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問題: 德意志民族堅持自己是上帝的選民

是否是因馬丁路德的改教運動所產生的思想 身為這世代的基督徒如何從基督信仰超脫生命的藩籬 永生的美好對應今生的苦難除了盼望還有甚麼

問題類別: 基督教教義


發問者: 行動者
發問日期: 2011/03/24
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/03/28
本篇資料庫ID 4732
本題關鍵字: 路德  苦難  盼望  永生  基督徒  基督  生命 

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耶穌曾經說過說 (在世上你們雖然有苦難 但是你們放心 我已勝過這世界)約翰壹書又曾說(這世界和其上的情慾都要過去 惟獨遵行神旨意的是永遠長存)
基督徒的信仰能超脫生命的藩籬 我認為是因為主耶穌已為我們勝過這世界 因為這個信仰不只是心靈的慰藉 重點是人的罪已經被釋放了 因為罪就像石頭 緊緊的壓住我們的心靈 我們不快樂 會憂鬱 愁苦 沒有真平安 就是我們一生有偉大的豐功偉業 和家財萬貫都不能叫我們的喜樂滿足 基督教信仰最值得誇的就是我們的罪已經因著耶穌所付上犧牲的代價 解決了 有權柄審判我們的上帝已經不再記念我們的罪了 這也是當初馬丁路得最後領悟到為甚麼還會活在控告的試探裡頭走不出來 耶穌基督十字架的救恩 祂已為我們開了一條又真又活的生命道路 所以信耶穌有今生的盼望(家庭 事業 身體 靈魂 人際關係 親情婚姻... )得祝福 也有來生的盼望(就是永恆的生命) 在世上雖有苦難 但是有耶穌基督我們有倚靠 也都得勝有餘了
願上帝賜福於您

參考資料:

參考連結: http://

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發表人: 珍貞
回答日期 : 2011/03/27


平安!
如您的標題「德意志民族堅持自己是上帝的選民」
有可能是因為馬丁路德的因素
但,是否是上帝的選民
不是因為自己民族中的某人
而是自己是否與神建立正確的關係

這個教導,在聖經已經出現過了
--你們要結出果子來,與悔改的心相稱。不要自己心裡說:有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們,神能從這些石頭中,給亞伯拉罕興起子孫來。 --路三8

當初施洗約翰如何對這群自以為有亞伯拉罕做靠山的猶太人說這些話
也同樣的,對德意志的百姓、對現今的猶太人,甚至對我們都說同樣的話

>身為這世代的基督徒如何從基督信仰超脫生命的藩籬
這個問題問得有點玄
您覺得「生命的藩籬」是甚麼呢?
是僅有今生的生命?或是肉體的有限與毀壞?
抑或跳脫「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲」的情緒限制呢?

基督徒並不否認這些的存在
相反的,也正因為有了這些的限制
因此,我們才知道自己不過是人
也更知道如何在他人哀哭的時候一同哀哭

而更因為有了這些限制
我們才會羨慕一個更美的家鄉
才會將眼光放在神所應許的永生裡

>永生的美好對應今生的苦難除了盼望還有甚麼
除了盼望,還有幫助我們面對苦難的勇氣

這些,看來很理性,但說穿了,也很是靠感覺的

我相信,在苦難中的人,要他在當下就活出永生的盼望,是很不容易的
因此,身邊的人可以給的,是陪伴的力量,是代禱的支持
而不是教條的規勸

上帝祝福您!

參考資料:

參考連結: http://

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發表人:
回答日期 : 2011/03/28

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