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問題: 『基督論』泛指什麼
聖經當中的『啟示錄』中提到的『基督論』，許多人看完之後，並不是能夠完全理解；想把福音傳給需要的朋友，有力不從心的感覺，網上的好朋友們，是否能夠請清楚明白地解釋出來，讓慕道者心裡的疑惑，能夠獲得滿意答覆！
問題類別: 基督教教義
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發問者: 匿名發問
發問日期: 2011/03/08
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/03/10
本篇資料庫ID 4710
本題關鍵字:
福音
完全
基督
救贖
啟示
受膏
朋友
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大家的解答:
李健安牧師 2011年 3月 10-12日來台開設「福音與文化」課程，詳見佈道團網站：www.stemi.org.tw，機會難得，籲請弟兄姊妹把握機會邀請親友參加！
主題:基督徒與文化使命
需要費用聽課
請上網查
之前已上過啟示錄專題 信徒被接升天的情形與理論
我沒有時間去聽
但心理若有疑惑就應該去清楚認識與通盤釐清 是吧
慕道者的心是最火熱的時期 能力夠 時間夠 都應該去了解這些傳道者努力研經做出的研究
將來若還有相同專題做不同層次剖析開課 敬請注意網站
我們沒有要幫別人做廣告 福音的傳播只要是從神而來的都代表神自己
做這些事 我們也沒有得到任何利益或拿到什麼好處
聽或接受的人若因此得了安慰幫助與內心的平安 也代表是神自己的賞賜
我們只是代主傳播福音種子
您若認為所提供的網站有保存下來的價值 請看到後立即保存
免的讓這聖經網站管理者又誤認為有違基督教導 是想圖利他人或其它不良意圖刪掉發言
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: Holly
回答日期 : 2011/03/09
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基督論是整本聖經的中心，基督是受膏者，基督論錯誤你對主耶穌救贖福音完全錯誤，創始以前上帝就立了基督到世上來救贖，一位高高坐在寶座上神，願捨去一切榮耀，尊貴，權柄，來到世上卑微的樣式，為了你，為了我的罪，被釘在羞辱十架上，沒有任何怨言並甘心樂意為全世界上的人死，這樣的愛何等偉大，何等長瀾高深，三日之後復活並昇天以後還會再來，聖經上能被受膏者只有三種職份，君王，祭司，先知，這三種份集中在主耶穌基督身上，啟示錄基督論代表衪是萬王之王，萬主之主，祂再來是帶著審判萬國，萬民，萬族，是威嚴的基督。基督論太廣泛不是兩三句說的清楚明白，必須對基督進一步瞭解多讀聖經查閱知識庫裡的工具更能對基督論認識，願上帝賜福對祂話有追求的人。
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: thomasck
回答日期 : 2011/03/10
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平安！
基督論，顧名思義，就是以基督為中心的論點
而在神學院的「基督論」，又多以基督的救贖工作為主軸，延伸出其他的討論議題
舉例來說
基督道成肉身—聖靈感孕，由童女馬利亞所生，這一個議題，在基督論的重點是
1.基督無原罪，不是從一般男女交合而來
--有一個反對的論點提到聖靈沒有藉著童女馬利亞懷了耶穌，只是聖靈在一個叫做耶穌的人受洗的那時候，降在他的身上，到那位叫做耶穌的人釘在十架上時，聖靈就離開
因為基督的無罪性，他才能擔當這樣的救贖工作
--神使那無罪（無罪：原文是不知罪）的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義—林後五21
2.基督的神性論—基督是100％的神
--耶穌的神性不是降生的時候才有，而是祂之前就存在的，以後也會存在，在教義上，稱之基督神性的「先存性」和「永恆性」
--關於基督的神性，很多可以在約翰福音或是啟示錄裡看到，就不一一列舉經文了
3.基督的人性論—基督也是100％的人
--因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。--來四15
另外，提到基督論時，還有一個重點，就是祂的位格與聖父、聖靈之間的關係
基督是與聖父、聖靈同榮同尊的
這一點，是正統教會堅持的一點，也是一些異端所不接受的
--所以，如果有一間教會宣稱，耶穌僅不過是人，不與聖父一樣是神，或者說，祂是神，但位格比聖父小，都是不合乎聖經教導的
最後一個，就是基督的救贖工作—十架上的代贖
而這個工作，是一次就完全了，人不需要，也無法再用其他的方式想要補足這個救贖的工作
同時，這也是唯一的一個救贖方式，所以，如果有人說，其他的方式也可以得到救贖，那麼，也是錯誤的教導
--耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。--約十四6
--除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。--徒四12
簡單的這樣描述，期望能給您一些幫助
上帝祝福您！
參考資料:
參考連結: http://
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發表人: 楓
回答日期 : 2011/03/10
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