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問題: 姊妹安息時冠夫姓
想請教大家
在民法裡面 已婚婦女冠不冠夫姓
只要夫妻二人議定即可
不再強制一定要冠夫姓
不久前有年輕的已婚主內姊妹安息
在法律上來說 她可能是沒有冠夫姓的
但是在弔唁花圈上面 卻是有加上丈夫姓氏
關於這一點 我在這裡找不到答案
所以想來請教大家這一點
問題類別: 歷史、節慶、習俗
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發問者: 依潔
發問日期: 2011/05/04
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/05/05
本篇資料庫ID 4783
本題關鍵字:
丈夫
象徵
安息
花圈
婚姻
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大家的解答:
平安,
基督徒的信仰中,神所配合的婚姻是要人,一夫一妻、一生一世。
聖經有例外的多妻、多夫案例,但那不是神的本意。(太10:5-8)(可10:2-9)
至於女子生前未冠夫姓,死後給她冠夫姓,這沒有實質上的意義。
我想你說的內容,只是象徵性的意義罷了!
這是人的作為,不是聖經的總原則教導!
請明白:我沒有說『他們』給亡妻冠上夫姓,
是出於愛?是出於約束?還是出於風俗?
但是很肯定的是:沒有實質意義。
因為婚約的『約』是指生前,人若死了,這約就完成了。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 亞居拉
回答日期 : 2011/05/04
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平安!
在一般的,較為傳統的教會信仰裡
確實有不成文的約定是,在姊妹的姓氏冠上夫家的姓,以表明丈夫是妻子的頭
所以,很多較有年紀的師母,都會冠上夫家的姓
例如:夏忠堅牧師的師母,夏張建國;周神助牧師的師母,周莊碧明;寇紹恩牧師的師母,寇張琪玫......等等
因此,我個人對這樣的作法是不會覺得有甚麼不妥
有可能這也是她生前與丈夫之間的約定
who knows?
別想太多了喔!
上帝祝福您!
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2011/05/05
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依潔 說: 感謝二位的回覆
因為一般總是想說
安息的老姊妹一般來說都是有冠夫姓的
但是年輕的卻不一地定會
就是有同教會的年輕姊妹安息
在花圈上面卻是自動的加上夫姓
然而丈夫卻是未信主的
因此我才會有這樣的一個疑惑
2011/05/05
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巴斯托夫•瓊斯 說:
這似乎與教義無關,屬於民俗的範疇。
喪家想怎樣就怎樣吧!
2011/05/06
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