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問題: 何謂"永生"

請問聖經裡的"永生"的意思是什麼? 又要給我們什們樣的人生觀呢?

補充發言: 謝謝各位的回答,尤於我是剛接觸教會,對於各位解釋的"永生"可以了解但始終覺得很抽象, 而且沒辦法被說服吔, 這是不是只是一種安慰人心的說法?

問題類別: 基督教教義


發問者: 李小妤
發問日期: 2011/03/25
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/04/08
本篇資料庫ID 4735
本題關鍵字: 代價  永生  聖經  人  審判  同在  肉體 

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大家的解答:


平安!永生是屬於來世的生命.來世是永恆的故可稱為永生.
生命: 就是和環境充分的反應,互動以及其能力.也就是在 神掌權的環境中有充分的反應及互動.
簡單的說信主的人有永生也可以說信主的人有 神的生命,既然我們有了 神的生命,我們做任何事都需要一步一步的求主引領我們的人生.然後照聖經的話去做.當然,我們的 神知道我們都很軟弱,所以聖經說我們要盡心盡力盡意愛我們的 神,還要愛人如己!
願上帝賜福給妳!

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發表人: 神所寶貝的
回答日期 : 2011/03/26

信仰平安!永生是屬於來世的生命.來世是永恆的故可稱為永生.
生命: 就是和環境充分的反應,互動以及其能力.也就是在 神掌權的環境中有充分的反應及互動.
簡單的說信主的人有永生也可以說信主的人有 神的生命,既然我們有了 神的生命,我們做任何事都需要一步一步的求主引領我們的人生.然後照聖經的話去做.當然,我們的 神知道我們都很軟弱,所以聖經說我們要盡心盡力盡意愛我們的 神,還要愛人如己!

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發表人: 神真疼我
回答日期 : 2011/03/26

主耶穌說(神愛世人 甚至將祂的獨生子賜給他們 叫一切信祂的 不至滅亡 反得永生)
永生 就是永遠的生命 沒有死亡 沒有限制 是靈 非肉體
基督徒的人生觀 就是主說(在世上雖有苦難 但你們放心 我已勝過這世界)
我們有來生的永生盼望 也有今生的盼望 就是喜樂與平安 因為主耶穌就是我們今生與來生的權能主

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發表人: 珍貞
回答日期 : 2011/03/26

「神愛世人 甚至將祂的獨生子賜給他們 叫一切信祂的 不至滅亡 反得永生」,本人以為凡信主的,主已與我們同在,主在我們?面,我們也在主的?面,神(耶和華)是永遠存在的,所以今世我們已得神永遠的生命,並非指來世。
可能大家認為「人皆會死亡,如何今世就得永生呢?」,一般而言,基督徒的死亡是肉體的滅亡,是「魂、體」的滅亡,其「靈」並未滅亡,靈永遠存在,因此信主以後就得神的生命,就已得神永遠的生命了。

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發表人: 鄭老兵
回答日期 : 2011/03/26

平安!
其實,在一般人的眼中
永生,永遠的生命,那,是否表示就是永遠不死呢?

嚴格說來,是的!
永生,確實就是永遠不死

只是,我們要用甚麼樣的方式、形體來過這個永遠不死的生命呢?
像現在一樣嗎?
如果是,恐怕沒有人會願意
--因為,對自己外表、健康、生活感到滿意的,恐怕是很少,就算是基督徒也一樣

所以,在聖經中說了
我們的永生,是在肉體的死亡後,與神同在的永遠生命

而那樣的生命,是
--不再有眼淚、死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛--啟廿一4

身體的部分呢?
--是不朽壞的;榮耀的;強壯的;靈性的身體--林前十五42-44

這樣的永生,是許多基督徒盼望的

因此,許多基督徒的人生觀會改變
會知道,我們不是只有今生而已
--所以,不是揮霍度日,過一天算一天,或者,今朝有酒今朝醉,及時行樂的心態
而是,為來生預備,同時,也期望自己的親人、好友,也可以一起得到這個永生的福分

當然,在今生有苦難的時候,也就不會太過失意
因為,我們將眼光放在對來生的盼望裡

期望我的分享能讓您對永生有些的概念與了解
未來,若您對信仰有任何的疑問
歡迎在這裡提出
很多網友樂意和您分享的

上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2011/03/28

(永生)是因為我們世人都犯了罪 虧缺了神的榮耀 失去了神起初創造人應有的樣式 與神隔絕 靈魂永遠要受痛苦 (永死)
人雖然用許多的方法要脫離這靈魂死亡的痛苦與懼怕 但就是不能解決罪的問題
神卻用祂的方法 祂親自來到世間 拯救世上的人 耶穌犧牲自己的生命 是為我們的罪 復活是為叫我們得生命 但是條件是叫我們要信 因為我們若口裡相信心裡承認就必得救 這得救表示耶穌祂解決了我們罪的問題 我們不怕死亡 因為我們藉著信 就得著永恆的生命
其中若有不明白 或質疑 我相信你可以去問你的牧師 他會很樂意告訴你 使你明白 而且禱告主耶穌祂會賜給你聰明 因為敬畏耶和華是知識的開端 認識至聖者(耶穌)便是聰明
願上帝祝福你

