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聖經知識庫 我要發問 我的發問 我的回答 福音Q&A

問題: 有關撒馬利亞婦人的經文(約翰福音4章)

請問,約翰福音第四章,撒馬利亞婦人為何知道耶穌是猶太人呢?他們穿著打扮很不一樣嗎?(這類資訊要查哪裡?)

有點困惑,他們若沒有來往,可是門徒去買食物,應該還是跟撒馬利亞人買,還是要來往啊?

我看到聖經對4:27註釋說,猶太人習俗不相識男女不應在公開場合交談。可是舊約時,不是在井邊發生過男女交談而譜出姻緣的事件嗎?

18-20節耶穌說出她很多丈夫問題後,她問敬拜問題,是尷尬而故意轉話題,還是真有疑惑想問耶穌(因為她稱呼耶穌先知)?
好像只有這問題耶穌真的回答了,別的都有點答非所問喔?

抱歉問了好多,部分回答也可以,謝謝撥冗回答!

補充發言: 謝謝神所寶貝的和楓的回答!

(1)衣服邊上作繸子─>很有道理,感謝!楓也讀得很仔細阿

(2)門徒買食物這點:撒馬利亞到猶太走路很遠吧?才好不容易走半天。
但這個疑問對我已經不重要了,
因為後來他們還住在那裡兩天,
耶穌的確一點不忌諱跟他們來往。

(3)耶穌沒忌諱不能男女單獨交談,突破傳統框框。

(4)對話部分:耶穌答非所問我已經查了一些資料,
瞭解耶穌刻意引導談話,使她能認識祂而領受救恩。
所以原來問題都算解決或不重要了。

可是,現在有個對我更重要的問題
我有點不懂這個女人是怎麼能夠有這麼大改變的。
如果說,因為耶穌說出她的過去,那應該前面就結束對話跑回去啦?
後面耶穌是彌賽亞對她意義這麼大嗎?
何以之前好像迴避她的婚姻與罪的問題
後面卻完全釋放?

(讀得很仔細是因為我有一本幫助讀經的冊子,
列好多問題可想,卻沒答案。
而我要負責帶,自己卻好多疑惑 ^^"
謝謝你們幫忙)

願神賜福你們!

補充發言: 補充:我問的不是冊子上的,我不是要交作業

補充發言: 感謝楓仔細又深入的解釋分享,恍然大悟,收穫良多!!非常感謝!!
(我問的也不是冊子上,是我自己一直讀一直想跑出來的困惑,
沒想到這經文含意這麼深,真的收穫豐富,謝謝∼)

問題類別: 聖經新舊約


發問者: 匿名發問
發問日期: 2011/06/09
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/06/16
本篇資料庫ID 4873
本題關鍵字: 見證  猶太  馬利亞  耶穌  約翰  利亞  猶太人  活水  屬靈  福音  丈夫  先知  聖經  敬拜  聖潔  門徒  食物 

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大家的解答:


平安!你讀聖經真的很仔細,
1. 現在的猶太人男的頭上都有帶著一塊類似帽子的東西,我不知道以前是否也如此.
2. 根據他們不相來往的關係,門徒一定是去猶太人的地方買的.
3. 你說公開場合那井邊應該不算是公開的場合呀!就好像規定是規定但人人都會遵守嗎?
4. 其實主耶穌要婦人從物質提升倒屬靈的層次,把話題從水轉到賜活水的 神.
這裡不也是給我們一個傳福音的很好的示範嗎?
願上帝賜福給你!

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: 神所寶貝的
回答日期 : 2011/06/11


平安!
您讀經真的很仔細

>請問,約翰福音第四章,撒馬利亞婦人為何知道耶穌是猶太人呢?他們穿著打扮很不一樣嗎?(這類資訊要查哪裡?)

