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問題: 新衣服和新酒的比喻想要表達什麼意思呢？
前面談到彼得承認自己是罪人耶穌應許要他得魚如得人、稅吏利未跟隨耶穌，有許多罪人與耶穌同桌吃飯，耶穌表明要召罪人悔改。在這兩件事之後，耶穌說新郎與他們同在時可又吃又喝，若新郎離開之後要禁食，接著就談到新衣與新酒的比喻，我不清楚為何要談這個比喻，若有人知道，希望可以分享和解答。
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: rejoice
發問日期: 2007/11/07
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2014/01/15
本篇資料庫ID 525
本題關鍵字:
耶穌
禁食
悔改
罪
酒
稅
人
魚
新酒
道
應許
法利賽人
律法主義
彼得
利未
比喻
稅吏
罪人
衣服
新郎
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大家的解答:
平安！！
關於這問題，個人的淺見如下：
新衣新酒就好像是說我們的新的人生一樣。
當一個人重生得救後，
就是一個新造的人了，
要過一個新的生活，
也就是過一個與神同在的生活。
要活出基督的馨香之氣。
至於哪些是基督的馨香之氣，
後面幾卷聖經都有教導，
容不再贅述，
可以去讀保羅的書信或是其他使徒的書信都有教導。
簡單的說，信心與行為要相稱。
過去的罪，耶穌已經赦罪了，
平平安安的去吧，只是不要再犯罪了。
也就是說，要過一個得勝的生活，一個聖潔的生活。
也就是要有一個感恩的心，
活著榮耀主名，不只是再會堂敬拜時，
而是包含在任何時刻，在家中，在職場等等....
當那些未信之人看到我們的生活，我們的生命而羨慕也要信耶穌。還是敬而遠之或是不屑一顧.....
希望我們至少不是後者....
以上，共勉之....
^_^
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 微笑小叮噹^_^
回答日期 : 2007/11/07
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這個比喻是在批評當時猶太人的律法主義和儀文主義。
當時的法利賽人十分注重禮儀, 禁食本來是個人專心祈禱尋求神的旨意的, 法利賽人卻加上了許多繁文縟節, 使本來簡單的禁食, 變成複雜的禮儀。耶穌批評他們只注重外表, 失去內在的意義。
當耶穌仍在之時, 門徒應該專心聆聽主的教導, 不是禁食尋求主的旨意; 但當主離去之後, 門徒便當禁食了。
所以, 新布和新酒是指主耶穌所傳的活潑天國之道, 舊衣服和舊皮袋是指那法利賽人的儀文主義。
參考資料:
參考連結: null
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發表人: 孟子牧師
回答日期 : 2007/11/07
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