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發表人: 珍貞
回答日期 : 2011/03/28

平安!
回應予心的分享
>永生其實不是從中文去解釋。 在原文的意思是:上帝所過的生活。

我不知道您看的原文是哪一個版本的
因為,在新約希臘文裡
永生,是兩個字
一個,是永,GK166 aionios {ahee-o-nee-os} 源自 165; TDNT - 1:208,31; 形容詞
欽定本- eternal 42, everlasting 25, the world began + 5550 2,
since the world began + 5550 1, for ever 1; 71

1) 很久以前
2) 永恆的
3) 沒有終止的

另一個,就是生,GK2222 zoe {dzo-ay} 源自2198; TDNT - 2:832,290; 陰性名詞
欽定本 - life 133, lifetime 1; 134

1) (肉身的)生命
2) (形而上的)生命
2a) 神與基督
2b) 信徒從神而得的

而在舊約出現的「永生」,都專指神的永恆性
因此,希伯來文是用HB02416 chay {khah-ee} 源自 02421; TWOT - 644a
AV - live 197, life 144, beast 76, alive 31, creature 15, running 7,
living thing 6, raw 6, misc 19; 501

形容詞
1) 活著的, 有生命的
1a) 神
1b) 人
1c) 動物
1d) 綠色 (植物)
1e) 流動, 新鮮 (水)
2) 活潑的, 積極的
3) 復甦的
陽性名詞
1) 生命 (物質的)
2) 生命 (抽象的)
3) 維持, 維繫 ( 箴 27:27 )
陰性名詞
4) 活物, 動物
4a) 動物
4a1) 一般性
4a2) 野生動物
4a3) 活物 (基路伯)
4b) 生命 (用於詩體)
4c) 胃口 ( 伯 38:39 )
4d) 復興, 更新 ( 賽 57:10 )
5) 群體 ( 撒下 23:13 )

並沒有您說的那個意思

因此,請教您是用哪一個版本的原文解經而得到這樣的結論
>在原文的意思是:上帝所過的生活?

如果您用的是舊約希伯來文描述的神的永恆屬性
那麼,在聖經裡,這樣的屬性不是給人類的
我們享有的永生,是靈性上的,是復活後與主永遠的同在
不是跟神一樣不會死

況且,聖經早已說了
--按著定命,人人都有一死,死後且有審判--來九27

只是,肉體的死與靈性的死不同
也因此,我們才說,永生,是靈性上的,不是肉體上的

在解釋的時候,還是謹慎、清楚一些吧!

上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2011/03/31

哈利路亞 這麼多人對於(永生)積極的分享 都對 沒有錯 多方多面看見永生的價質 其實重點在於信耶穌就是永生 就有永生 這是祂在十字架上付上的代價 是得勝的記號 阿們 活到永遠 直到永遠的大君王 哈利路亞

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發表人: 珍貞
回答日期 : 2011/03/31

平安:
永生:指靈永遠於神同在,肉體是會死亡,聖經記載很清楚,人死後兩條路,信耶穌得永生,不信的人會減亡,人死後等基督再來卻有審判,帖前第五章16-17節,因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有神的號吹響,那在基督?死了的人必先復活,以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲?,在空中與主相遇。
雖然肉體會死亡,主再來時,我們肉體會復活,注意:不是有罪的肉體乃是榮耀形體才能與主相遇,上帝是聖潔、是榮耀的,然後進到新天新地,新耶路撒冷城,那?有聖殿,在那?敬拜神,當然,成為基督徒之後活在世上要有好的行為,好的見證,好的信心,好好遵行聖經(神的話)因信主得永生,這是正確的不是安慰人的話。
信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。(希伯來書11:1)
不是上帝所過的生活如此解釋完全錯誤,上帝是上帝,人就是人,解經要很小心。

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發表人: thomasck
回答日期 : 2011/04/08

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亞居拉 說: 小妤,平安
你是剛信主不久的基督徒,你會有『這是不是只是一種安慰人心的說法? 』,雖然看法是錯的,然而畢竟可以理解?

許多基督徒包括我本人,在剛信主的階段,也都有一些疑惑,但是只要你真的願意好好的讀經、再讀一遍時要認真查考,你會相信聖經的話都是出自於上帝,都是信實的。

人的未來只有兩個不同的結果:
1.永遠與上帝同在(永生)
2.永遠與上帝隔絕(永火)

我們信,但有時候信心不夠,求主加添!
願上帝賜福你。

2011/04/08