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問題: 想要請問 神會降災嗎
以賽亞書45:7 說道:
我造光,又造暗;我施平安,又降災禍;
造作這一切的是我─耶和華。
因此想了解,災禍也是出於 神嗎
謝謝回答!
補充發言:
謝謝 Calm , 楓 and 珍貞的分享
期待有更多弟兄姊妹的回應
謝謝!
補充發言:
不知怎麼了, 沒有看到 珍貞的分享 ....
問題類別: 其他問題
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發問者: Gracy
發問日期: 2011/04/11
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2022/06/28
本篇資料庫ID 4758
本題關鍵字:
賜福
試驗
以賽亞
災禍
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大家的解答:
平安!
先回應珍貞的分享
神的本性是恩慈、良善、信實的
但同樣的,神也是公義、威嚴的
這兩樣的性格,不論是舊約或新約,都是一樣呈現的
因此,不是說舊約就是律法,新約就是恩典
--新約講到律法,比起舊約不知嚴格多少倍呢!
回到您的提問
災禍是否出於神?
大體上來說,是的!
但我們要了解的,是神降災禍的目的
就我個人對聖經整體的領受是
神不「主動」降災--也就是,神不會無緣無故,或單單為了恐嚇人們而降災
而較多是因為人的悖逆、不信、犯罪,神才「允許」災禍臨到
當然,也有純然為了試驗人而臨到的災禍--比如約伯的遭遇
但,約伯遇災的背後,不是撒但的主導或是神聽從撒但
而是神「允許」撒但藉這樣的事情試驗約伯
同時,也讓約伯可以更深的認識神
我們的頭髮都被神數過了--太十30
因此,神若不許可,我們的頭髮一根也不掉落
神賜福、降禍的目的,都是期望人可以真正認識祂是神
先簡單回應到這裡
上帝祝福您!
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2011/04/12
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災禍也是可以出於神的,也可以是神主動故意降災的。
不過先說明一下...
首先,「災禍」不見得就是「壞」。「降災禍」不見得就是「惡」。
再者,一個事件是「福」是「禍」,對於受者來說,是很主觀的認定。
小的時候要糖不要錢,只能擇一時,有時大人會給你超過糖價值的錢,但是小孩主觀的認定糖的價值大過錢,甚至視「取得錢不能取得糖」為災。
神是愛,降災也是愛的表現 ← 唯有放下自己,才可能信到這個地步。
參考資料:
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發表人: Calm
回答日期 : 2011/04/17
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我想:經文本身已經講得很清楚了,[我施平安,又降災禍。]所以:災禍當然也是神許可的。
羅馬書8:28我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按祂旨意被召的人。
所以只要是對神所召的人有幫助的事,神就會許可它發生,災禍只是神所使用的一個方法。
不知是否您可理解?願智慧和啟示的靈引導您明白真理。
參考資料:
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發表人: Stellar
回答日期 : 2011/04/18
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撒旦也是上帝所造作的喔!!
撒下:24:1 耶和華又向以色列人發怒、就 激動 大衛、使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。
歷代志上21:1 撒但起來攻擊以色列人、激動大衛數點他們。
至於為什麼上帝要造惡
這就是上帝的智慧了
上帝能扭轉惡 成為善!!
參考資料:
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發表人: 小黃黃
回答日期 : 2017/03/08
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先讀完整篇以賽亞書45章才可以不至於段章取義。全篇是神向波斯古列王說話, 目的是用他協助以色列人。由於古列王是外邦的王從未認識神, 而外邦王受膏乃絶無僅有, 於是神的自我宣示必定雷霆萬鈞得要使這位外邦王立即拜倒。所以神提到自己仍至高者和創造宇宙一切的主人。
宇宙的變化包括生生滅滅都是按照神放在宇宙的規律而行。在人看來身處激烈的自然變化就是災,當變化温和就是福。所以沒有宇宙就沒有這一切變化, 也就是"我造光,又造暗;我施平安,又降災禍"的真正意義。
現在有很多人錯誤地說某地方發生大地震死傷無數必定是神故意安排這次地震去達到人不可知的目的。別忘記世上也有很多荒涼無人的地方發生地震而對社會無任何有意義的影響。
參考資料:
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發表人: WJ Tang
回答日期 : 2022/06/28
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Blue Sky 說: "神是愛,降災也是愛的表現 ← 唯有放下自己,才可能信到這個地步。" --Calm說的這點我很贊同. 只要能信任神, 你會開始
看到即使不順遂的事也要為你效力.
2011/04/18
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Calm 說: 要相信這一切都是有益處的,不容易。都希望有一天「萬事都互相效力」不再僅僅只是聖經裡的理論,而是人能自己「體驗到」﹝或說「覺悟到」﹞那種境界。共勉之。
2011/04/19
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神所寶貝的 說: 其實,從我們的日常生活終就可以體驗到 " 萬事都互相效力 " 這句話了!仔細想一想過往的經歷即可明白了!
2011/04/19
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