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問題: 說謊欺騙

亞伯蘭叫妻子撒萊說是妹子而不是妻子,這樣是一種欺騙的行為??(是否有生命危險時可以善意的謊言呢??)....創世記12:10-17

問題類別: 基督教教義


發問者: annick
發問日期: 2011/09/08
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/09/12
本篇資料庫ID 5045
本題關鍵字: 妻子  行為  欺騙  生命  謊言  撒萊  見證 

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大家的解答:


平安
不可以說謊!這是一個非常簡潔的答案,亞伯蘭當初這個做法並不能成為我們的榜樣,因為,上帝非常清楚的告訴我們:十誡中的其中一條誡命就是叫我們不可做假見證,如同不可說謊.
新約中,主耶穌很確定的說:說謊人的父是撒旦魔鬼,
甚麼是善意的謊言呢?是為自己的利益呢?或是你說的,有生命危險時?
例如:我們身處在一個宗教不自由的國家,軍隊要抓基督徒,並殺害,你會承認你是基督徒呢?還是為了活命否認,但要知道主曾說,你們若在人面前不認我,我將來在父的面前也必不認你.
亞伯蘭並不是做的每一件事都是對的,就是他做對的選擇也不是他的功勞,只因是神的揀選,
他曾因聽了他太太的話,(和夏甲生以實馬利),這件情後,上帝有十三年沒和他說話,沒向他顯現.再與他說話時候,就與他立約,始定割禮;
所以,其實亞伯蘭所做的事,有些是要成為我們的警戒,並非榜樣.

參考資料:

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發表人: 珍貞
回答日期 : 2011/09/09


延續上題:
1.上帝隔十三年再向亞伯蘭顯現的時候,第一句話就對他說:
(我是全能的神,你當在我面前做完全人,我就與你立約.)
所以我們要追求做完全人.
2.主說:凡要救自己生命的,必喪掉生命.凡為我喪掉生命的,必救了生命.

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: 珍貞
回答日期 : 2011/09/09


平安!
珍貞分享得很對
聖經將亞伯蘭說謊的事件記錄下來
是很忠實的記載人類的軟弱
--即便是信心之父,也會有這樣的情境
但不表是聖經記載的每一個事件,都是我們可以效法的

其實,在生活中,很多時候會遇到這樣的情形
自己不會因為自身的利益而說所謂善意的謊言
但,在社工領域裡,倘若暫時的欺騙與隱瞞,對我所服務的個案是有益處時
就會讓我十分的掙扎
--比如,對一個體弱多病的老人家,暫時隱瞞兒子已經車禍身亡的事情

而社工倫理也說到,案主的最佳利益,是社工需要優先考量的
所以,到目前為止
面對這樣的case,我還是不敢說,自己「絕對」在每件事上誠實不隱瞞

上帝祝福您!

參考資料:

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發表人:
回答日期 : 2011/09/09


平安!
上帝並沒有要人說謊,亞博蘭並沒有全部說出事實,他只說對了一半,但根據 神的法則,亞博蘭仍然是說謊的.說真的撒萊也真的是亞伯蘭的妹子.
從這哩你也可以看出人的詭詐;你是寧願說謊而遭到甚對你的默默無言呢?還是說真話而蒙福呢?若不是 神的憐憫,亞伯蘭怎麼能蒙福呢?由此就可以看出 神是怎樣的寬容我們這些罪人? 13 年不是一個很短的日子,這當中,人也在煎熬中過日子,不是嗎?所以人就用自己的方法啦!結果造成後代的紛爭直到如今.
還是聽 神的話不可以說謊,免得後果很嚴重.
願上帝與你同在!

參考資料:

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發表人: 神所寶貝的
回答日期 : 2011/09/10


12:17 耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故,降大災與法老和他的全家。
==> 神因亞伯蘭的軟弱,未因他說謊,而向他降禍,反倒向"不知情的人"降禍;
如果你是法老,豈不是要大聲喊冤 --【神阿!為什麼你不去向說謊的人降禍呢?】

古云,所謂「不知者無罪」,
在此一案例,卻是「不知者大大受罪」!
但上帝為何會如此裁決?

12:12 埃及人看見你必說:『這是他的妻子』,他們就要殺我,卻叫你存活。
由這節反映出亞伯蘭 [在此時,仍未改名為亞伯拉罕] 對到埃及後的擔憂,
從這裡可以想見法老對埃及的治理成效與治安狀況;

再回到十誡,
第五誡 不可殺人
第八誡 不可作假見證陷害人

第五誡和第八誡是否能夠同時遵行,不會有矛盾?
答案是肯定的!

上帝在訓勉十誡時,其背後的精神與邏輯是正面積極且緊密的。
[亞伯蘭應該是還沒聽過十誡,但由敬畏上帝為出發點,精神是相通的]

亞伯蘭面臨兩個選擇 :
(1) 說出全部的事實,在治安敗壞的埃及中,將面臨殺身之禍;
(2) 說出一半的事實,或可免去殺身之禍;

我如果是亞伯蘭,我會跟他一樣選擇第二項方案,原因如下:
(1) 進入詭詐以及治安敗壞的地區,難道,我要像鴿子般的馴良,然後任人宰割?
上帝會要我們如此行嗎?
馬太福音 十章十六節:
「我差你們去,如同羊進入狼群;所以你們要靈巧像蛇,馴良像鴿子。」
(2) 為了維護我的身家安全,所採取的措施,並未因此而陷害人
第八誡 不可作假見證 【陷害人】
(3) 第二項會再引發下一個問題 --
法老豈不是因亞伯蘭說謊而被降禍,怎會說"並未因此而陷害人"
埃及是法老所治理的,倘若因他的治理不當,治安敗壞,
而導致亞伯蘭不得不如此行,以保全性命,
其結果只能說,法老是咎由自取。

往往我們只注意到第八誡中的【不可作假見證】,
自動省略了【陷害人】的這一部分;
當我們【作假見證】卻能幫助人,甚至可以救人,
我想【第八誡 不可作假見證陷害人】已經說明的很清楚了!

參考資料:

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發表人:
回答日期 : 2011/09/12

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巴斯托夫•瓊斯 說:
聖經裡記載的古人也是人。
除了道成肉身的耶穌以外,沒有人是完全人。
因此,有許多古人其實是在做錯誤示範!讀經時一定要分辨清楚。

2011/09/09

神所寶貝的 說: 上面音筆誤而寫成遭到神,不是遭到甚對你的默默無言.
2011/09/10

annick 說: 我明白了!!非常感謝以上各位的回答!!
2011/09/12