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問題: 褻瀆聖靈
什麼是褻瀆聖靈？做了什麼樣的事情或說了什麼話才算是褻瀆聖靈？
問題類別: 聖經新舊約
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發問者: 希望
發問日期: 2011/10/22
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/10/23
本篇資料庫ID 5111
本題關鍵字:
赦免
揀選
褻瀆
聖靈
靈
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大家的解答:
平安！
這個問題曾被提問過
您可以參考
不能干犯和褻瀆聖靈！
http://www.taiwanbible.com/wiki/view.jsp?QID=686
何謂褻瀆聖靈
http://www.taiwanbible.com/wiki/view.jsp?QID=1009
使徒保羅在大馬色被主光照之前，就是[褻瀆][聖靈]了？！
http://www.taiwanbible.com/wiki/view.jsp?QID=1061
不能干犯和褻瀆聖靈！
http://www.taiwanbible.com/index.jsp?page=wiki/view.jsp?QID=2613
節錄之前的回應如下
您的問題很重要
這句經文只在這裡出現過一次
所以需要瞭解這四個字的真正含意，以及如何應用到現在的生活中
聖靈的工作是見證耶穌基督
這裡的褻瀆聖靈，是不相信聖靈為主所做的見證
--不相信耶穌是救主
跟約翰壹書四1-2節所教導的相同
--一切的靈不可都信…凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的
什麼樣的話是褻瀆聖靈？
也就是拒絕相信耶穌是救主！
褻瀆聖靈的罪是很重的
因此，若非等到那人斷氣離世前
千萬不要輕易的說一個人犯了此罪
或許在當時
這人是抵擋、不信
甚至把這道理當做可笑的
但，誰知道主的大能會不會在他的身上顯明呢？
我們身邊有許多的見證人，不都是這樣嗎？
曾經抵擋神、輕視神的救恩
但當神的大能及愛臨到他時
他謙卑的接受
他曾經犯了褻瀆聖靈的罪嗎？
若是，照聖經的說法，是總不得赦免的！
那他後來的信主都沒用了嗎？
所以，褻瀆聖靈的解釋不是這樣的！
這是一個很嚴重的罪
一個到死都不願接受救恩的罪！
耶穌何以可以在那人尚未離世前就判定對方犯了此罪？
因為耶穌是神，祂很清楚這人是否被揀選
但是，我們不是神
我們沒有那麼「厲害」，確定這人到死都不會接受
所以，我再說，不要輕易的說一個人犯了此罪
因為，神的大能及神的救恩，不是我們可以明白的！
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2011/10/22
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平安：
褻瀆的意思就是不但不尊重，而且是正式對一種位格的攻擊與污辱。為什麼褻瀆聖靈的罪不能得著赦免？我們要排除兩個基本的思想。其一是認為聖靈比聖父聖子更嚴格，所以褻瀆子還可得赦免，褻瀆靈就不可得赦免，而認為這個位格特別嚴格。這是錯誤的思想，因為聖父、聖子、聖靈是同等權柄、同榮耀、同工作、同身份、同地位的，聖靈也不是比別的位格更嚴格、更公義、更有尊嚴，因為公義就是絕對的。在神的公義中，沒有「更」字。其次，褻瀆聖靈不得赦免不等於他的權柄大過聖父聖子。
基督教聖父、聖子、聖靈三位不分高低。當耶穌說：「父原比我大。」他是指他被差的地位是以人子的身份順服聖父；在世界的時候是比父更小的，但是聖父、聖子、聖靈在永恆中是同地位的。那麼為什麼褻瀆子可以得赦免，而褻瀆聖靈就不能得赦免？在改革宗的神學中，恩典分成兩大部份：一是普通恩典(Common Grace)，如果你不懂得普通恩典與救贖恩典(Saving Grace)的分別，你無法解釋文化界中許多非基督徒比基督徒有更大成就的原因，你會不明白為什麼信了耶穌的人沒有更聰明，而不信耶穌者比我們更勵害。我們要清楚的知道，在普通思典的啟示之下，人可以得到很多神的智能，不同之處是他們沒有把從神領受的智能歸榮耀回給上帝。救贖恩典把人帶到與神的正常關係之中。在救贖恩典中，特別提到聖父預備救恩，聖子成全救恩，聖靈施行救恩；所以預備一切恩典的是父，成全一切思典的是子，而施行一切恩典的是聖靈。在創世以前，父所預備的，在基督裡面成就了；基督成全了救恩，在十字架上時，他說．「成了」這個「成了」表示子被差來完成父所託付所預備，要他成全神的恩典，成全了之後，他就回到父的那裡去。「往父哪裡去，對你們是有益處的，因為我若不到父那裡去，父就不差遣聖靈下來，聖靈來了，是要叫你們為罪為義為審判自己責備自己，聖靈賜下要榮耀我，為我作見證，使你們產生悔改的心。」這樣看來，信與悔改都是神的恩典。如果不是聖靈感動，沒有人稱耶穌基督為主。我們能重生，是我們被聖靈生，不是因為我們信了而得著，乃是因為神重生了你，你才真正悔改信主。
施行救恩的是聖靈，從何可見呢？耶穌成全救恩，這可從十字架上看到。父預備救恩，可從基督自己的宣言及舊約的預言看到。聖靈施行救恩在(希伯來書十：29 )可看到。如果人褻瀆了「施恩的靈」，這個人的罪是很大的。這裡先把聖靈的功用告訴我們：把恩典施行出來，所以聖靈是直接與罪人發生交通的位格，罪人還沒有到基督面前的時候，是先受聖靈的感動。父所預備，子所成全，聖靈所施行的。如果你現在三位一體施恩的面前，第一位格接觸你的是聖靈，你拒絕了就沒有辦法到子的面前；你沒有透過子，你就沒有辦法到父的面前；所以一個褻瀆聖靈的人就是一個拒絕聖靈施行赦罪之恩的人。
如果有人問，在一個佈道會中，講員只呼召要信的人舉手，沒有叫拒絕的人舉手。那些沒有舉手的人是不是褻瀆聖靈的人？不是的，因為他們很難馬上接受聖靈所施行的恩典，上帝還會給他機會。給他機會，這個機會是在他有生之年給的，在有生之年之後，就不再賜恩典了。這樣，在他死以前拒絕了聖靈所給予的所有的機會之後，他就沒有赦罪的恩典在他身上，因為他不接受赦罪的恩典，直到死還不接受。所以褻瀆聖靈的人，就是到死抗拒褻瀆抵擋聖靈施行救恩的人，這個人就保存了罪，沒有得赦免，帶到永永遠遠裡面去。因為他拒絕了今世赦罪的恩典，把不得救的罪帶到永恆去，所以他就是所謂今世來世都不得赦免的人。這樣的人就是褻瀆聖靈的人。
願上帝賜福你！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: thomasck
回答日期 : 2011/10/23
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