利誤解為醉酒婦人而只向上帝傾訴苦情，更把年幼撒母耳交在曾誤解她的人手中請求作兒子的屬靈父親，這些忍耐等候上帝的故事多美麗！求主幫助我們！

補充發言: 謝謝楓傳道回答, 發問背後都是我認真來反省信仰, 反省肢體關係, 讀經讀到那一句, 那些思緒就跑出來, 從前我沒有更多人生際遇與經歷來印證聖經如何是我們基督徒的指路明燈, 現在, 上帝給了我半生經歷, 憂患故事、創痛疑惑也多給一些之後, 我會認真發問了, 也愈來愈認同聖經輔導的路線是正確的,妳的認真回答是真理提醒, 我不需要解釋甚麼的, 只是更加認定:

每個上帝孩子、都是上帝疼愛的、重價買贖來的, 愛上帝的人, 不管在肢體關係中發生了甚麼委屈矛盾、誤解誤判這些, 都不可以有借口不努力來愛弟兄! 愛人如己是主耶穌的吩咐, 一定要聽命! 祝福弟兄! 堆上炭火! 主的心就喜悅!

做不到? 求主加力!
倪弟兄自己在《讓我愛而不受感戴》那歌辭說過:
所以讓我學習你那樣的完全，時常被人辜負心不生怨。
求你在這慘淡時期之內，擦乾我一切暗中的眼淚；
學習知道你是我的安慰，並求別人喜悅以渡此歲。

主給我學愛弟兄、尊敬人、甚至是順服上帝的功課, 而我竟看為委屈!
那就是我的不成熟, 是我的犯罪!

我們的時間精力真不是來討論: 主啊, 那人如何?
也不是來懼怕任何教會內外性格硬朗、表現強勢的人! 我們當懼怕上帝!
除非, 弟兄走偏了, 落在地獄邊緣, 不回頭便滅亡了!
那, 我們就無法不大聲疾呼: 主啊, 那人如何? 求主拯救!

末世近了! 求主憐憫! 許多使人痛心的同工關係、肢體關係, 只是性格處事不同而矣, 不是真理考量!........那其中許多風雨風浪…..息了吧! 住了吧!

問題類別: 聖經新舊約