我們可以從民數記十五38-40節找出一些線索
--你吩咐以色列人,叫他們世世代代在衣服邊上作繸子,又在底邊的繸子上釘一根藍細帶子。你們佩帶這繸子,好叫你們看見就記念遵行耶和華一切的命令,不隨從自己的心意、眼目行邪淫,像你們素常一樣。使你們記念遵行我一切的命令,成為聖潔,歸與你們的神。

記得耶穌醫治患了12年血漏婦女的故事嗎?
那位婦女摸到後就痊愈了的就是這樣的繸子
所以,這位撒瑪利亞婦女可能就是從服飾看出耶穌是猶太人

>有點困惑,他們若沒有來往,可是門徒去買食物,應該還是跟撒馬利亞人買,還是要來往啊?

耶穌要離開猶大往加利利,在地圖上,確實以直線來看,是會經過撒瑪利亞
但,那不表示當時的人「一定要」這麼走
聖經學者均同意,幾乎每個猶太人都會繞過這個地區--也就是,繞一大圈才到想去的目的
所以,門徒去哪裡買食物呢?推論極有可能是到猶太人的地方去買

要聚會了
先回答這兩小題吧

上帝祝福您!

參考資料:

參考連結: http://

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92


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發表人:
回答日期 : 2011/06/12


平安!
嗯~~您這本冊子真是幫助讀經的好工具
您提的問題,不太是一般解經書會說明的
>我有點不懂這個女人是怎麼能夠有這麼大改變的。如果說,因為耶穌說出她的過去,那應該前面就結束對話跑回去啦? 後面耶穌是彌賽亞對她意義這麼大嗎? 何以之前好像迴避她的婚姻與罪的問題,後面卻完全釋放?

剛開始,這位婦人頗為明顯地逃避自己在婚姻,在男女事情上的問題
所以,跟耶穌討論起敬拜的問題
而我對這一個討論,一直有一個感受,就是撒瑪利亞人對自己和神之間的關係,是重視的
是期望得到肯定的
--猶太人不認同我們撒瑪利亞是神的子民,不表示神也不認同我們啊!

這樣的認同感,或多或少,其實也隱含著自己渴望被眾人接納

一個陌生的猶太男子和撒瑪利亞婦人說話
就已經是「打破規矩」了--這個猶太人,自認是神純種選民者設下的規矩

而在講完這個討論後
撒瑪利亞婦人提到了應該是所有撒瑪利亞人的期望
--我知道彌賽亞(就是那稱為基督的)要來;他來了,必將一切的事都告訴我們。--約四25

彌賽亞來,要告訴他們所有關於神的事情,我想,也包括了神對他們這一種族的心意

耶穌回應
--這和你說話的就是他--約四26

一個人從必需掩飾自己的生活
--打個水都要到中午,日正當中,紫外線最強的時候,都沒有人要出來的時候,才偷偷地去井邊打水
--陌生人問起,還要否認一下--也沒有說謊啦!就是一些已經發生過的事情忽略不說,而僅說現在的事實而已,所以耶穌說--你這話是真的--約四18

到她覺得被接納,不僅是被一個猶太人接納,而是被這位等待許久的彌賽亞接納
接納的,不僅是民族性的問題,而更是她關心的,我這個人是否被神接納

當然,後面這句話
--你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了,莫非這就是基督嗎?--約四29
在原文較不肯定,直譯「難道這會是基督嗎?」
對一個這樣的婦女而言,她無法用權威式的見證,說耶穌真的就是基督
而是用一種類似現代口語「會不會他就是基督啊?!」--說的人,通常80%是肯定這個答案的

一個人生命被完全的接納
那其實真的就沒有什麼好隱藏的
如同我們常看到的經歷與見證一樣

一個小男生被一個有愛心的老師接納之後
以往逞凶鬥狠,或是靜默不語,無心理會他人的種種反應,都消失無蹤
換來的,是不一樣的生命!

上帝祝福您!

參考資料:

參考連結: http://

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發表人:
回答日期 : 2011/06/16

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