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問題: 亞當沒為鯨魚命名

創2:19 耶和華 神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前,看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的活物,那就是牠的名字。

亞當沒有為海裡的動物命名,但神要亞當管理他們。(創1:26 神說:我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。』)

有人說,某物被帶到亞當面前,就代表亞當對某物有管理權。這樣的解釋合理嗎?要怎麼解釋才恰當?

問題類別: 基督教教義


發問者: River
發問日期: 2011/06/16
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/06/16
本篇資料庫ID 4879
本題關鍵字: 亞當  走獸  昆蟲  飛鳥  動物  形象  代表 

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平安!
您確切的問題是什麼呢?

是因為這句話
>有人說,某物被帶到亞當面前,就代表亞當對某物有管理權。--印象中好像是我寫的
對應到您的題目,「亞當沒為鯨魚命名」
所以,我寫的這句話讓您疑惑
--有命名,有管理權,那沒命名的,是否就沒有管理權?
因此產生了您的問題
>這樣的解釋合理嗎?要怎麼解釋才恰當?

您的問題是這樣嗎?

從創世紀第一章裡,我們看到的
是神為某個東西命名
--神稱光為「晝」,稱暗為「夜」--創一5
--神稱空氣為「天」。--創一8
--神稱旱地為「地」,稱水的聚處為「海」。--創一10

因此,理所當然地,神對晝夜天地海,都有管理權
--記得約書亞記裡的故事嗎?神讓日頭停留,月亮止住--書十13
對海和地更是不用說了

但神在創二19裡,記載了將命名及管理權交給了人
而這樣的交託,其實在創一26就說明了
--我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。

所以,被亞當命名的,亞當對之有管理權
沒有命名的呢?
我的解讀是,其他經文若有說明到此事,則是以其他經文去做解釋的依據

如同我一開始提的
亞當沒有為天地晝夜海洋命名,當然,沒有管理的權利
--就如同現在人說的,人類是無法與大自然抗衡,因為,神並沒有將大自然的力量交付人類管理

但創一26及下面的經文
--我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,便說:人算什麼,你竟顧念他﹖世人算什麼,你竟眷顧他﹖你叫他比天使(或譯:神)微小一點,並賜他榮耀尊貴為冠冕。你派他管理你手所造的,使萬物,就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裡的魚,凡經行海道的,都服在他的腳下。--詩八3-6節

都提及了人類對海洋生物的管理權
因此,亞當雖沒有為魚類或海洋動物命名,卻仍有看顧管理牠門的權責

上帝祝福您!

參考資料:

參考連結: http://

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發表人:
回答日期 : 2011/06/16


容我發問
您信的是頭皮之上的神呢?
還是頭皮之內的神?

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: 耶書崙
回答日期 : 2011/06/16

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