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問題: 清教徒(puritan)提倡安息日（或主日）禁止娛樂的教義的討論
所以清教徒(puritan)提倡安息日（或主日）禁止娛樂的教義，實在與聖經的指示和教會的傳統相違。
www.edzx.com/chajing/Old%20Testament/03Lev/03TT23.htm
以上一句出自TB利未記23章註釋, 請問清教徒當時如此嚴格的定規是基於甚麼背景? 歸正神學今天對這方面的教導和修正是如何?
問題類別: 基督教教義
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發問者: 匿名發問
發問日期: 2012/12/25
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2012/12/30
本篇資料庫ID 5640
本題關鍵字:
利未
敬畏
教會
聖經
安息日
安息
省察
教導
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大家的解答:
平安！
清教徒，是很重視講道與讀經，看重神國度的一群
正因為看重，所以，一個清教徒的家庭，可以在主日的一整天裡，只做一件事，就是研經！
--全家一起到教會，主日崇拜的講道通常長達兩小時，散會後回家。吃過午飯後，整個下午全家一起討論講道的內容；晚上再回教會守晚禮拜，這個聚會的講道約一小時
這樣是好或不好呢？
我倒覺得是見仁見智的事情
小小羊曾在他的園地裡討論過這個問題
發問：安息日時不能有自己的工作、言談、思想、消遣？
http://blog.roodo.com/yml/archives/15775057.html
節錄當中的回應如下
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改革宗神學大師巴刻，對於韋斯敏斯德的這條信條，稍微有些意見。
因為信條是這樣寫的：
「非但整日停止自己的工作、言談、思想、屬世的職務和消遣」
巴刻認為，在星期天進行『消遣』，並不是不看重上帝的表現，而是讓自己獲得休息，回歸安息日的精神。
只要我們進行消遣時，好比釣魚、出去玩、吃大餐、、、，要記得感謝上帝、榮耀上帝即可。
因為，安息日並非死守字句、什麼都不能做，像猶太人死守字句那樣的的安息，
而是『讓身心休息』的安息精義。
消遣本身，也是一種休息，讓身體與心靈都得到放鬆與休息，並無不可。
我個人也同意巴刻的看法。
但是，韋斯敏斯德信條這條條文，確實也給我們很大的警惕：
我們對於星期天，是否已經毫不在意，以為做完禮拜就沒事了，忘記這天是屬於上帝的日子？
我們也真的必須很小心省察自己、留意自己，是否已經不敬畏安息日，
表面上是『在安息日作善事』所以繼續工作，但其實根本就是『為了多賺錢』所以繼續工作？
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上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2012/12/30
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網友評論:
非比👣🕇 說: 小心省察自己、留意自己，是否已經不敬畏安息日?
年輕者、老油條者, 都不可輕忽安息日!
2013/01/05
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